“道”——从一句话说起
本帖最后由 ttdttd 于 2014-10-29 08:38 编辑写在最前面的几句话———
（很长时间来都想写一篇关于江恩理论的贴子，可能也是机缘吧。昨天这贴发重了又删不去，才决定将它改写一下。。。）
说真的，这篇贴子我并不希望有人来顶，是因为这贴不是为大众写下来的。只是为了一小部份真正学习江恩的学习者而写，要说少又少到多少？呵呵!~~少到如果用PPM来计都是个大数，可能要少到0.001PPM以下吧！或者更少！……因此笑笑恳请各位大大收好你们的鲜花、牛粪、板砖和掌声，笑笑在这贴中概不回贴，除非…………
笑笑偶学习江恩少说也有近17年吧，要说比较有把握的也可能只是理解了其中的40%这样。笑笑从开始就是研习长线的，短线可能是近于盲点……因此笑笑持股都是以长周期为主，从不会今天买了明天或者过不了几天就卖。再说笑笑是个E文盲，所看的书全都是方块字组成，不会去找什么原著来学习，而学习之中体会最深的就是“工夫在书外”这几个字，正是这几个字才让笑笑偶找到学习的切入点，得一窥探江恩理论的大概…… “道”与“术”____ 我们拥有一切天文学及数学上的证明 江恩语:我们拥有一切天文学及数学上的证明……
让笑笑就从这句话说起！这句话可能是让大多数学习者坚定学习与钻研的信心，但笑笑认为这句话是给学习者分为学“道”与习“术”定位的一句至关重要的一句。“道”与“术”是两个不同层面上的类别，要怎样分怎样学还得看每一个学习者对这句话的理解，也是大多数人在这分类到习“术”者一类的原因……
求 “道”者首先要淡泊名利，内心清静。习“术”者似乎可以天马行空，各处取利。但习“术”者的内心同样是虚弱的。。。。学“道”难这一点不是说说而已。。。记得大学时老师对偶们说过学习成绩很好的在社会上并不一定出色，干得出色的思维常常是有点怪怪的，所以说大学是非常包容的地方，学生行为怪诞只是为了表达他们内心的述求……呵呵！笑笑当时还不明白这是什么意思（笑笑是学美术类的），只是认为老师是在给偶们励志，每当有各种奇奇怪怪的想法与行为时都会微笑的说一句 成功就在眼前、或者是 与成功又接近了 之类的话。
是呀！同样一句话要从中突破可能你就得读出与大多数人不同的意味来……
笑笑在这说句不中听的话，笑笑逛了不少的论坛，也翻看了不下1000个博，日前还没发现有真正学习江恩之“道”的ID，没有，真的没有！无论多牛的ID都是习“术”者！！！…… 很意味深长的文章，顶一个！ 有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术————《道德经》
这句名言也可能是学习江恩最好的注释。在学习过程中大多数学习者都有可能出现抓小而放大的现象，这也是《圣经》中所说的进入那“窄门”与“宽门”之别。
仅仅注重些细枝末节就以为深得其中真味，也可能是现行的——细节决定成败——这一理念太深信不疑了吧！只想凭着一点点细微的动作就想分解个博大精深的理论，这必竞太可笑了，要不怎么说江恩理论深奥难懂，是想用点小聪明小手段绝对进不了这个“窄门”的。
说到入这个“门”，要说难似乎不难，说易还真不易。不难——是要了解一个亘古不渝的道理，不易——是这个道理知之者屈指可数。。。。呵呵！！！难了点吧！纵然你可以博览江恩所著，在其中怎么也不会找到这个东东的，他只是有些许提示，这也是工夫在书外的一点点体会吧。。。。 好一个“工夫在书外”贴切的比喻背后的因素确实需要细细品尝 天文与占星 其实有天渊之别也就是道与术的分水岭 数字与艺术（形）的区别也是条理与浮华分野江恩理论是日月的精华呵呵 期待精彩继续。。。 如果只是用“宽门”与“窄门”来说似乎有点过于遥远，也可能存在各种文化表述上的差异，但有一点应该是清楚的，就是“同一个太阳下没有新的东西”，转而用咱比较老土的话来说，就是“明心见性”这几个字而已，若是你在学习中突破了这关键的一步，明其“心”见其“性”则无可谓“门”和“坎”了，一切都会为你打开.当然你也可做个无“明”之士，可以浑浑噩噩地过，也可能如同小鸟惊弓一样，为每天的涨或跌小心翼翼惴惴不安。正如慧能大师一句“诸佛理义，非关文字”这句话包含了多么深的道理呀.若能参悟了，就能直达其本，也就了解了成因，怎么还会因为小小的波动而患涨患跌呢？ 这么好的帖子刚看见。老哥继续啊 真能扯蛋。 “道”——说白了就是要了解它的成因。当对其根源明白之后再看各种表面现象就不会随波逐流，正所谓心坚如石，这样就有可能在正确的时间里做出正确的选择，也才有可能为长期稳定赢利打下坚实的基础。是的，江恩先生一直在说“道”，但人们又听不进，实行不了，难道只是为了一点点眼前的小小赢利？笑笑有时是有这样的想法，仔细推敲下来又不似这样，最大的可能是人们太过虚浮，没有一心沉下来认真学习的学习态度。要知道老先生就算是得知这一成因之后也是过了好多年才达到如鱼得水的境界上来，先生一生潜心修学，生活简单而守旧，不时尚不张杨。或者因为他内心有着丰富的色彩，而敬服于这炫烂的精神世界之中！是不是笑笑只是猜测。权当一笑话而已！！~~~…… ttdttd 发表于 2014-11-7 18:25 static/image/common/back.gif
如果只是用“宽门”与“窄门”来说似乎有点过于遥远，也可能存在各种文化表述上的差异，但有一点应该是清 ...
好一句““明心见性”，顶！
ttdttd 发表于 2014-11-23 02:52 static/image/common/back.gif
“道”——说白了就是要了解它的成因。当对其根源明白之后再看各种表面现象就不会随波逐流，正所谓心坚如 ...
和那些自我封闭,顽固不堪又自大的的人谈'道'比对牛弹琴还要可怕的......ttdttd兄(妹)真性情.....给个赞你. :#QIAOPI
本帖最后由 ttdttd 于 2014-12-12 19:05 编辑
有句成语是“皮之不存，毛将焉附”，如果用它来比喻"道"与"术"似乎有点象，但又不贴切，为什么？因为笑笑个人认为这“术”只是载体、是躯壳，“道”则是其精神、是灵魂。识得躯壳发挥不了多大的用处，就如得到一木偶相似，空有其形，就算做得再漂亮也只是观赏的货，不灵动怎么用呀？充其量就是你动它一下它就动一下，是它按你的意愿去动的，不是你与它的高级别交流……要真的为已所用得注入灵魂才行啊！！！！这是有天渊之别的哦…… {:7_317:} 市场成因是哪方面啊？不是很懂。 :WX:上面这么多贴都不说到点实质的问题，各位是否觉得笑笑很罗嗦，笑笑在这借用下某家所言：起心动念即为非是；说之即错之理。。。笑笑无非是想尽量说明这个问题难于表达和难于理解，特别是用习以为常的逻辑去理解更是不可能达到瑧成之境！~~要不老先生怎么说是说出来也不能接受的话来？这也就是说中心数字与字句就是大多数学习者的第一个大关隘，突破不了是走不下去的，当然也可以强行，几乎没有可能到哪“爱的花园”，要说能到或者到了也不过是自欺欺人的说辞，或者能蒙得了它人，可最终是骗不了自己的。。。。关于这中心数字与字句大家称之为主宰字句与数字，可要想想，主宰这两定可不是随便找个数字或几个字就能担当的，要能够担当得起这两字之重首先就得有王者之气，再者还得有承受重压之能……当然可以随找个数字但你能否证明它有这样的功能？最后笑笑还告诉大家这个数字绝不是某一串小数……呵呵呵！～～～～ ttdttd 发表于 2015-1-30 15:25 static/image/common/back.gif
上面这么多贴都不说到点实质的问题，各位是否觉得笑笑很罗嗦，笑笑在这借用下某家所言：起心动念即为 ...
说什么呀~
脚下就是路，弯弯曲曲总向上。道必有首。
道下为术。
绕那么多弯子干嘛？
:#DAXIAO
要说深入学习怎么不可能需要了解波动法则，而波动法则又是非常非常抽象的。。。。:WX:如果要说“太阳下没有新的东西”或者“在同一片蓝天下"之类的概念，那么，也就是说明东西方文明如果你能高度概括的话，这样的理念就可能轻易理解得了。又如果你一定要比较比较，也就有可能进入一个理念的对撞境地之中，最后很可能莫衷一是……笑笑在这里只想说明的是咱们国学中的“易”很可能与“江恩”是为最好的相互注释，笑笑在这只觉得它们都是对“道”最本真的认识，而非是在玄学方面的探索，仅此而已。。。。如果用很想从玄学方面来解释，当然也可以试试，至于会不会出现南辕北辙之后果笑笑不敢妄下结论。。。。:WX: 波动无处不在，就说咱们人体来说，也会有体力、情绪、智力三种不同的运行节律。。。。可是笑笑拿着这些图表来看，每一份图表都显示着“道”的存在，也就是说中心数字在处在任何的个个体事物中都出色的表现着它强大的威力。。。。不是大家看不见，而是没有启用智慧之光它就没法分辨出来。笑笑说来说去还是回到了最前面，认识“道”才是一切的基础。说到这笑笑想起先生在45年一书中的一个建造房屋的比喻，笑笑读到这时对这比喻都有很大的振憾，个人认为这个比喻只差最后点出结果来了，可是极大多数人看到这儿时还不知所云。。。。这就是差异。到此笑笑也提醒各位，在提升自身实力之前不要诘问先生，是你的认知还没有到相应的高度怎么可能理解得了先生所说的玄妙之理。。。。。也不要认为先生有所保留，笑笑如实说先生从来就是尽心地传授他所知的一切理念，没有保留。。。。中国有句成语：慧眼识珠，可它还有下半句叫：牛眼识草！笑笑请学习者们不要捡了根腐草就以一“草”障目。。。再说前人遗珠不会奉送到你眼前的，你不劳动就想分享果实绝对是妄想。先生的理念连他儿子都不能传承下来，你可以想想要得到这个“果”是多么的难了吧。笑笑看先生的书是看到了满盘的珠玉，而你怎么看怎么捡，一是要看缘分，二是要看你用什么样的“眼”！！！！呵呵！！笑笑祝各位同好新春快乐，羊年大发！！！ 笑笑的下一贴就要写些与九方图有关的话题来了。。。。。