学缠感悟:如果用武功的名字给缠论命名,那就叫吸星大法吧.
网友:博主，除了趋势线，还有那些理论可以结合中枢背驰应用？缠师:所有经过实践检验有一定效果的都可以结合进来，本ID的理论，就如同数学的公理，你说什么科学可以违背数学的公理，又有什么科学不可以结合到数学理论的描述中？
缠论并不否定其他的所有一切,刚刚相反,以缠论为中心,只要其他能用得上的,经过检验有效果的方法手段,全部为缠论所服务.这就更加彰显了缠论的博大,更加突出其如<本草纲目>
般的浩翰.所以我觉得,用吸星大法形容.也挺形象的吗 那就是说要多读书了 明白，吸星大法来源于北冥神功！是不是这个意思？ 缠论来自于K线，所以K线是本草纲目。K线来自于人的买卖，所以人是本草纲目............... 想不到四年前的学缠感悟，认为缠论是吸星大法。四年过去了，现在还是认为缠论是吸星大法 ，竟然没有进步！:DAXIAO
只不过现在找到了此观点的依据，就是《论语》详解：给所有曲解孔子的人（12）： 子曰：道，不同、不相为谋。:DAXIAO
这里面，“道”为一个词，“不同”为一个词，“不相”为一个词，什么是“圣人之道”，“圣人之道”一定要“不同”，一定要“不相”之谋划也，
缠师说，“不同”和“不相”是密切联系的，“不同”是“不相”的实现，“不相”是“不同”的前提。也就是说，没有“不相”就没有“不同”，你都着“相”了
在你的“相”下，标准都是一样的，比如你认为瓜子脸的是美女，在你的“相”下，只有瓜子脸的才是美女，也同时没有了“不同”。
在缠论里面，处处体现着“道，不同，不相为谋”的思想光辉。这是一条举足轻重的，重要的章节！:DAXIAO
《市场哲学的数学原理》，哲学部分的最高原理，我认为就是：“无所位而生其本、无所本而生其位”:DAXIAO 说是吸星大法也对，关键还要先缠住，然后拿根吸管慢慢吸 吸星大法的由来是，大级别做里面的小级别吸血吗？ MACD_102798053 发表于 2021-6-23 00:53
吸星大法的由来是，大级别做里面的小级别吸血吗？
我的理解是，其他的技术、工具都能为缠论所用，丰富缠论，缠论不废一法，容纳万法
子曰：“不患，无位；患，所以立。不患，莫己知求，为可知也。”
在缠文化里，这又是非常非常重要的一句话，是缠论思想光辉里照亮世界的一盏明灯:DAXIAO
这一句话解释了什么是”不患“，什么是”患“，”不患“，是没有位次的，不要以自己的”所知“去选择；”患“即是”畏“，“畏”启示着“无”的源始境界，”患“是以“不患”的“无位次”而“位次”，:DAXIAO 缠师说了 乾坤大挪移 孔子说：“不患”，无位次；“患”，以“不患”的“无位次”而“位次”。通过“患”的位次，不断的显现“患”的不同位次，不断的去接近“不患”，但是你又永远的达不到“不患”，于是乎，生生不息的动力源泉就产生了，在当下中生机勃勃:DAXIAO “不患”，无位次；“患”以“不患”的无位次而位次。而“患”的位次之所以位次，并没有任何先验、先天的前提，“不患”并不是“患”的先验、先天前提，“不患”只是“患”涌现的舞台。存在必有其“患”，“不患”并不存在，也不是一个理论的假设，否则就在理论上存在了，就不是“不患”了。“不患”不是前提，“患”的前提，只能是当下现实，即“患”自身。 没有任何绝对的“不患”。
风险是“不患”的，是无位次的，任何妄求在投资中的绝对无风险，都是痴心妄想。唯一的办法，就是设置一个系统，使得无位次、“不患”的风险在该系统中成为有位次，“患”的系统，这是长期战胜市场的唯一方法。
也就是在市场里面“不患”的东西，来到了你设置的系统里面，变成了“患”，变成了有位次可操作的东西，而你系统里面的“患”，就是市场里面的“不患”呀！否则，市场里的“风险”这个“不患”，就是不可探讨，不可操作:DAXIAO 酒少喝点。多吃点菜。 你在五叶群里跟五叶和多尼学的不错的。{:7_317:} 眺黛听岚 发表于 2021-7-15 17:06
你在五叶群里跟五叶和多尼学的不错的。
嗯嗯，是的呀，听岚师兄，来吹牛啊:DAXIAO
孔子、论语，永远活在鲜活的现实之中。
同理，缠论永远活在鲜活的现实之中。:DAXIAO
缠论的屠龙刀，其实就是自己本身啊！自己不行，什么刀不刀的也无所谓了！
缠论里的级别，就像自然界的阳光、空气和水！没有了阳光、空气和水，也就没有了一切！
还有缠论永远是在鲜活的当下之中去创造！鲜活的现实，还是有点小重要哦！:DAXIAO
页:
[1]
2