就是有点不明白，能精准算到拐点，而股且持有十年以上，是为了身体考虑，还是钱不能全赚，上帝会惩罚
江恩大师因为短线赚大多了，太完美了，一个月十倍，所以上帝收了他，而巴菲特则长久，有这个因吧
月也有缺，何况妙小的人，不能长，短都赚吧
虽然不明白无老的技术，但就是奇怪，持股十年为起步单位，虽然本人也从2008年重仓长春高新到现在
本人技术和大胡子不是同一个级别的，以前也从来没看过巴菲特的书，并且从来不关心基本面，信息等，只是普通技术持股到现在，也经历九九八十一难，我始终认为真经不在西天，而在路途，向大胡子兄学习，可惜听不明白
请问楼主 ，1月是不是像今年春节后那样大跌几百点啊
不折腾，躺平半年
luozhuying 发表于 2021-12-23 20:21
请问楼主 ，1月是不是像今年春节后那样大跌几百点啊
不知道如何回答你。告诉你，结局大概就像刘冰抱着那一叠白纸，跳了下去
lvhongbo123 发表于 2021-12-23 18:48
本人技术和大胡子不是同一个级别的，以前也从来没看过巴菲特的书，并且从来不关心基本面，信息等，只是普通 ...
杀猪杀屁股，各有杀法。
吃得到肉就成;TOUXIAO
lvhongbo123 发表于 2021-12-23 18:35
就是有点不明白，能精准算到拐点，而股且持有十年以上，是为了身体考虑，还是钱不能全赚，上帝会惩罚
天下之财皆有定数，人何尝不是这样。
有些事还没有发生，事实上你早就知道结局。
一位农民，他早已在这条山路上走了20多年了。在这个20多年中，他亲身经历的风雨，看到过的现实，比旁人吃饭的次数还多。
但是，他现如今却依然忙忙碌碌，贫穷不已。
有一日，在农民走山路上走到一半时，一位颇有道骨仙风姿态的老翁拦下了他。
见到有一位老人家拦下了自己，农民很是疑惑，便问老翁：“老人家，您拦在我的前边，是有什么要赐教的地方吗？”
老人淡淡笑道，便说：“我看你在这一条路上早已走了20多年了。这20年来，你的坚持不懈打动了我，说吧，你有什么样的心愿，我或许能满足你。”
农民听见后，非常高兴，他觉得，自己辛苦了那么多年了，有可能便会有回报了。
冲着老人，他说了这种一番话：“老人家，我仅有三个要求，首先，是要一家人身心健康；其次，就是要儿孙后辈都别做农民了；最后，就是想拥有万贯的财富。”
讲完后，农民特意向老人鞠了鞠躬。
可老人听见后，只挥了挥手，这种讲到：“这人世中，有两样东西是不能更改的，一样是人的运气，一样是寿命。我也想永保青春，可依然做不到。那么，我便送你一句话吧，得命者天赐，顺命者运昌。
vincent_fg 发表于 2021-12-24 10:59
不知道如何回答你。告诉你，结局大概就像刘冰抱着那一叠白纸，跳了下去
请教楼主····1月份还要大跌啊······吓死了···
谢谢老师指点{:7_317:}{:7_317:}
yulastone 发表于 2021-12-24 11:08
请教楼主····1月份还要大跌啊······吓死了···
我喜欢你的头像:wanzuixiao :wanzuixiao
luozhuying 发表于 2021-12-24 11:22
谢谢老师指点
我只能说，保证本年度最后一天不涨，就是好事;TOUXIAO
老师很有文化，不知道老师对《了凡四训》如何看？这本书的主人公通过高人预知自己的命运，后来又遇得到道高僧点化，说命运可以靠积德而改变。他做了无数善事，自己的命运也大大改变了。从财运到子嗣到仕途，无一不得到加强提升。
luozhuying 发表于 2021-12-24 11:51
老师很有文化，不知道老师对《了凡四训》如何看？这本书的主人公通过高人预知自己的命运，后来又遇得到道高 ...
命，定者。
运，动也！
管不管用，看客自行实践，冷暖自知。
不是每个人都里机会遇到高人点化……
对于命与运的诠释。
luozhuying 发表于 2021-12-24 11:51
老师很有文化，不知道老师对《了凡四训》如何看？这本书的主人公通过高人预知自己的命运，后来又遇得到道高 ...
遇到高人点播不就是命吗？;P。何曾改过半点
luozhuying 发表于 2021-12-24 11:51
老师很有文化，不知道老师对《了凡四训》如何看？这本书的主人公通过高人预知自己的命运，后来又遇得到道高 ...
道理很简单，假如一个人天天行善，种下了很多的善因，结善果只是时间问题。这个世界，有因就有果，谁也逃不过。
人生富贵穷通，莫非命也。唯独算不到开不开心（心境）。未达者心随境动，就在了境中。在了境中，心也就随了风动。人世间有种种的风，就有了生生灭灭。风来浪花起，是表相，水随风动就着了相。浪花（色）可以起起伏伏，变化无常，浪花的本体水（空）却不生不灭，不增不减。着境生灭起，离境无生灭。无了这个我以物观物，既无生灭有什么东西能拘得住。不过个人当下的体会想要觉悟也的确需要缘来。故说为定数也未尝就不对。看个人怎么看。