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和尚的回帖仔细看了看,剩下还想对你说的,关于真理的,已经不多了,实在是因为都已说过了.
你的问题在于你只肯低着头,却从不肯抬起头来.我一直试图告诉你的是,低着头有可能找到别人掉的钱包,不过要触摸真理,只能仰起头.真理在你之上,不在你之下.
另外载体并不产生真理,真理产生载体,载体能够表现真理,你局限于一隅的,就在这里,你把表现当作创造.不过你产生这个意念其实是有动机的,因为你要相信人的思想是完美自洽的,不然释迦牟尼的四十年就成了一个巨大的笑话,他带着得到终极快乐的强烈欲望去修炼无欲,看起来好像最后他认为自己成功了,所以他从每天只吃点稻皮,变成大鱼大肉,最后死于食物中毒,据说是吃了变质的猪肉.
从人的思想无所不能这个假设上引申你其它的结论或者看法就很容易了,就是你上面提到的那些.
如果真理的存在必需这个世界的载体,那么载体必须先于真理存在,这个世界是先于真理而产生的?你的说法岂非荒唐之极?在你看来,并非这个世界是真理的一部分内容,而是真理是这个世界的一部分内容,呵呵,本末倒置,应不为过吧.地球形成,并且开始围绕着太阳旋转,才产生了万有引力这一真理,对吧?:*19*:
在这一点上你糊涂并不奇怪,因为释迦牟尼没说到这一点,其实这个不是释迦牟尼关心的内容,我认为他根本就没想过.所以他给了自己一个无敌的立场:他的思想就是真理的源泉,天上地下,唯他独尊.他的思想包含一切的真理,在他思想以外的没有真理,都是虚幻.这一次我不想用狂妄来描绘这种理念,也许无知更恰当,因为狂妄本就产生于无知,无知产生于不知道自己的无知,不知道自己无知的根源是:还没想明白,自己的卑微和局限.
所以你也必须要相信,你的思想就能缔造完美无缺的真理.
其实玩文字游戏这种游戏,佛禅更擅长,以至于擅长到:佛曰,不可说.:*22*: 我要承认,当佛说了半天最后曰不可说的时候,这个游戏已经被玩到了极致.
这个就好像,老实和尚说了半天,终于也说出:真理一说就错.....那么极致:*29*:
看你的话还崇尚自然,呵呵,看来你真没想过,这个宇宙,整个时空界,也只不过是真理的一部分,只是在表现和讲述真理,却没有缔造真理,因为这个宇宙是真理的被造物。
关于歪理正理,蚂蚁说大象是根柱子的时候,它在试图表述真理,它并没有说谎,也许有另外一个更高明的蚂蚁会在以后的若干年里说,大象是四根柱子。还有一只活在大象耳朵里的寄生虫说,宇宙就是个洞。另外一只寄生虫不满足于只活在这个洞里的悲苦生活,在这个耳洞的最深处坐了好多年的禅,因为他相信如此这般,下辈子就不必再活在这个洞里。因为他知道他凭自己是无法走出这个洞的,但他又真的好想走出这个洞,于是他做他能做到的事情,他低下头思考。应该说,思考是比只知道吃耳屎和交配更高尚的行为。
这也是我一直尊敬老实和尚的原因: 虽然我知道你想错了。无知的根源是,不知道自己有好多不知道,也做不到的事情。
一个人坐在那里看着浩瀚的宇宙,和一只看着大象的蚂蚁真的有区别吗?一个人假设自己能够无所不知,和一只蚂蚁做同样的假设是不是一样可笑?这么简单的道理,这么小的一个小圈子,老实和尚就是出不来,因为总是低着头。
这个讨论我也有些厌烦了,真的开始变成游戏了,老实和尚也已经不可说了,就别继续了。
更主要是因为,我的确知道,关于人的最重要的一些东西,并非人力能解决的。所以说明白我的看法,应该就足够了。:*19*:
谨对此前讨论过程中的各个可能的不当言辞,表示歉意。: |
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