欲说还休，却道，天凉好个秋。

lanhyu

更改了

现在自己看上去，顺眼多了。

不知道还有没有不足的地方，请看见的人帮忙指出，非常感谢。

lanhyu

今天，是我开始做期货，满一年的日子。
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去年今日此门中，
人面桃花相映红。
人面不知何处去，
桃花依旧笑春风。
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万水千山究竟空，
如来只在无意中。
天然道心生来足，
大师婴儿两相同。
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谨记。

lanhyu

账户资金，在逐步增长，预期的目标，在一点点变成现实。

这就是我想要看见的。

所谓得偿所愿，就是幸福。

lanhyu

在道德意义上，投机是不存在的，因为“人是万物的尺度”，而投机由市场来决定，观念价值在事实面前不堪一击。

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人是万物的尺度。在交易失败的时候，只要自己认为没什么，那就没什么；自己感觉到耻辱，那就是耻辱；自己认为自己因此而进了一大步，那就真的会有进步。心即世界，

外界如何无关紧要，最重要的是自己如何去想。

投机无关道德，无关尊严，无关面子。仅仅和自己的修养水平层次境界有关。

lanhyu

势的形成通常是反常态的，诡异的，违反认知的。天工鬼斧而成。普通惯性思维是不能理解。比如通常意义上的唯物者不会认为一张赌大小的赌桌上开出的结果与某人的到来有什么联系，混沌理论通俗地告诉你，你的到来可能吸引了打骨色子人的注意，从而影响了他身体的方向，手的力度与方向振动，结果可能与你不来是不一样的。又或者你的到来延阻了另一方向的某人到来，或你下注或上把赔注的时间长短，总之各种因素。
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势的形成通常是反常态的，诡异的，违反认知的。天工鬼斧而成。普通惯性思维是不能理解。-----呵呵，说得好，有道理。

lanhyu

一千个人就会有一千个哈姆雷特，这和千人千浪，千人千缠一样。不同的心，对这个世界和自己都有不同的看法，这就是构成这个五彩缤纷的世界的原动力。包容这一切，就是最好的答案。
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流水无争。

tanxinfang

楼主的悟性比我好多了。一即一切，一切即一。一为无量，无量为一。确实，理解认识了自己，就理解认识了世界。

lanhyu

tanxinfang 发表于 2016-7-16 16:03
楼主的悟性比我好多了。一即一切，一切即一。一为无量，无量为一。确实，理解认识了自己，就理解认识了世界 ...

lanhyu

技术在使用中体现价值，是很多人经验和记忆的结晶，众多的流派，K线，波浪，形态，指标，量价，筹码都是同一原理的不同解释。每个人可以各取所需，结合自己的特点而形成风格，技术分析的价值是依托于其使用者的行为艺术。
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技术在使用中体现价值，技术本身并无价值。技术的价值是依托于使用者的行为艺术，不同的使用者使用同一个技术，体现出的价值完全不同。运用之妙，存乎一心。使用者不同的心，决定了技术价值的大小高低，最终决定了能够创造的价值的大小高低。

lanhyu

交易与赌，在本质上非常接近，在表现形式上差异很大。有互通的部分，有可以借鉴的部分。去其糟粕，取其精华。
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转载： 《赌经》

　　原赌章第一

　　赌者，天性也。天性者，趋利避害也；此万民之所蹈，万物之所由，万法之所宗也；万事皆因赌而生，万物皆因无赌而灭焉；是以天下无事不为赌焉，无事不可博也。

　　赌者，自然也。何谓自然，曰顺规也；故善赌者必乘天地之正，任万物之性，动于阳极，止于阴初焉。

　　赌者，相济也。济者性之兼备焉，方以立德，圆以处世焉；刚以立身，柔以应变焉；伸以乘机，屈以待时焉；敛以养生，勇以进取焉，驭世时之无常，通权达变而胜者，谓之神也。

　　修德章第二

　　赌者，养德也。忠、诚、信、孝、礼、仁，正、义、宽、和、勤、俭皆为德焉，万民皆以修德为本。有德而身修，身修而家齐天下平焉；存亡废兴而非由此道者古未之有也。

　　赌者，专一也。一者有二,曰志曰技。常立志者败立常志者胜，故善赌者不唯（有）坚韧不拔之志，虽万金诱之不改其初衷焉。技多伤身，十技平平，未若一技长长焉，故善赌者必长长技，能善用长技而胜者通吃天下也。

　　赌者，修习也。习者，点滴所聚；良习者成事之助，恶习者败事之源；故善赌者必见善则迁，有过则改焉；能修天下之良习者，不争而成天下之大事也。

　　赌者，慎交也；交者有四，曰师曰友曰事曰邻；交之果有二，曰益曰损；益者同德同趣同向也，损者反之。故善赌者必择善而交不善而远之焉，慎师慎友慎事慎邻，方无系累也；交不慎事多毁焉，古之失国失道失身者，皆交不慎也。

　　克已章第三

　　赌者，自信也。自信者成事之半，人多赏而助之焉。自薄者人多轻之损之，无事可竞，故自薄者宜自助焉；自妄者人多畏之远之，然善行之者事亦成焉；自薄自妄者疾焉，故善赌者必自信而处世适中也。

　　赌者，宏度也。宏度者有二，曰宽人曰克已。宽人者不责人小过，不发人阴私，不念他人旧恶焉；克已者宠辱不惊，去留无意焉；故善赌者，常胜败焉，虽九事十败亦笑也。
　　赌者，静心也。静者，赌之根本也。何谓静也，曰：其性如水之沉寂，其心如山之岿然焉；故善赌者，必专心、绝虑；无物、无我；袖领群伦，泰山崩而心不惊也。

　　赌者，坚忍也。何谓忍也，曰节欲也；欲不可纵，嗜欲所牵，逐物舍己焉。忍者有三，曰宏度忍曰隐忍曰不忍。莫大之利，源於须臾之忍，莫大之祸，起於须臾之不忍焉，夫赌者不可不慎也。

　　赌者，贵恒也。恒者，成事

　　之无上法门焉，古之非恒而成事者鲜也。恒者世人熟知焉，靡不有初，鲜克有终焉，故善赌者必自强不息而百折不回焉，善始善终以求其成也。

　　假借章第四

　　赌者，筹码也。何谓筹码也，曰权势名利财货姿色……利于成者也；变化无穷，各有所归焉；故曰：赌之以其类，焉有不相应者；赌之以其欲，焉有不胜者。筹码非独用者众人皆有之；然无成功者，其用之非也。

　　赌者，实基也，根基固之，枝叶张焉。赌无基本，宜徐徐固之，不可妄自做大焉，赌无基本，天下碌碌之辈亦可欺也。基者势也，此古人君之所凭焉；赌之成与败，皆由神势，得之者胜，失之者败焉；故善赌者，必量势而赌也。

　　赌者，慎机也。机者，成之始，亦败之由,故微言微行，皆赌之机焉。胜负存亡在一念之间焉，故善赌者必慎机而洞若观火，相时而动，伺机而行焉，天时不作弗为，人事不作弗始焉；备天时人事，则无往而不胜也。

　　度量章第五

　　赌者，料情也。先揆后度，所以应卒，故善赌者必变鬼神以得其情；察之以赌，则若光之与影，百赌不贻焉；不知其情而强赌者，若泥牛入海，每赌必败也。

　　赌者，智谋也。赌以智立，夫赌者必以智谋为第一要务也。运用之妙，存乎一心焉，智用于众人不能知，谋用于众人不能见者神明也。

　　赌者，清醒也。何谓清醒？曰：知已之所处，知人之所变，审之以利害也焉；故善赌者必观形识意，审局量势，详明得失，数辨成败，得去就之道，识进退之机也。能出于此，乃可轻乃可重、乃可缓乃可急；乃可进乃可退、乃可得乃可失焉；轻重、缓急、进退、得失，其赌一也。

　　谨慎章第六

　　赌者，慎言也。言者火也，亵玩者必自焚焉；言者剑也，善言者，剑宗也；当言者当畅言焉，不当言者必万缄其口也。

　　赌者，慎行也。行者，事之始，亦事之终也。盛满之功，常败于细微之行。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细焉；故善赌者虽有大道，必以慎微为首也。

　　赌者，慎距也。距者，生死存亡之地也；有近而亡者，有远而生者；有近而兴者，远而衰者，故善赌者，必因距制权也。

　　赌者，善听也，听者所以定是非，知安危，晓成败焉。故善赌者必善他人之言，听之度之纳之拒之，以利其事，以竞其功也。

　　赌者，慎险也。安者人之所趋，险者不得以而弄之也。久安不觉者危焉；险者死之地亦大机大利焉，险非常者，弄常者必败焉，故善赌者必惴惴小心，如临于深谷也。

　　奇巧章第七

　　赌者，机密也。机密者，藏于九地之下，虽深间不能窥也。机若不密，则谋事不成，反生凶患焉；故善赌者潜谋于无形焉，无形则无象，无象则无泄，无泄则万事易成也。
　　赌者，周全也。赌莫难于周，博莫难于全；即欲赌之，贵周；即欲博之，贵全。故曰：天地大化，在高在深焉；赌之至道，在周在全也。

　　赌者，分寸也。文章极处恰好焉，人品高处分寸也。故善赌者，必因事物之会，地利之便，天时之宜，趋利而赌焉，崩前而止也。

　　赌者，变通也。何谓变通也？曰：变于地势，通于天象，化于四时焉。能识时识局而变之于心者，赌之十而胜之九焉；不察势察情而变通者，此赌家之绝也。

　　邪术章第八

　　赌者，诡道也。何谓诡道也，曰不守常，善为无辙迹焉；故善赌者必喜怒不形诸言色，假痴不颠，守拙若愚焉；此赌家之胜，不可先传焉；能善诡道者犹张网而取兽，焉有不逮也。

　　赌者，善媚也。人之大失好谀焉，故善赌者，必观其好恶而媚也。媚之善一焉，口蜜腹剑者危也；媚而有形者，弊焉；故能媚而无形者，善之善也。

　　赌者，善迂也。直者易折，迂者常存；凡赌之道，以迂回为首。善迂者不败，故善赌者不争一时之直必以善迂为宝焉；能用此道者，如操钩而临深渊，饵而投之，必得鱼也。
　　赌者，凶狠也。狠者狠劲狠腕也，世事艰焉，非狠劲无以成大事焉，世势危焉，非狠腕无以自保焉。凶狠者绝也，凶狠而不绝者，必反灭已也。

　　成事章第九

　　赌者，善决也，决者定犹豫，去嫌疑也。心犹豫而狐疑，狐疑而事多败也。决多于疑、多于险、多于未成，故善赌者必心有自主,善决如断金也。

　　赌者，善攻也。善攻者，敌不知其所攻，亦不知其所防焉，故善赌者必知攻防之所宜，故以攻则克，以防则固焉。当攻而防，当防而攻，均败之道也。

　　赌者，制人也。何谓制人，曰制已曰夺人心也。制人者制已也，能制已方能制人也。夺人心者握权，夺心者制命，故善者必善先声先机先手夺人心焉,能后而制人者必奇也。

　　赌者，善败也。事无常顺，故善赌者亦有败焉。善败之道有四：事有不合者，不为赌焉，不能全胜者，不可轻言赌焉，难以后胜者，善悔焉；往而必败者，遁也。

　　简易章第十

　　赌者，简易也。道至于此，则宇宙在手，万物在握，世之万化皆不逃吾之术焉；烂熟吾道而僵者死，能活用于心者，万赌可以全胜也。

lanhyu

交易与赌在本质上非常接近，在内心状态上也是非常接近。

在表现形式上差异较大，那么在策略与技术上同样差异较大。

lanhyu

交易一途，毁人无数。我误入其中，既是无知，亦属无奈。唯奋力向前，方有出头之日。即便出头，亦是伤痕累累，千疮百孔。欲求圆满，唯有向道，修复自我，求一个心静如水，已无大憾。

lanhyu

走入困境，求赐教。

lanhyu

我奋进不止，欲求圆满。

没想到却不被人理解，反让人认为我自身不明，沉迷自身迷宫无法走出。

迷与明，究竟是谁？

lanhyu

长期正收益，是一个异于常人的结果。采用了异于常人的手段，保持了异于常人的心态，才能有异于常人的结果。参照别人，跟随别人，那么不会有高于别人的结果。

冷静的传球

期货，与其说是技术，不如说是艺术；与其说是赌博，不如说是拼搏；与其说是做盘，不如说是做人。 每一张单都透射出人性的色彩，品性的贵贱。 共勉。。。

lanhyu

回来了

lanhyu

银子，，，，，

lanhyu

在每一个日线级别的趋势里，在小时和分钟上，都可以发现完美的转折结构.
    而在日线级别的转折之前，可以通过一些简单的评价系统，来发现日线转折的可能性，然后，让小时和分钟上的转折结构去证明这种可能性.
    那么，现在要做的，仅仅是去看日线级别上，即将或者刚刚形成转折的品种，然后等待小时和分钟上的转折结构出现，或者是再次出现。
    日线趋势是否能够发生，在于小时和分钟上的转折结构是否能够出现。日线趋势是否能够延续，在于小时和分钟的趋势与盘整的交替是否遵循一些简单的规律。

宇无疆

最基础的转折结构就是N字转折，趋势就是N字的延续，如此而已