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[大盘交流] 九宫飞星 研究交流贴

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发表于 2016-6-16 21:12 | 显示全部楼层 Array

九宫飞星 研究交流贴

来自:MACD论坛(bbs.macd.cn) 作者:xxx18 浏览:15936 回复:24

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古代科学家们在漫长时期的天文观测中发现,北斗七星(实际为九星,包括左辅星和右弼星)的运行规律与地球上自然现象和人事吉凶之间存在某种相应的暗合关系。在三元九运的不同时间,都有其中一颗星起着主导作用,并且,每颗星对地球发挥作用的时间正好为二十年。古代先贤们将北斗九星分别取名为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼星,并确定了三元九运中每一运的二十年由哪颗星主事,即以二十年作为一运,由北斗九星轮流掌管。以此为基础,通过三元九运与洛书九宫、北斗九星、以及九气间的有机结合,建立和发展了一套“时”与“空”统一的、可以推算阳宅运气和人的吉凶祸福的较为完备的玄空风水理论。

    “三元九运”体系

    以一百八十年作为一个正元,每一正元包括三个元,即上元、中元、下元;每元一个甲子六十年,分为三个运,每运为二十年,即上元是一运、二运、三运,中元是四运、五运、六运,下元是七运、八运、九运,从而构成了完整的三元和九运体系。古人又把一到九运和玄空九星相配合:

    上元一运甲子癸未二十年(1864年~1883年),配合一白贪狼星,叫一白运。
    上元二运甲申癸卯二十年(1884年~1903年),配合二黑巨门星,叫二黑运。
    上元三运甲辰癸亥二十年(1904年~1923年),配合三碧禄存星,叫三碧运。
    中元一运甲子癸未二十年(1924年~1943年),配合四绿文曲星,叫四绿运。
    中元二运甲申癸卯二十年(1944年~1963年),配合五黄廉贞星,叫五黄运。
    中元三运甲辰癸亥二十年(1964年~1983年),配合六白武曲星,叫六白运。
    下元一运甲子癸未二十年(1984年~2003年),配合七赤破军星,叫七赤运。
    下元二运甲申癸卯二十年(2004年~2023年),配合八白左辅星,叫八白运。
    下元三运甲辰癸亥二十年(2024年~2043年),配合九紫右弼星,叫九紫运。

    九星在九宫格中有其特定编排,玄学口诀为:[戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五居中央。]即:五(中宫)→六(西北)→七(正西)八(东北)→九(正南)→一(正北)→二(西南)→三(正东)→四(东南)

    按此排列方法,九宫飞星的基本图(元旦盘)应为:
九宫飞星的基本图.jpg


九宫飞星注解


    一坎水、二坤土、三震木、四巽木、五黄土、六乾金、七兑金、八艮土、九离火。

    在应用上,九宫飞星会按照当元运星何者入中而得出地运盘,例如七运中以七入中,八运以八入中,所以会得出七运盘、八运盘等等。提谓的二十四家宅吉凶,便是按当元运星、二十四山阳顺阴逆、山星向星等的九宫飞移法则来计出。

    此外,九宫飞星也可按照流年、流月、流日等计算出不同的星盘,在断定某段时期各方位上的吉凶十分重要。其中,又以流年九宫飞星最为实用,可察看每一年的吉凶方位之转移,套用在家宅中即可做到趋吉避凶之用。

    流年吉凶方位之影响

    第一,是九星本身的吉凶性质;基本来说,九星大致可分为吉凶两组:

    吉星:一白、四绿、六白、八白、九紫
    凶星:二黑、三碧、五黄、七赤

    第二,我们必须留意当元运星之影响,因为此星主宰了二十年的兴衰。例如在七运(1984年至2003年)之中,当以七赤星为旺,所以七赤星飞临之处亦视作当旺财位,一般不作凶论。如今为八运(2004年至2023年),八白星是旺上加旺,其流年飞临之处即为九星之中最吉利之方位。要做到趋吉避凶,重点就是在吉星飞临之方位尽量催旺,凶星飞临之处加以化解。

    九星在不同方位之表现及趋吉避凶之法

    九星本质各有不同,不论飞到哪一方位,也会发挥本身特性。比方说,不论二黑病星到正南、正西还是东北,也必定会引发病气。但仔细分析的话,当九星结合了不同方位之后,除了本身各星的主要影响外,也会促使其他事情发生——有时吉星会引发一些不利之事;凶星也会带来部分正面影响——遇到大门、厨房及睡房等位置,影响会更明显。

    一白天枢贪狼星

    五行属水,颜色为白色、蓝色、灰色,后天八卦位于坎宫,正北,对应节气为冬至,主姻缘、人缘、出门。

    飞到正北:旺桃花,更利读书
    飞到西南:特别有利女性,但要注意肠胃病
    飞到正东:有利远行
    飞到东南:事业佳,利进修
    飞到中宫:易有损伤,男性为甚
    飞到西北:运势佳,利小财
    飞到正西:异性缘重
    飞到东北:利财运,但易有损伤
    飞到正南:吉凶参半,慎防妇科病

    催旺:一白星临之处为桃花位,因桃花星属水,如果想催旺获改善人缘,均可在一白飞临之处摆放任何水种植物或颜色鲜艳的花卉,如从事营销工作或以人脉谋生的话,更加适宜催旺此星。
    化解:桃花星其实不一定要催旺,因为有些朋友已有隐定伴侣甚至已婚,工作上又没有必要加旺人缘,那就不必催旺。
    因为土克水,而数字[八]又代表土,如果认为自己或伴侣桃花太旺,怕影响感情的话,除了避免摆放流动性物品,亦可放八粒石春在一白星飞临之处,有助削弱桃花力量。但如果从事的工作要倚靠人缘,则不可过分化解桃花星,否则工作运亦会转坏。

    二黑天璇巨门星

    五行属土,颜色为黄、咖啡色、黄黑色,后天八卦位于坤宫,西南方,对应节气为立秋,主病气。

    飞到正北:肠胃病,女性易有妇科病
    飞到西南:病痛缠身
    飞到正东:人事不和
    飞到东南:呼吸系统易有毛病,婆媳易不和
    飞到中宫:主有慢性病
    飞到西北:神经衰弱
    飞到正西:肠胃不适,慎防桃花劫
    飞到东北:财运佳,有利置业
    飞到正南:易有损伤,桃花重

    化解:二黑星俗称病星,属土,而火又生土,所以二黑星飞临之处要避忌红色(属火),以免进一步增强灾星的力量。
    另外,因流动性物品可提升凶位力量,所以二黑星之方位不宜动土及摆放流动性物品(如养鱼及水种植物),并尽量避免长期坐卧。
    因为土生金,金可以泄去土气,而数字[六]又代表金,要化解二黑星的病气,可长期摆放铜制或金色重物,例如钱兜或六件铜制饰物等。

    三碧天玑禄存星

    五行属木,颜色为青绿色,后天八卦位于震宫,正东方,对应节气为春分,主官非、小劫。

    飞到正北:脾气暴躁,易破财
    飞到西南:官非诉讼,人事不和
    飞到正东:慎防官非、争执
    飞到东南:旺桃花,但运势反复
    飞到中宫:易有病痛,慎防足患
    飞到西北:易有损伤,慎防妇科病
    飞到正西:破财
    飞到东北:易有损伤,不利孩童
    飞到正南:聪明机警

    化解:三碧星又称为是非星,属木,而水又生木,为免刺激此是非星,所以三碧星飞临之处要忌见绿(属木)、蓝(属水)两色,亦不可养鱼或摆放水种植物。
    另外因木生火,而红色及数字[九]又代表火,如要化解是非或减少一家人的争吵,可在三碧方位以火泄掉三碧星的木气,方法是摆放九支红玫瑰,但注意玫瑰一定要去叶,因绿色会催旺三碧。如不方便,亦可在该处多用红色物品,或摆放一盏长期亮着的红灯。

    四绿天权文曲星

    五行属木,颜色为翠绿色,后天八卦位于巽宫,东南方,对应节气为立夏,主文昌、升迁。

    飞到正北:利读书进修
    飞到西南:争执大,肠胃易有毛病
    飞到正东:运势反复
    飞到东南:人缘好
    飞到中宫:易有皮肤病
    飞到西北:出现困阻,有利走动
    飞到正西:财运佳,桃花旺
    飞到东北:有利置业,但慎防损伤
    飞到正南:才华显露

    催旺:四绿星即为文昌星,因四绿属木,而绿色及数字[四]均代表木,所以最适合摆放四枝水种富贵竹来催旺,并多用绿、蓝两色为佳。
    如果四绿星飞临之处为书房或工作室,当然更加有利,不妨换上绿色、蓝色或间条窗帘,力量更强,至于传统上的文昌塔或笔座等,都有助于催旺四绿文昌星。
    如果书桌并非在四绿星飞临之处,亦可考虑把书桌面向四绿星之方位而摆放,同样有正面作用,有利考试及进修。

     五黄玉衡廉贞星

    五行属土,颜色为黄色,后天八卦位于中宫之位,主疾病、灾煞。

    飞到正北:易有病痛,注意泌尿系统
    飞到西南:易有损伤、急病
    飞到正东:破财损伤,慎防脚伤
    飞到东南:破财,凶象
    飞到中宫:病气重,慎防心脏病
    飞到西北:头部易有小毛病
    飞到正西:易受金属所伤
    飞到东北:带吉,但注意肠胃
    飞到正南:病气重

    化解:五黄星又称灾星,其破坏力较二黑病星更严重,但化解原理及方法相同。因黄色代表土,红色代表火;而五黄星属土,火又生土,所以凡是五黄飞临之处,忌见红、黄两色,并要避免动土、养鱼、摆放水种植物及长期坐卧。
    因金有助于泄去土气,而数字[六]又代表金,所以可多放铜制或金色重物,例如钱兜、六件铜制物或安忍金色风铃亦有帮助。
    如果家中有老人家、小孩或长期病患者,更加要留意五黄会否飞临其睡房或家中大门一带。如为睡房,可以的话便作调房安排、避免老弱睡于五黄之处;如为大门,则宜摆放灰色地毡,并在下面放六个铜钱化解病气。

    六白开阳武曲星

    五行属金,颜色为白,后天八卦位于乾宫,西北方,对应节气为立冬,主驿马、武职。

    飞到正北:旺桃花
    飞到西南:神经衰弱,女性易有妇科病
    飞到正东:易受损伤,足患为生
    飞到东南:病气重,提防小人
    飞到中宫:注意头部疾病
    飞到西北:有利远行,财运好
    飞到正西:人事不和,易有损伤
    飞到东北:财运好
    飞到正南:父母子女不和,易有病痛

    催旺:六白武曲星代表的是技术性、劳动性或经常出外走动的工作,亦主权力管理,但凡文职意外的工作者想催旺事业运,一定要好好利用六白星。、
    一般情况下,六白星飞临之处无须特别化解,反而家中若有成员从事军政界、纪律部队、计数人员、运动员或体力劳动者等工作,催旺六白星的方位会更有利于其事业运。
    因六白星属金,而土又生金,六白星飞临之处可多放黄色及金色物品,陶瓷及石头等亦有帮助。
    另外,因数字[八]亦代表土,加上流动性高的物品皆可加强力量,所以在此饲养八条金鱼、摆放金色风扇、有水摆设及水种植物等等亦可加强六白之力量。
    要注意的是,六白不宜受火气克制,故忌见红橙两色,亦不宜燃点香薰。如六白星飞临之处为炉灶,力量便会削弱。

    七赤瑶光破军星

    五行属金,颜色为白色,后天八卦位于兑宫,正西方,对应节气为秋分,主破财、盗贼。

    飞到正北:旺桃花,易出门
    飞到西南:提防火灾
    飞到正东:官非诉讼,受人拖累破财
    飞到东南:旺桃花,易撞伤擦损
    飞到中宫:慎防小病小痛
    飞到西北:损伤,凶象
    飞到正西:易有血光之灾
    飞到东北:运势佳,但财来财去
    飞到正南:慎防火灾,心脏病

    化解:七赤星在得令时可进财,故在七运(1984年至2003年)之时乃当旺财星,故仍可当作吉星论,但目前已完全进入八运,七运余气尽消,故七赤星已列为凶星,不可不防。
    七赤星的力量很强,若不慎催旺,恐防有损家宅运。七赤星属金,带萧杀之气,所以宜静不宜动,其飞临之处不可摆放流动性高的物品,只宜摆放蓝色物品或水之容器、水生植物等(不可用金属容器),目的是以水泄金气,用来减少萧杀之气,作阴阳平和。

    八白招摇左辅星

    五行属土,颜色为白色、浅黄色,后天八卦位于艮宫,东北方,对应节气为立春,主升职、财运。

    飞到正北:利置业,但易有病痛
    飞到西南:旺财,但要花钱看病
    飞到正东:不利孩童,姻缘不佳
    飞到东南:姻缘不佳,不利怀孕
    飞到中宫:易有小病小痛
    飞到西北:财运佳
    飞到正西:财来财去
    飞到东北:进财之象,有利地产
    飞到正南:旺桃花,财运佳

    催旺:八白星本为吉星,在八运之中更加是当运财星,所以在八运在(二零零四年至二零二三年)之中想提升财运或事业运,都要留意八白星的流年方位。
    八白左辅星 属土,因火生土,其飞临之处多用属火及属土的红、黄两色来催旺。再者,因吉星宜动不宜静,有利于流动性的物品,如摆放水种植物、鱼缸等俱性。配搭上不妨以方形的红色盆来种植植物或养鱼,便能双管齐下,带动财气。
    另外,在八白星方位放置白色的陶瓷亦有助于催旺财运。如此方位为大门、厨房或睡房,则更加可喜可贺。

    九紫梗河右弼星

    五行属火,颜色为红色,后天八卦位于离宫,正南方,对应节气为夏至,主喜事、嫁娶添丁。

    飞到正北:喜庆吉祥,旺桃花
    飞到西南:不利子女,慎防妇科病
    飞到正东:有利进修,但易惹官非
    飞到东南:利文职,特殊桃花
    飞到中宫:不利人口
    飞到西北:易有不和,注意头部
    飞到正西:慎防火灾、心脏病
    飞到东北
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雨都孟军 + 24 + 12 2016-6-16 21:16 好东西。

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九宫飞星 研究交流贴

紫白九星由来


    有人这样说:由紫白九星运行所形成的星盘,表示了天地运行在地面所造成的气场。不同方位的气,就以不同的星来表示,九星的分布,就是统一气场在不同方位的表现。地面上自然的气场,人们是看不见,摸不着的。但当人身处于某种环境下,就会以自身的体验感到它的存在。“由紫白九星运行所形成的星盘”——那“紫白九星”究竟是什么?

九宫飞星运行轨迹、时间及吉凶判断

    三合、玄空风水大多这样解释:九星源自北斗星,在上古,人们利用星星来确定方位和时间。以北极星确定方位、季节为主要方法。北极星位置是相对的正北方,地轴恰好指向它。而北极星的外围,由七颗星连成斗柄状的星座,这就是人们熟知的北斗七星。

九宫飞星运行轨迹、时间及吉凶判断

九宫飞星运行轨迹、时间及吉凶判断

    北斗的一星叫天枢,二叫天璇,三叫天玑,四叫天权。这四星连成一个斗形,称为魁。五叫玉衡,六叫开阳,七叫摇光,此三星连成一条象柄的线,统称为杓。在开阳、摇光的旁边还有两颗小星,左边的叫辅,右边的叫弼,因其星等较小光弱(北斗星为二等星,辅弼星不足四等),一般并不为人们所注意。这样,北斗七星加上辅弼二星,共是九颗星。

    由于地球的运动,我们看过去,北斗星相似自东向西环绕北极星旋转,每转一周便是一年。春季斗指东方,夏季南方,秋季西方,冬季北方。古人就利用北斗星的位置和斗柄指向,来判定四时的季节并确定东南西北方向。

    这里正确讲述了北斗星运行的规律,但还未彻底讲清问题。《史记.天官书》把北斗星定位为“中宫”——星空系统的指挥中心。

    《尚书》说“旋、玑、玉衡以齐七政。”。“齐”是统一规划使之一致。《尚书大传》说“七政,谓春﹑秋﹑冬﹑夏﹑天文﹑地理﹑人道,所以为政也。人道政而万事顺成”。

    马融注《尚书》又解释道:“七政者,北斗七星,各有所主:第一曰正日;第二曰主月法;第三曰命火,谓荧惑也;第四曰煞土,谓填星也;第五曰伐水,谓辰星也;第六曰危木,谓岁星也;第七曰剽金,谓太白也。日﹑月﹑五星各异,故曰七政也”。

    上面的意思归纳起来就是说日﹑月﹑五星各有自己的运行规律,通过认识北斗星,以北斗星为坐标,使它们成为一个整体,这样人们对天体运行的规律就有了完整的认识,这样人们就很容易知道季节、气候,相应安排农事、人事作业、国事。

    《天官书》进一步阐明:“杓携龙角,衡殷南斗,魁枕参首。用昏建者杓;杓,自华以西南。夜半建者衡,衡,殷中州河济之间。平旦建者魁;魁,海岱以东北也。斗为帝车,运于中央,临制四乡。分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系于斗。”这里有个关键就是北斗星把28宿连结起来,一来它们使星象图就完整无缺,二来28宿最能确立方位。

    以斗杓黄昏时的指向判定十二月次序。如指寅为正月,指卯为二月等。还以北斗确立对应的地区:斗杓的分野地面上与之对应的地区是华山西南的地区。以斗衡(与极星连线)夜半时所指方向判定十二月次序。

   《集解》引孟康语说:“假令杓昏建寅,衡夜半亦建寅”。斗衡分野为黄河、济水之间地。以黎明时斗魁所指方向定十二月次序。斗魁分野为海岱东北的地区。岱指泰山,海指渤海。海岱东北指汉时的北海、齐郡、济南郡等地。古人以为阴阳二气在四季之中消长有时,夏至时阳气盛极而衰,一阴始生;冬至时阴气盛极而衰,一阳始生。
九宫飞星运行轨迹、时间及吉凶判断

    按《淮南子?天文训》所说:“日冬至则斗北中绳”,“日夏至则斗南中绳”。斗南北向为阴阳始生界限,所以说斗可以“分阴阳”。北斗正月指寅,二月指丑,每月移动一辰,十二月一周天,周而复始。所以说斗可“建四时”。平均五行。阴阳、四时与五行相对应,如春木、夏火、季夏土之类,春、夏为阳,秋、冬为阴之类等。

    所以“分阴阳”、“建四时”,可使五行均匀有序。故说北斗可以“均五行”。移易节度。节度,指对天体运行的控制。由于众星随北斗一起绕极运转,拱卫北极。北斗犹如众星之长,众星全都听其约束指挥。所以说它有“移节度”之力。古代天文分天球为十二次,称为纪,因其与十二辰相合,由北斗运转可以确定十二辰位,所以说它可以“定诸纪”。




    就是根据北斗七星、辅弼二星与28宿,人们演变出一白贪狼、二黑巨门、三绿禄存、四碧文曲、五黄廉贞、六白武曲、七赤破军、八白左辅、九紫右弼等九星,并规定它们的次序、方位、形态、五行和象征意义?离真实还有距离吗?肯定的,因为中间还缺少重要环节。

九宫九星的象征意义

    一白:五行属水。位于北方。号为魁星,主智慧知性,聪明灵秀,少年科甲,主声名显达,名播四海;不好诱导是流离奔波,傲气不亲,破坏毁失;血,精,肾,耳等分泌系统产生相应病变;

    二黑:五行属土。位于西南。号为病符,主贵妇,主地产丰厚,人丁兴旺;不好诱导时变为病症,身体不佳,慢性病。兴讼、忧愁抑郁有所不免;孕妇忧虑,女子招非,家居不宁;

    三碧:五行属木。位于东方。号战士,主继承家业,兴家振业,富贵功名;不好时成为不仁、贼星,主官非、盗劫,好勇斗狠,残刑遭凶,脓血之灾。

    四绿:五行属木。位于东南。号为文昌。主文学技艺,登科甲第、君子加官、小人进产;不利时,主有风湿、疯哮自缢之厄、淫佚流荡。

    五黄:五行属土。位镇中央,主命、神。宜静不宜动。不利时祸患频生,犹有疾病,人口常损,遭回禄之灾,愠癀之厄,其性烈,其祸酷。

    六白:五行属金。位于西北。号为官贵,性尚刚;主登科甲第、威权震世、巨富多丁;遇不利时主伶仃孤苦、刑妻伤子,遇官司刑害等。 

    七赤:五行属金。位于西方。号为肃煞,主演讲、美食、女子、盗贼;吉利的是旺财丁增饮食;不利定主官非口舌,缺唇音哑,口喉诸病,财宝失散,少女不利。

    八白:五行属土。位于东北。号为财星,好的诱导是富贵功名,旺田产发丁财,出忠臣孝子富贵寿考。遇不利则小口损伤,少亡,伤残筋骨肢体,背离乡井。

    九紫:五行属火。位于南方。号为吉庆,性燥,吉的情况是发福快、繁荣昌盛,但不利时意外之灾,不利妇女,眼目损伤。

    藏密九宫图的解释是:第一宫为白色,象征药物,第二宫黑色,象征魔,第三宫碧色,象征水,第四宫绿色,象征龙,第五宫黄色,象征战神,第六宫白色,象征君主,第七宫赤色,象征妖,第八宫白色,象征地祉,第九宫紫色,象征火。五行相配,三白属金,黑与碧属水,绿色属木,黄色属土,赤色属火。

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九星运行的轨迹

    由洛书所显示的数与八卦所规定的九宫统一而成的图,称为洛书九宫图。
  在运用这个图的时候,通常不画出各宫的卦象,只用震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮八个表示方位的星以及各个星所隶属的数画成一个简图。

九宫飞星运行轨迹、时间及吉凶判断

  这个图形似一个圆盘,所以又称为“八卦元旦盘”。它表示大地东、南、西、北、中、东、北、东南、西南、西北九个方位的原本状况,故八卦元旦盘又称为“地盘”。地盘中的各个数字,代表了九个不同性质的星,称为“紫白九星”。

  紫白九星并不不是静态的,而是动态的,它在不同的时间流逝中按一定的轨迹飞行。这些轨迹称为“飞星轨迹”或叫“洛书轨迹”。

  九星的飞行由中心开始,中心的数是“五”,即由五开始飞行。

  五飞入六位(乾宫),六又飞入七位(兑宫),七飞入八位(艮宫),八飞入九位(离宫),九飞入一位(坎宫),一飞入二位(坤宫),二飞入三位(震宫),三飞入四位(巽宫),四飞入中位(中宫),如此完成一个过程。

  其轨迹为五→六→七→八→九→一→二→三→四→入中,这个飞行过程称为“顺飞”。

  与顺飞相反,又有“逆飞”。五飞入四位(巽宫),四飞入三位(震宫),三飞入二位(坤宫),二飞入一位(坎宫),一飞入九位(离宫),九飞入八位(艮宫),八飞入七位(兑宫),七飞入六位(乾宫),六飞入五位(中宫),如此完成一个过程。

  其轨迹为五→四→三→二→一→九→八→七→六→入中,这就是逆飞。

  所谓顺飞,就是顺着紫白九星的序数而飞行,即一二三四五六七八九的顺序飞行。

  所谓逆飞,就是逆着紫白九星的序数而飞行,即九八七六五四三二一的逆序飞行。上面两例,只是由五数起飞而已。

  读者看见以上两图,一时很难明白,上下左右互相穿插,没有头绪。下面分开顺飞与逆飞的九个步骤分别画图显示。

  第一步:顺飞从五到六,逆飞从五到四。
  第二步:顺飞从六到七,逆飞从四到三。
  第三步:顺飞从七到八,逆飞从三到二。
  第四步:顺飞从八到九,逆飞从二到一。
  第五步:顺飞从九到一,逆飞从一到九。
  第六步:顺飞从一到二,逆飞从九到八。
  第七步:顺飞从二到三,逆飞从八到七。
  第八步:顺飞从三到四,逆飞从七到六。
  第九步:顺飞从四到五,逆飞从六到五。

  以上九步是每个星飞一步,或九个星各飞九步,合八十一步。即顺飞八十一步,逆飞亦是八十一步。堪舆家称此步伐为“八十一步量天尺”,又称“罡步”。

  玄空风水学家非常重视这“量天尺”,认为它是无形之气,不可以目视,不可以手扪,但有时节可按,有路线可循,有定数可稽,有成败生灭、喜慰惊悲、千变万化之事实为证。它成为东方历劫常新,不可思议,不可磨灭之科学。评价十分之高。

  紫白九星按照特定的轨迹飞行,每飞一步,必有一星进入地盘的中心。地盘的中心称为“月窟”,进入地盘中心的星称为“天根”。“月窟”与“天根”又合称为“天心”。通常,经过九星运行所形成的星盘,其中心位置就是“天心”,这是经常称呼的概念。

  星盘以天心为准绳,把其余八星分别布置于震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮八个方位。不管哪一个星进入月窟,产生天心后,其余八星必定按量天尺所规定的轨迹进入特定的方位,形成特定的星盘。下面就把九星按次序进入月窟所形成的顺飞星盘和逆飞星盘展示出来。

  一白水星入中星盘图
  二黑土星入中星盘图
  三碧木星入中星盘图
  四绿木星入中星盘图
  五黄土星入中星盘图
  六白金星入中星盘图
  七赤金星入中星盘图
  八白土星入中星盘图
  九紫火星入中星盘图

  由紫白九星运行所形成的星盘,并非是堪舆家的随意捏造,而是根据天地运行所形成的气场在地面的分布的状态,不同方位的气,就以不同的星来表示,九个星的分布,就是统一的气场在不同方位上的表现。地面上自然的气场,人们是看不见摸不着的。但当人们身处于某种环境下,就会以自身经历体验感到它的存在。如果我们把大地比作一个足球场,当球场内没有任何实物的时候,大自然的气,只是均匀地分布其中,只是弥漫着统一的气,其间没有质的区别,也没有量的区别。

  当人们在球场内建一房子,统一的气场立即发生变化,房子内中央出现了天心,房子内出现了方位,统一的气就变成了有方位的气,原先没有质的区别,也没有方位区别的气场,就变成了有质的区别和方位区别的气场。这种气场有什么特点呢?

  其一,有统一性。

  房内的气场由天心与八方之气构成,合称为七色九气,或五气九宫。其间不能缺少任何一个方位,不能只有八方而没有中心,不能只有中心而没有八方,也不能只有四正没有四隅。它们互相联系、互相依存、缺一不可,形成统一的气场。

  其二,有方向性。

  统一的气场,会随着房子的坐向不同而发生变化。如果房子原来是坐南向北的,房内的气场就以坐南向北的方位来分布。当房子改成坐西向东的时候,房内的气场就随之变化,从坐南向北的气场变成坐西向东的气场,房内各个方位的气就发生了方位的转换。

  其三,有时运性。

  宇宙是运动变化的,它对地面形成的气场也因不同的时期发生了不同的变化。具体说来,有元运的变化,有大运的变化,有小运的变化,有年运的变化,有月日时的变化。

  其四,有阴阳顺逆性。

  由于房子有具体的方向性,就决定了八方之气分布的阴阳性质和顺飞、逆飞性质。

  这四个特点,是房子气场的主要特性。读者对这些特性不一定立即明白。但这不要紧,往下的章节会详尽地叙述它的内容。只要读者有志研究玄空学说,慢慢的阅读下去,自然就会明白。

  九星运行的时间划分

  九星的运行是在特定的空间方位进行的,这个空间方位是由北极星来确定的。

九宫飞星运行轨迹、时间及吉凶判断

  北极星,又称北辰,居大地的正北,永恒不动。古人就以此来确定大地之方位。北极星与北斗七星保持一定的距离。北斗七星中的天枢,天璿的连线再延长五倍左右,就是北极星。以不动的北极星为中心,以北斗七星绕北极星顺时针左旋一周为一年。当斗柄落到地面的最低点时,就是冬至节气。当斗柄升到地面的最高点时,就是夏至节气。方位的确定,也以此为依据,当斗柄落到地面的最低点时,斗柄所指的地方就是正北。当斗柄升到地面的最高点时,斗柄所指的地方就是正南。当斗柄向左平伸时,斗柄所指的地方就是正东。当斗柄向右平伸时,斗柄所指的地方就是正西。

  读者可能会问:为什么上为南、下为北、左为东、右为西?下面四幅平面图所显示的方位,与现在地图所指示的方位,刚好相反。这是古人看图与现代人看图的位置不同造成的。古人是把人置于图中,采取皇帝坐北朝南的方式来标定地理位置。当人背北而面南时,左手为东,右手为西。左手由下往上横举时,即为顺时针左旋,右手由下往上横举时,即为逆时针右旋。而现代人看图则是人在旁观,背南向北,所以就变成上为北、下为南、左手为西、右手为东。为了与古人看图方法保持一致,本书自始至终都以上为南、下为北、左为东、右为西的标图方法来展示所有图形,所以请读者见谅。

  由北斗七星绕北极星所确定的方位,反映在洛书九数和八卦九宫上,就展示出八个不同的方位。

  洛书之三和八卦之震宫,为正东方。
  洛书之四和八卦之巽宫,为东南方。
  洛书之九和八卦之离宫,为正南方。
  洛书之二和八卦之坤宫,为西南方。
  洛书之七和八卦之兑宫,为正西方。
  洛书之六和八卦之乾宫,为西北方。
  洛书之一和八卦之坎宫,为正北方。
  洛书之八和八卦之艮宫,为东北方。
  洛书之五和八卦之中宫,为天心。

  把洛书九数、八卦九宫、八个方位三种要素综合起来,就形成紫白九星方点阵图。通常八个方位隐藏于八宫之中,画图时不必特别标明出来,只要画出紫白九星(或九数)图,就知道方位了。

  由于北极星是相对地固定不动的,所以:宇宙的运行,就以北极星为座标定点。人们就以北极星为中心去观察宇宙和地球两者的运行规律,发现两者的运行方向是相反的。

  原本整个银河系天体是逆时针右旋的,而人站在地球上仰观天象,在相对运行的情况下,就变成了相反的情况:整个天体是顺时针左旋的。古人所描绘的河图,就反映了天体运行的顺时针左旋的情况。

  几千年来,人们习惯于站在自身和地球的位置上观察宇宙的运行,形成了固定的观点:宇宙气旋是顺时针左旋的永恒规则。

  至于洛书九宫九星的运行,就显得非常复杂了,呈现出∞的轨迹,其中有顺飞亦有逆飞,单数顺飞,偶数逆飞。单数属阳,宇宙在上亦属阳,所以洛书的单数顺飞,表现了宇宙气场对地球的作用。地球在下,下属阴,偶数为阴,所以洛书的偶数逆飞,表现了地球本身气场的变化。由此可见,地面的整体气场,既有宇宙气场的成份,也有地球气场的成份,是两种气场的统一。

  两种气场的统一,表现为一生一成的关系,即天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。天为单数为阳,地为偶数为阴,构成了地面气场的阴阳顺逆的运行轨迹。

  这个图的单数顺序相连,是顺时针左旋,表现了宇宙气场的运行方向。面双数顺序相连,是逆时针右旋,表现了地球气场的运行方向。如果两种气场混合在一起,把所有数位按一二三四五六七八九的顺序连起来,正好是“九星运行的轨迹”。这就说明,九星运行轨迹(即八十一步量天尺),正好是天地间两种气场结合而成的统一气场。

  人们生活在地球,知道地球的气场变化是有季节性的。这种变化的主要原因是地球与太阳的关系造成的。地球绕太阳的运行不是圆形的,也不是轴线平行的,而是椭圆形的,且倾斜66度34分的。绕太阳一周之后,在其赤度上下留下一∽形的“腰带”(轨迹),古代称为“黄道”。如果把此腰带分成二十四份,就成了几千年来中国农历的24节气,∽形的两个波峰,一个为“冬至”,一个为“夏至”。由于季节的变化,地球上不同地区的气场,也发生强弱旺衰的变化。不管九星的顺飞还是逆飞,都受季节的影响。请读者看下表便知。

  春:木气旺,火气相,水气休,金气囚,土气死;
  夏:火气旺,土气相,木气休,水气囚,金气死;
  秋:金气旺,水气相,土气休,火气囚,木气死;
  冬:水气旺,木气相,金气休,土气囚,火气死;

  从以上述的情况可知,地面气场的变化,既受天地的影响,也受太阳的影响。在天地气场的影响下,地面气场既有顺时针左旋,又有逆时针右旋,呈现∞形运行的复杂状态。在太阳的影响下,这个∞形的运行,又循“黄道”进行,表现出季节性的状态。

  不管宇宙、太阳、地球三者建立怎样的关系,又以何种方式运行,都在以北极星为座标定点的确定的空间方位上进行。

  九星运行的当运与失运

  洛书九宫飞星,按照时间的流驶,先后进入中宫。

  凡进入中宫之星,就叫当令之星。所谓当令,就是得令于当时,好像轮流值班一样,到某一时间,就由某一星值班,所以当令之星又叫当值之星。如果遇着某星当值,此星就是旺星。旺星有如下三种功能:

  第一,它发出最强旺的卦气。

  比如现今是下元七运,七赤金星进入中宫,是七运当令之星。七赤金星原居兑卦,五行属金,卦气属金,本来只在兑卦起作用,现在进入中宫,其作用就超出了兑卦,而对整个星盘发生作用,所以它的卦气,在整个星盘中,变得最强盛了。七赤金星就是现今最旺的星,它的卦气也是最旺的气了。

  第二,它制约着整个星盘的气场。

  比如七赤金星当令,它对飞至坎宫、坤宫的木气起克制的作用;对飞至巽宫的水气起生增作用;对飞至兑宫的火气起着受克的作用;对飞至巽宫、震宫、乾宫的土气起着吸泄的作用。

  第三,它决定着时运的旺衰。

  所谓时运,是指不同时间层次的气运。

  比如,大运是指元运,即每60年一个周期的气运。小运是指每20年一次转换的气运。
  此外有年运、月运、日运、时运。每个时间,不论长短,都有一个星当令,它决定着这段时间内星盘气运的性质和人世间的旺衰。

  比如,从1984年到2003年,这段时间是七赤金星当令,就决定着气运的性质是七赤金气。人世间地处兑宫方位(包括挨星盘的正神方)的人会旺盛起来,地处震宫方位(包括挨星盘的零神方)的人会衰落下去;少女会特别活泼与能干,而大龄男青年则显得较为虚弱沉闷;出生于五运又生年属七金命的人运气特别好,出生于六运又生年属木的人运气特别差,等等。

  与当运之星相反,就是失运之星。

  所谓失运,就是失去了发号司令的地位之星,即早己退出中宫,成为衰死之星。这类星分为三个层次,起着三种不同的作用。

  第一层为退气之星。
  即刚刚从运星的地位(中宫)退出来,它已经没有旺气,但也没有衰气,是一种中性气质之星。比如,当七赤金星当运时,六白金就是退气之星。对于人世间的旺衰来说,退气之星只起着中性的作用,不旺也不衰。

  第二层为煞气之星。
  即离开中宫较久较运之星,完全恢复了它作为一种煞星的气质。比如,七赤金星当令时,五黄土星、四绿木星、三碧木星。对于人世间的旺衰来说,五黄土星是一个大煞星,称为戊己大煞、正关大煞,犯之会损丁破财,甚为凶恶。四绿木星会使人犯淫荡之罪或悬梁自尽。三碧木星是蚩尤之化身,爱好争斗或成盗贼。

  第三层为死气之星。
  即离开中宫最久最远之星,它具有最强烈火的煞气。比如,七赤金星当令时二黑土星就是死气之星。对于人世间的旺衰来说,死气之星就是罪恶之星、鬼域之星,会在某种条件下,聚集而成鬼影,把人带入死亡。

  与当运之星、失运之星不同,还有一类生气之星。
  所谓生气,就是即将成为旺气的未来之星。这类星生机萌发,非常活跃。比如,七赤金星当令的,八白土星、九紧火星就是生气之星。最接近旺星的生气星,气较强;稍近旺星的生气星,气较弱。对于人世间的旺衰来说,生气星是吉星,会给人带来好运,是人求之不得的好星。

  为了让读者对当运、失运、生气三类星有简单而明沏的了解,此处把各个时运各类星的凶吉绘成八卦图,并作简要说明。

九宫飞星运行轨迹、时间及吉凶判断

  一、上元一运(一白水星入中)

  一白水(旺)大吉,最好。
  二黑土(生)次吉,充分利用。
  三碧木(生)小吉,可以利用。
  四绿木、五黄土(死)大凶,切忌
  六白金、七赤金(煞)凶,忌用。
  八白土(煞)小凶,少用。
  九紫火(退)无凶无吉,平常。

  二、上元二运(二黑土星入中)

  二黑土(旺)大吉,最好。
  三碧木(生)次吉,充分利用。
  四绿木(生)小吉,可以利用。
  五黄土、六白金(死)大凶,切忌。
  七赤金、八白土(煞)凶,忌用。
  九紫火(煞)小凶,少用。
  一白水(退)无凶无吉,平常。

  三、上元三运(三碧木星入中)

  三碧木(旺)大吉,最好。
  四绿木(生)次吉,充分利用。
  五黄土(生)小吉,可以利用。
  六白金、七赤金(死)大凶,切忌。
  八白金、九紫火(煞)凶,忌用。
  一白水(煞)小凶,少用。
  二黑土(退)无吉无凶,平常。

  四、中元四运(四绿木星入中)

  四绿木(旺)大吉,最好。
  五黄土(生)次吉,充分利用。
  六白金(生)小吉,可以作用。
  七赤金、八白土(死)大凶,切忌。
  九紫火、一白水(煞)凶,忌用。
  二黑土(煞)小凶,少用。
  三碧木(退)无吉无凶,平常。

  五、中元五运(五黄土星入中)

  五黄土(旺)大吉,最好。
  六白金(生)次吉,充分利用。
  七赤金(生)小吉,可以利用。
  八白土、九紫火(死)凶,切忌。
  一白水、二黑土(煞)凶,忌用。
  三碧木(煞)小凶,少用。
  四绿木(退)无吉无凶,平常。

  六、中元六运(六白金星入中)

  六白金(旺)大吉,最好。
  七赤金(生)次吉,充分利用。
  八白土(生)小吉,可以利用。
  九紫火、一白水(死)大凶,切忌。
  二黑土、三碧木(死)凶,忌用。
  四绿木(煞)小凶,少用。
  五黄土(退)无吉无凶,平常。

  七、下元七运(七赤金星入中)

  七赤金(旺)大吉,最好。
  八白土(生)次吉,充分利用。
  九紫火(生)小吉,可以利用。
  一白水、二黑土(死)大凶,切忌。
  三碧木、四绿木(煞)凶,忌用。
  五黄土(煞)小凶,少用。
  六白金(退)无吉无凶,平常。

  八、下元八运(八白土星入中)

  八白土(旺)大吉,最好。
  九紫火(生)次吉,充分利用。
  一白水(生)小吉,可以利用。
  二黑土、三碧木(死)大凶,切忌。
  四绿木、五黄土(煞)凶,忌用。
  六白金(煞)小凶,少用。
  七赤金(退)无吉无凶,平常。

  九、下元九运(九紫火星入中)

  九紫火(旺)大吉,最好。
  一白水(生)次吉,充分利用。
  二黑土(生)小吉,可以利用。
  三碧木、四绿木(死)大凶,切忌。
  五黄土、六白金(煞)凶,忌用。
  七赤金(煞)小凶,少用。
  八白土(退)无吉无凶,平常。

  九星运行之气的旺生衰死

  紫白九星按洛书轨迹运行,进入中宫之星为当令之星,退出中宫之星为失令之星,将要进入中宫之星为生气之星。现在把这三类星重新分为两组,一组为生旺之星,一组为衰死之星。生旺之星俗称为吉星,衰死之星俗称为凶星。由于九星是随时间段的流驶而不断变换位置,所以每一个星都有吉凶。处在生旺的位置时,为吉星;处在衰死位置时,为凶星。下面就把各个星在不同位置时的吉凶作简要概述。

  一白水星
  此星先天在坤,后天在坎,别名贪狼星,又号为文昌星,五行属水,其色为黑为蓝又为白。在星盘上,居中宫、乾宫、兑宫时,为生旺;在一年四季中,冬季和秋季为生旺。其余宫位和其余季节,则为衰死。生旺时,旺丁旺财,利文利武,少年科甲,名播四海,多生聪明智慧男子。土人遇之,必得官禄;常人遇之,定进财喜。是为九星中第一吉星。
  当其衰死之时,容易惹起酒色之祸,或因酒色而家散财破。对身体容易患后天耳病,肾脏衰竭,以及膀胱、睾丸、疝气、子宫的疾病。严重的会刑妻瞎眼、夭亡飘荡。

  二黑土星
  此星别名巨门,又号病符星,五行属土,其色为黄、黄黑。在星盘上,居中宫、乾宫、兑宫时,为生旺。在一年四季中,三月、六月、九月、十二月生旺。其余各宫位和其余月份为衰死。生旺时可得权得财、置业兴家、旺丁旺财,多出武贵,妇人当家,多谋吝啬。
  当其衰死时,容易有色祸,有火灾之厄;容易招惹官非,并因此而损失钱财;容易引起各种疾病,比如流产、腹疾恶疮、各种皮肤病,特别是下阴及两腋部位。如果居屋阴暗气闷,则容易出现女鬼或阴人作崇。久居则代代寡妇当家,病人日久不愈。

  三碧绿星
  此星别名禄存,五行属木,绰号蚩尤。其色青绿。在星盘上,居中宫、乾位、兑位时,为生旺。在一年四季中,春季和冬季为生旺。其余宫位和季节,则为衰死。生旺时,兴家立业、富贵功名、贡监成名,长房大旺。
  当其衰死时,易得官讼,易惹贼盗,易造成残病刑妻,易患脓血之灾、足疾大祸。因其如蚩尤好斗,易形成斗牛之煞、官非不断。

  四绿木星
  此星别名文曲,五行属木,其色翠绿。在星盘上,居中宫、乾位、兑位时,为生旺。在一年四季中,春冬为生旺。其余宫位和季节,则为衰死。生旺时,登科甲第,君子加官,小人进产,可得贤妻、良夫,文章名世,亦宜作学术研究和文学创作。
  当其衰死时,易遭疯哮血缢之厄,患淫佚流荡之失,受酒色破家之苦。于身体,易患流产及腰部以下疾病,易有意外伤亡。

  五黄土星
  此星别名廉贞,又号正关。因其为天干戊己,故又号戊已土星。又因其居于天心正位,故又号都天煞神。此星五行属土,其色纯黄。在星盘上,位居中央,威震八方,在八方没有固定的宫位,只是在九星飞行时,填补空缺的位置。比如六白金星入中时,七赤、八白、九紫、一白、二黑、三碧、四绿共七星依次移位,最后空出巽宫,五黄土星则填补之,所以五黄土星在飞星盘的位置,正好是入中星序数被“10”减去后所得的数的相应宫位。10-6=4,4的相应宫位为巽宫,五黄即在巽宫。又此如九紫火星入中,五黄补何宫位呢?10-9=1,可知五黄填补坎宫。其他情况依此法类推。

  五黄土星,比拟为皇土,“普天之下,莫非皇土”,它至尊至上,号令八方,权极中央,所以历代皇帝及其家族,莫不以黄为象征,自号黄龙,身穿黄袍。当五黄坐中,即为旺盛,视为吉星,遇之可旺丁旺财,事业兴盛。

  当其飞至各方时,即变成大凶之星,被称为“五黄大煞”“正关大煞”“戊己大煞”“都天大煞”,为人世间的最大煞星。如果遇着太岁叠至或三煞、七煞叠至,则凶相大发,犯之则折丁破财。轻则灾病,重则丧命至五人为止。若门前平坦、门路短散,有疾病缠身。若门前高峻(比如高峤、灯塔、烟囱、桥梁、尖角等)或门路直冲、必定伤人。若家人命不该绝,则有回禄之灾、万室烧烬。可见其性最烈,其祸最酷,不可轻犯。尤其有大石尖峰触其震怒,古树神庙壮其威力,则火炎漫天,不可收拾。若门外没有任何凶煞之物,也会惹来诸多麻烦,处境困难、官非厄运、破财患病。此星除在中央旺位,或作为旺星被利用而得其旺气之外,其余宫位,不论生克,皆呈现凶相,为历代堪舆家所切重。

  六白金星
  此星先天在离,后天在乾,别名武曲,五行属金,其色白。在星盘上,居中宫、本位、兑位时,为生旺;在一年四季中,秋末和初冬为生旺。其余宫位和其余季节,则为衰死。生旺时,多有丁财,升官得权,尤其武职、威权震世。是为九星中第三吉星。
  当其衰死之时,多患官非或陷入官场苦斗,又易引起头痛,胸痛和被金属所伤。对家境来说,有刑妻伤子、伶仃孤苦之灾。对外游,则容易发生意外,所以要小心行事。

  七赤金星
  此星别名破军、绰号盗贼星,五行属金,其色为白。在星盘上,居中宫、乾宫、本宫时为生旺;在一年中,秋季和夏末为生旺。其余宫位和季节,则为衰死。生旺时,旺丁旺财,守业发家,小房发福,武途仕宦。
  当其衰死时,多有官非口舌或变成盗贼离乡、横死兵乱、牢狱受苦。于家境,则易惹火灾伤丁。于身体,则易患呼吸、咽喉、肺部等疾病,特别对女孩子不利。

  八白土星
  此星别名左辅,五行属土,其色为白。在星盘上,居中宫、乾宫、兑宫时为生旺。在一年四季中,初春和夏季为生旺。其余各宫位和季节,则为衰死。生旺时,有富贵功名,宜置业旺财,休养生息。由于其本性慈祥、孝义忠良、化凶化煞,故为九星中第二吉星。
  当其衰死时,则小口损伤、瘟腹胀,或容易患手脚、筋骨、腰脊等疾病。

  九紫火星
  此星别名右弼,五行属火,其色赤红、紫红。在星盘上,居中宫、乾宫、兑宫时为生旺。在一年四季中,夏季和春季为生旺。其余各宫位和季节,则为衰死。生旺时,发福甚速,旺丁旺财,宜置业守业。又因文章科第,骤至荣显,特别是中房得福。
  当其衰死时,为性刚烈,易患回禄之灾。
  于身体,易星吐血疯颠、日疾难产、心脏血管等病,尤其是眼病为多。

旺星与非旺星的关系

  任何一个星盘,凡入中之星皆为当令旺星,其余八星为非旺星。两者的关系是五行相生、相克的关系。

  所谓相生,就是:
  水生木--一白水生三碧木四绿木。
  木生火--三碧木四绿木生九紫火。
  火生土--九紫火生二黑土五黄土八白土。
  土生金--二黑土五黄土八白土生六白金七赤金。
  金生水--六白金七赤金生一白水。

  所谓相克,就是:
  水克火--一白水克九紫火。
  火克金--九紫火克六白金七赤金。
  金克木--六白金七赤金克三碧木四绿木。
  木克土--三碧木四绿木克二黑土五黄土八白土。
  土克水--二黑土五黄土八白土克一白水。

  由此可见,旺星与非旺星的关系,是服从五行相生相克规律的。此外,还有反相生,反相克的现象。亦即是“窃”、“抗”、“溺”。

  “窃”是什么意思呢?
  木窃水--当三碧木四绿木处于生旺时,就要吸窃衰弱的水。
  水窃金--当一白水处于生旺时,就要吸窃衰弱的金。
  金窃土--当六白金七赤金生旺时,就要吸窃衰弱的土。
  土窃火--当二黑生五黄土八白土生旺时,就要吸窃衰弱的火。
  火窃木--当九紫火生旺时,就要吸窃衰弱的木。

  “抗”是什么意思呢?
  火煎水--当九紫火太旺时,一白水不但不能灭之,反被煎干,甚至助火。
  金抗火--当六白金或七赤金太旺时,就不怕火克。
  木缺金--当三碧木四绿木太旺(坚硬)时,金不但不能克之,反使金(比如刀)缺坏,而不能使用。
  土折木--当二黑土五黄土八白土太旺(坚硬)时,木不但不能克之,反被坚土所断。
  水毁土--当一白水太旺(水灾)时,土不但不能克水,反被水冲毁淹末。

  “溺”是什么意思呢?
  水溺木--当水过多时,不但不能生木,反而把木溺死。
  木溺火--当木太生太湿时,不但不能生火,反而把火扑灭。
  火燥土--当火太旺不但不能生土,反把土烧焦烧燥。
  土掩金--当土太多时,把金掩埋于土石之中。
  金蒸水--当金太旺时,不但不能生水,反而蒸发水份。六白金为乾为日,日烈而蒸水。

  以上的情况说明,五行生克规律,并不是机械的、形式的,而是辩证的,是根据矛盾关系双方的实际地位和力量强弱来变化的。那种认为五行生克规律是循环论的观点,是基于无知和脱离实际的妄论,因而是不正确的。

  下面就以不同年份的飞星图为例,简要地分析一下五行生克的辩证关系。

  比如:1990年一白入中飞星。
  一白为当令之星,为旺气,表明水旺盛。
  二生一旺,二黑土克不倒一白水。但二处生气之位,因而不被水淹,反而在克水的过程中得益。
  三生一旺,一白水生三碧木。在碧木本处生气之位,应得大利,但因其又处秋季,属木死亡之季节,故得益不多。
  七煞一旺,七赤金被一白水所吸窃。七属煞气,又处夏秋季节,比较活跃,因而污染一白水。一白水气本为吉气,今已变成盗贼或淫荡之邪气。
  五死一旺,五黄土克不倒一白水。但因夏土亦活跃,水淹不着,反而在克水的过程中得益,增强五黄死气。又因当年太岁到离(午)方,助纣为虐,使五黄土气从死气变成大凶之气,一白水亦变成被凶杀之水。犯之必大祸临头,家破人亡。
  九退一旺,旺水克九火。但因九紫火气处春夏之间,比较活跃,虽遇水克,但不至于灭绝,只是大伤元气。
  八煞一旺,八白土克不倒一白水。八白土气本身是吉气,所以在克水的过程中得益。
  四死一旺,水生四绿木。四绿木在此属邪恶之气,但得一白吉水所生,两气合成一四官绿之运气,只是为官不仁。
  六煞一旺,六金生一水,金被水所窃。因六白金气本身为吉气,虽带邪煞,常有官非麻烦,但一六相合而成财运之气,只是得财不洁。

  又比如:1991年九紫入中飞星
  九紫为当令之星,为旺气,表明火旺盛。
  一生九旺,水克不倒火。水处生气之位,又值秋冬之时,比较活跃,火煎不着水,所以一白水在克九紫火的过程中得益。
  二生九旺,火能生土。二黑土处生气之位,虽在秋天干燥之时,但不至烧焦,能在火生的过程中大大得益。
  六煞九旺,火克六金。六处煞气之位,又夏秋之间,未得生旺,故被火克死,恐有丢官、肺病、呼吸系统疾病之危。当年太岁又到此处,更是劫数难逃。
  四死九旺,四绿生九紫。四属死气,又处夏季,死气得盛,使九紫火更旺,四九相合,恐有乱y之灾。
  八退九旺,旺火生土。八为退气,又处春夏之间,比较活跃,本身又为吉气,得旺火之助,必丁财大旺。
  七煞九旺,火克七金。七赤为煞气,又处春季入囚之时,遇火克死,七九相合,恐有回禄之灾或因淫荡而破钱财。
  三死九旺,死木生旺火。三木为凶杀之气,又处冬春萌发之时,木生旺火,火势更盛,故凶杀之火旺盛,酒淫之灾或有盗贼劫舍之险。
  五煞九旺,旺火生衰煞。五黄为衰煞之气,虽是冬季囚土,得旺火所生,衰煞不止,故常有腹、眼之病或生愚钝之子女。

  又比如:1992年八白入中飞星
  八白为当令之星,又为旺气,表明土旺盛。
  九生八旺,九火生旺土。九为生气,被旺土所窃,虽生而不为吉。火正值秋冬败灭之时,故有损无益。
  一生八旺,旺土克弱水。一白水虽为生气,但处秋季干燥,气息衰弱,遇土来克,不死亦病。但八白土为吉气,一白亦吉气,一八相合,反生财贵,而不至衰死。
  五煞八旺,旺煞相合。五黄为煞气,遇夏秋之际,比较活跃,八白土气,又加重其凶,更得太岁临坤,煞气变为大凶之气,遇之恐有小口夭折之灾,轻则消化系统生病或四肢风湿骨痛。
  三死八旺,死木克旺土。三木属死气,凶杀之气,在夏季更盛气,盛气凶杀克八白旺气。八白旺气得令,不怕其克,反之使三木凶气更盛。
  七退八旺,七赤窃八气。七退气,暂无衰煞,又在春夏之间,处囚死之季。但为八白生助,其本性不减,故恐有盗劫之灾。
  六煞八旺,旺土生六金。六金居煞气之位,但处春囚之季,不露煞气。得八白生助,两吉相合,遇之则官运亨通,财运亦好,只是颇缺仁洁。
  二死八旺,两土比合。二黑处死气地位,又在冬春季节,死气休囚本无危害。但得八白旺气相助,使其本性显露,散播病气,危害健康,遇之则患肠胃疾病。
  四煞八旺,四木克旺土。四木为煞气,冬季稍为活跃。其克八白旺土,自然石坚木脆,不能克倒,但可在克的过程中得益。

  又比如:1993年七赤入中飞星
  七赤为当令之星,为旺气,表明金旺盛。
  八白土处生气位置,处秋冬休囚季节,本身又是吉星。今被七金所窃,必减其吉气。
  九生七旺,九火克旺金。九火为生气,秋季已入囚,本不太活跃,但九七合壁,七是金,又是先天火,两者是先天火与后天火相合,火气甚盛,更加当年太岁临兑(酉)更使火势猛烈,一旦遇之,必生回禄大灾,损丁破财。或者酒肉淫荡,伤身损财。
  四煞七旺,旺金克四木。四木为煞气,又处休死之夏秋季节,本无多大煞气,又被旺金所克,故被克死。
  二死七旺,二土生旺金。二黑土为死气之土,恶病之气最凶,又遇活跃之夏天,疾病更流行。今生旺金。使旺金大受感染。二七相合,合为先天之火,此火既毒又盛,遇之会生回禄天灾,或性病流行、阴毒连绵。
  六退七旺,金金比和。六为退气,又囚死于春夏季节,本不起多大作用。但今为七金所助,显其兵戈本性。而七又为刀剑,六七相逢成为交剑之煞,遇之则外争内斗,是非不断。
  五煞七旺,五黄生旺金。五黄是煞气,本身又是最大之灾煞,处春季时节,颇为活跃。五黄又名廉贞火,现生七金先天火。天地之火相合,难免会生火灾,或者有肺、肾病症之人病发身亡。
  一死七旺,旺金生一水。一白水为死气之水,恶杀之水,又处从旺转休之冬春季节,得旺金所生,恶杀之气更盛,遇之恐成*夫淫贼。
  三煞七旺,旺金克三木。三木为煞气,于冬季开始活跃,还不为盛。今被旺金所克,以至死亡。

  又比如:1994年六白入中飞星
  六白为当令之星,为旺气,表明金旺盛。
  七生六旺,两金比和。七赤为生气之星,又处秋冬从旺转休之季节,得六白旺气相助,更为活跃。但七之物象为为贼为是非口舌,今又遇太岁临乾(戌),故此贼象频繁,是非甚多。
  八生六旺,旺金窃八土。八白土处生气之位,又是吉气,在秋天休止季节,本不甚活跃,今被六金吸窃,变得衰弱。然八白与六白同为吉气,两吉相均,六白反得生旺,成为生财得贵之气。
  三煞六旺,旺金克三木。三木虽为煞气,但处夏秋休囚之季节,本不活跃,又被六金所克,变成衰死。
  一死六旺,旺金生一水。一水为死气,恶杀之水,又处入囚之夏天,本不活跃。今得旺金所生,得生助而盛旺。一六相合为先天之水,是为同宗,一水从死气之水化为吉水。遇之则官禄同行。
  五退六旺,五土生旺金。五土虽为退气,但煞性依然,其被六白所窃,凶性大减。如果不遇太岁加临,则不为虐。只颇生煞气而已。
  四煞六旺,旺金克四木。四木为煞气,又处生旺春季,甚为活跃,但被旺金所克,煞气大减。
  九死六旺,九火克旺金。九火为死气,有凶杀之力,又处从死到生之冬春季节,初萌杀气,今克六金,得益甚多。遇之有失火之险。
  二煞六旺,二土生旺金。二为煞气,又为疾病之气,于冬季入囚,煞气不烈。又为六金所窃,六为老父二为老母,父母阴阳相合,故不为虐,反为康泰。

  又比如:1995年五黄入中飞星
  五黄为当令之星,为旺气,表明土旺盛。
  六生五旺,五黄生六金。六金处生气之位,被五黄土所生。同时六金处从旺到休的秋冬季节,很活跃,得旺气生,更是活跃。当年又值太岁临位,得太岁之助力,更加活跃。当年又值太岁临位,得太岁之助力,必财禄两旺。但因五黄颇带灾力,故六金在吸窃五黄土气之时,亦必有灾煞之祸。
  七生五旺,五黄生七金。七金处生气之位,又值秋旺季节,很是活跃。然七为破坏之气,虽生而不能抑。又遇五黄灾气所生,故常生盗贼之心,此方也常遇盗劫。
  二煞五旺,比合两旺。二居本位,是全阴之煞气,虽在夏秋休囚之季节,亦因旺五之相助而旺盛。二为病符星,气旺必疾病多生。此位是当年最衰之位。
  九死五旺,五黄窃九火。九火为死气,灾凶恶杀,又处夏旺季节,火焰高烈。但被五土所窃,气热减弱,故不为虐。五本廉贞火,只因坐中为吉,只窃不助,故九不成虐。
  四退五旺,四木克五土。四为退气,但处春夏旺季,还很活跃,其克五土,自身得益。
  三煞五旺,三木克五土。三为煞气,又如春旺季节,煞气更盛。今克五土,将大得益。
  八死五旺,比合两旺。八居死气之位,其损小口、伤手骨之凶杀一面最强,其吉祥一面变弱,又遇五气相助,故凶恶毕露。
  一煞五旺,五土克一水。水为煞气,又处冬旺季节,故煞气最盛。因被土所克,而不为虐。
  当年五黄入中,各星回归本位,其旺衰凶吉按动静、四季、本性三种情况判论。依其静,旺衰凶吉随季节之变化而变化,对宫对立而旺衰相反,木旺则金衰,木反能缺金;金旺而木衰,金将木克死。水旺则火衰,水将火熄灭;火旺而水衰,火将水煎干。依其动,旺衰凶吉随星盘地位不同而变化,在生旺之位,其气为吉,性质为吉;在衰死之位,其气为凶,性质为凶。此所谓凶吉,是对某物象的生死旺衰而言,而非指物象的社会性质。关于凶吉问题,下面另作分析。

  以上分析了从一入中到五入中的飞星图的五行生克辩证关系,读者可以此为参考,自行分析四入中、三入中、二入中的飞星图。在阅读以上例子的时候,读者可能会问,1990年一入中,一是旺气,到1991年变成了生气,而不是退气。同样,1991年九是旺气,到1992年却是生气,而不是退气。为什么呢?这是时间向前顺行与运星向后逆行的缘故。在本书前《顺行与逆行》一节中说过:大运(60年)的运星随时间顺行而顺行的。小运(20年)的运星亦是随时间顺行而顺行的。但年运的运星却是随时间向前顺行而向后逆行的。月运的运星亦是随时间向前顺行而向后逆行的。日运的运星和时运的星更特别,既有顺行又有逆行,稍不注意就会弄错。提醒读者要小心区别。

  运盘与地盘的关系

  运盘,亦叫排星盘,或叫天盘。在玄空挨星的时候,多叫运盘,其中有大运、小运、年运、月运、日运、时运等六种。不管哪种运盘,都有不同的九个盘式,即九星分别入中所排列的“九宫飞星盘”。
  地盘,亦叫后天八卦盘,或叫元旦盘。它只有一种盘式,就是四正四隅,东为震,西为兑,南为离,北为坎,东北为艮,东南为巽,西南为坤,西北为乾。震兑离坎艮巽坤干的位置永远不变,尤如大地的八方一样始终不变。

  运盘与地盘的关系,就是易与不易的关系,通俗地说,就是动与静的关系。天盘是动的,地盘是静的。天盘从六入中开始,每个星运行九步(依次运行九宫),九个星共运行八十一步,最后回到原位。

  天盘是动的,表示气场在地面的运转。地盘是静的,表示地面原始气固定方位。不管是天盘或地盘,当两者结合的时候,都会因季节,昼夜的变化而出现“旺、相、休、囚、死”的状态。也会因太岁轮值,三煞流转而出现强弱与凶吉,太岁是一种“加强力”,并非人格化的神,它遇吉更吉,遇凶更凶。三煞是一种相冲之气,也并非“煞神”,它只有凶状没有吉状,遇吉变凶,遇凶更凶。所以地面气场受影响的情况十分复杂。

  天盘与地盘的关系,基本上是五行生克的关系,表现为相生、相克、比和三种。

  第一种是相生的关系。

  六入中时,八与兑相生,九与艮相生。
  七入中时,八与乾、二与离、三与坎相一生。
  九入中时,一与乾、二与兑、六与坤、四与离相生。
  一入中时,六与坎、二与乾、七与坤、五与离、九与巽相生。
  二入中时,七与坎、一与巽、九与震相生。
  三入中时,五与兑、九与坤、一与震、六与艮等相生。
  四入中时,五与乾、八与离、七与艮相生。

  相生关系受季节、时辰、神煞等因素影响,又会有名相生实亦相生,或名相生而实不相生等情况。比如,六入中八与兑相生。兑为西,为秋金,八到兑位,正合季节,故名相生实亦相生,即名符其实的相生。又比如,二入中七与坎相生,而七金于冬季处在“休”止之中,不起作用,所以是名相生而实不相生。又比如,九入中六与坤相生,1991年太岁到坤,坤为全阴之气,又是病魔之气,得太岁之助,病魔肆虐,六金被其所生,非吉而凶。又比如,一入中,五与离相生,1990年太岁到离,加强离火,火气特旺。而五黄为灾难之气,得特旺之火所生,使此方灾难横行,必有回禄大灾或重病死亡。

  地盘既是固定的方位,为什么会与天盘建立五行生克的关系?原来地盘就是后天八卦盘,它有原始之卦气。在不受气场运转的影响之下,它卦气常在,方位不变。在受气场运转的影响下,卦气亦随之运转。但是,只要有固定的场所(比如一间房屋),只要有固定的方位,其原始卦气会依然存在。

  第二种是相克的关系。

  六入中时,三与坤、一与离、五与巽、二与坎相克。
  七入中时,九与兑、四与坤、六与巽、五与震、一与艮相克。
  八入中时,九与乾、七与巽、六与震相克。
  九入中时,八与巽、七与震、三与艮、五与坎相克。
  一入中时,三与兑、八与震、四与艮相克。
  二入中时,三与乾、四与兑、六与离相克。
  三入中时,四与乾、七与离、二与巽、八与坎相克。
  四入中时,一与坤、二与震、九与坎相克。

  相克关系亦受季节、时辰、神煞等因素影响,同样也有名相克与实亦相克,或名相克而实不相克等情况。比如,六入中五与巽相克,巽为东南,为四木,五到巽位,被四木所克,是名符其实的相克。又比如,八入中九与乾相克,乾为金,秋冬季节从旺到休。而九火在秋冬季节,已入囚入死,不能克金,所以是名相克而实不相克。

  第三种是比和关系。

  六入中,七与乾、四与震为比和。
  八入中,五与坤、二与艮为比和。
  二入中,八与坤、五与艮为比和。
  四入中,六与兑、三与巽为比和。
  五入中,天盘与地盘重叠,各星飞回本位。

  所谓比和,就是和合,是具有差别的相同属性的和合,六金与七金、三木与四木、二土与五土、八土与二土、八土与五土,这几种关系就是比和关系。在此请读者注意,没有差别的相同属性重叠,比如一水与一水、二土与二土、三木与三木、四木与四木、五土与五土、六金与六金、七金与七金、八土与八土、九火与九火,这些关系不叫比和,而叫伏吟。五黄入中,各星飞回本宫,与本宫重叠,就是伏吟。伏吟是凶相,而比和则是相助为旺,两种情况是完全不同的。关于伏吟,这里不展开讨论,在另一节再叙述。

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九宫飞星 研究交流贴


九宫飞星图与八卦的关系


神奇的九宫飞星 —— 洞悉天机的工具
1、2、3、4、5、6、7、8、9,这9个阿拉伯数字,简单到连幼儿园的小孩都认识,但是谁能想象,我们身边的许多事情,比如说是地震、瘟疫、血伤等,都可以通过研究这9个简单数字的
    什么是九宫飞星?如何看九宫飞星?如果您能配合老黄历的每日忌宜、时辰忌宜、时辰吉凶、五行旺衰、今日卦象、三煞七煞等资料综合应用,那么您就可以随时随地趋吉避凶、心想事成了。
    九星即为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白及九紫。九宫按洛书排布,飞星轨迹由中宫作起点,然后按照洛书数序飞移,因此,飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)。顺飞:数字由小到大排列。逆飞:数字由大到小排列。顺逆飞排列顺序,按洛书由中为一乾一兑一艮一离一坎一坤一震一巽一中排列。
    九宫飞星实际上也体现出了风水轮流转的道理,主要强调时运, “三元九运”,即一白星、二黑星、三碧星、四绿星、五黄星、六白星、七赤星、八白星、九紫星,每一颗星管二十年,此为一运。每三颗星一组,共六十年(一个花甲六十年),此为一元。上中下三元组合,共有一百八十年,此为一个正元。
    九星的五行:一白星,为坎卦,属水;二黑星,为坤卦,属土;三碧星,为震卦,属木;四绿星,为巽卦,属木;五黄星,居中宫,无卦对应;六白星,为乾卦,属金;七赤星,为兑卦,属金;八白星,为艮卦,属土;九紫星,为离卦,属火。
    1、第一颗星叫[一白贪狼星]【吉星】,五行属水。一白星在得令的时候,代表官升、名气、中状元、官运和财运。失令的时候,此星为桃花劫,破财损家,甚至性病、绝症,异乡流亡。
    2、第二颗星叫[二黑巨门星]◆凶星◆,五行属土。二黑星代表病符。此星在得令的时候并非病符,代表位列尊崇,能成霸业。但此星失令的时候,是一极大凶星,破财损家,代表死亡绝症、破财横祸,与五黄星并列为最凶之星。此星亦代表招来阴灵。
    3、第三颗星叫[三碧禄存星]◆凶星◆,五行属木。三碧星代表是非。此星在得令时代表因口材而成名,大利律师、法官急鬼才等职。但此星失令的时候,代表是非官非,破财招刑。
    4、第四颗星叫[四绿文曲星]【吉星】,亦叫[文曲星],五行属木。文曲星在得令的时代表文化艺术、才华、文思敏捷。但失令时为桃花劫星必招酒色之祸。
    5、第五颗星叫[五黄廉贞星]◆凶星◆,五行属土。廉贞星得令时代表位处中极、威崇无比,如皇帝之最尊最贵。但此星失令的时,称为五黄煞又名正关煞,代表死亡绝症、血光之灾,家破人亡。此星亦必招邪灵之物。
    6、第六颗星叫[六白武曲星]【吉星】,五行属金。六白是偏财星,与一白、八白合称三大财星。六白得令时丁财两旺,失令时,为失财星,可令倾家荡产。
    7、第七颗星叫[七赤破军星]◆凶星◆,五行属金。七赤星当运的时候,大利以口才工作的人,包括歌星、演说家、占卜家等,大利通讯传播。但七赤星退运时候,代表口舌是非,刀光剑影,世界大战。又代表火险、及身体上呼吸、肺部的毛病。
    8、第八颗星叫[八白左辅星]【吉星】,五行属土。八白星得令时为太白财星,能带来功名富贵。田宅科发,为九星中第一吉星。此星失令的时,为失财失义,瘟疫流行,失财于刹间。
    9、第九颗星叫[九紫右弼星]【吉星】,五行属火。九紫星当令时为一级喜庆星及爱情星,代表桃花人缘及天乙贵人,大利置业及建筑。但此星失令的时为桃花劫星,损丁破财,亦主火灾、爆炸、心脏病、眼疾、流血等。
    综上所述,诸位读者应该明白为什么很多成功人士总结经验时会说:我只是在合适的时间,在合适的地方,做合适的事情,所以我成功了。可能他真的是不懂九宫飞星,但是他确实是碰到了他说的“合适”,这才会成就了他的丰功伟业。风水轮流转是千古定律,生活中的每一件事情都离不开九宫飞星,如果你说你的生活中没有这回事,那只能说这是你的损失。诸位读者,请记住:诸葛亮也是凡人,只不过他知道的方法比你多一点而已。好好利用本篇文章中提到的飞星得令的时候做你的事情;这就叫作学会遵循自然规律做事情。
九宫飞星图与八卦的关系

       神奇的九宫飞星—— 洞悉天机的工具
    1、2、3、4、5、6、7、8、9,这9个阿拉伯数字,简单到连幼儿园的小孩都认识,但是谁能想象,我们身边的许多事情,比如说是地震、瘟疫、血伤等,都可以通过研究这9个简单数字的运行规律去预测出来。究竟它是什么玩意?其实它并不神秘,也不难学会,它的名字叫做“九宫飞星学”。九宫是一个9等分的正方形,9个数字按照一定的顺序飞入格子中。
    “四面八方”这个词是用来描绘大自然中的空间与方向的,其实“方向作用”都是地磁场和宇宙磁场的共同作用而形成的,由于“场”是看不见、摸不着的,但科学实验又证明“场”是确实存在的,它的存在必然给周围的事物产生作用。好的作用叫“吉”,坏的作用叫“凶”。
    宋朝时的北方为什么会有辽国、西夏、金、蒙古的崛起?明朝的都城为什么会迁往北京?清朝为什么有“康乾圣世”,而从“嘉庆”开始反而走下坡?为什么日本从“明治维新”走强,而清朝反而走向末落?为什么会有“文革“十年动乱和1976年的“唐山大地震”?。。。。。。

一、
《河图与洛书的来源和发展》

1、
什么是河图?
《河图》中讲述“一六同宗、二七同道、三八为朋、四九为友,五十同途”的原理。
2、
什么是洛书?
《洛书》中讲述“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足”的原理。




二、
《九宫与八卦的关系》
1、
洛书与九宫飞星
《九宫飞星》学说来自《洛书》,九宫飞星所代表的吉凶含义和飞星的运行规律
2、
九宫与八卦
九宫中包含了八个卦和一个中心点,体现了三维空间和时间的统一场论


三、
《九宫飞星在大运、流年的应用》
1、
三元九运:三元分为上元、中元、下元,每一元统管60年,三元共管180年
2、
大运流年:大运管20年,流年管1年,大运流年的共同叠加会产生神奇的作用



四、
《九宫飞星对中国历史的深远影响》

1、
回顾中国历史的变迁
中国历史是一部战争史、血泪史,人类文明是“战争与和平”周期性变化的结果
2、
举例分析九宫飞星对中国历史的影响
从春秋战国到当今社会,展示出一幅“天运决定地运,地运决定人运”的神秘图表



五、
《九宫飞星与天灾人祸的内在联系》
1、
天运与地运的周期性变化:社会运动是受天体运动的变化而变化的
2、
举例分析多次地震、洪涝、瘟疫、饥荒:
人类在自然面前是何等的渺小
3、
利用九宫飞星原理来趋吉避凶:我们可能无法阻止灾难,但可以远离灾难

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九宫飞星 研究交流贴


一、什么是九宫飞星?

我们首先要知道什么是九宫飞星?位理学中有“天有九星,地有九宫”之说。简单说就是在九宫格里有九颗飞星,它们分别是: 一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白及九紫星。

九宫飞星按洛书排布,飞星轨迹由中宫作起点,然后按照洛书数序飞移,因此,飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)。有些朋友可能还没有“洛书”的概念,可以暂时跳过这一点,以后自己再补课,现在看继续下面内容。


二、九宫飞星中哪些是吉哪些是凶?

九宫飞星九颗星是有吉凶之分的,

(一)、九宫飞星中的五颗吉星  

一白贪狼水星:这颗星专管事业,人缘与桃花。 
 
四绿文昌木星:这颗星专管智慧,学业,对求学的人以及从事学术研究的人影响最大。  

六白武曲金星:这颗星专管权力的大小,同时还能催动驿马,所以与主人的事业息息相关。

八白左辅土星:这颗星专管钱财的出入。 
 
九紫右弼火星:这颗星专管婚姻喜庆。  

这五颗吉星如果落定的方位得宜,房子的格局与家中的布置包括居住人的命理等都能配合,能给主人带来一年的好运。但是倘若落定的地方不得力,就像无用武之地的英雄,心有余而力不足,毫无作用。万一格局或者布置有问题,还有可能成事不足,败事有余,而辜负了吉星的美名。

(二)、九宫飞星中的四颗凶星  

二黑巨门土星:这颗星会引起身心两方面的疾病,所以又号称病符。 

三碧禄存木星 ( 又名蚩尤星 ):这颗星专会引起口舌是非,甚至会为主人带来诉讼官非。  

五黄廉贞土星:这颗星专门招灾惹祸,是九星中的凶性最大的一颗星。

七赤破军金星:这颗星会引起盗贼觊觎,小人陷害。

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 楼主| 发表于 2016-6-16 21:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 xxx18 于 2016-6-16 21:25 编辑

九宫飞星 研究交流贴


九宫飞星教你远离噩梦

噩梦嘛,每个人都有可能碰到的。这里面大有玄机,梦中受鬼惊吓,通常有如下的情形较容易发生:
1.值年飞星五黄到宫的人。
2.命主八字身弱(再逢)克泄交加。
3.睡在值年值月飞星五黄所到宫位。
4.精神不佳睡觉又头向五黄方。
以上四种情况,如头向五黄方位睡觉,或住在房子流年五黄位,或住在房子流年五黄位,再头向五黄,都容易梦见鬼怪。


第一种情况,值年飞星五黄到宫,谁都可能遇到,我们先要认识自己属于什么卦位人,这个推算方法古书里有记载,但推算复杂,
所以给出一个表,供查询,
注意的是每个年份是从交立春起。如1988年的话,必须是1988年2月4日22:42分交立春后,才算是1988年的,
否则即使是1988年2月4日,但还没到22:42,还算是1987年。

九宫飞星教你远离噩梦
认识自己属于什么卦位人  2.jpg
图2

年犯五黄的人要多留意疾病和意外,五黄是非常凶的一个星,今年飞到东南巽位,巽命人就容易发生灾病,且易有噩梦。
按出生年查得知自己是何命卦,对照下表可得知各命人五黄值年表。

可得知各命人五黄值年表   3.jpg
图3
说明:因为五黄为中宫,没有卦位,故如果属于五黄命时,男命参考二坤,女命参考八艮,即是男五黄命为寄二坤命;女五黄命为寄八艮命。仅当值年五黄入中时,五黄命人按照五黄命看,即明年五黄命人的男女均为犯五黄。

五黄逐年所到宫位及方位:
五黄逐年所到宫位及方位.jpg

图4
找出五黄逐年所在位置 (即方位) 后,就可以避开五黄所在位置以及方位,如此可以自助做到最基本的防范。
如今年2012年五黄在东南巽位,就不要睡在房子的东南方向上的房间,或在这个卦位上长时间看电视,工作都不可。明年2013五黄在中宫,不管是何卦命人就应少点到房子中心这个地方长时间停留。后年2014年五黄到乾宫,即是西北方,西北方的这个方位就不宜作睡觉的地方或是睡觉朝向这个方向,如此类推。
第二种情况,八字身弱(再逢)克泄交加,这个较为复杂,各人的八字不同,很难以一个规则来对照,一般得找熟悉子平派八字的专业的八字命理师来鉴定,是否属于这种情况。
第三第四种情况,睡在值年值月飞星五黄所到宫位或精神不佳睡觉又头向五黄方,都非常容易梦见鬼怪。
总的来说,不管是睡觉头所向,还是睡觉的方位,不论你是何卦命人,都不宜头向五黄或睡在五黄方,如果你符合上述四种情况,就非常容易梦见鬼怪并且容易受惊吓,如果你不属于以上的四种情况,也会带来很多不利的影响,比如容易精神不振,给工作,学习带来负面的影响。因此,五黄逐年所到宫位及方位是不可睡觉或是朝向的,切记切记。
写到最后,说明一下,若是睡觉不慎向着五黄方位,以调头的方式来避免噩梦的方法仅适用于头向错方向睡的人,如果房屋的风水不好,或是卧床的宫(卦)位不对,就没什么效果了,那得需作专业调整。如果是因病的,除了调整风水使之对自己有利外,还得配合医生好好治疗,才能达到较好的效果。
希望各位读者及其家人朋友远离梦魇,每一晚睡个好觉,都做好梦

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 楼主| 发表于 2016-6-16 21:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 xxx18 于 2016-6-16 21:30 编辑

九宫飞星 研究交流贴
gggg.jpg
古代科学家们在漫长时期的天文观测中发现,北斗七星(实际为九星,包括左辅星和右弼星)的运行规律与地球上自然现象和人事吉凶之间存在某种相应的暗合关系。在三元九运的不同时间,都有其中一颗星起着主导作用,并且,每颗星对地球发挥作用的时间正好为二十年。古代先贤们将北斗九星分别取名为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼星,并确定了三元九运中每一运的二十年由哪颗星主事,即以二十年作为一运,由北斗九星轮流掌管。以此为基础,通过三元九运与洛书九宫、北斗九星、以及九气间的有机结合,建立和发展了一套“时”与“空”统一的、可以推算阳宅运气和人的吉凶祸福的较为完备的玄空风水理论。      “三元九运”体系      以一百八十年作为一个正元,每一正元包括三个元,即上元、中元、下元;每元一个甲子六十年,分为三个运,每运为二十年,即上元是一运、二运、三运,中元是四运、五运、六运,下元是七运、八运、九运,从而构成了完整的三元和九运体系
。古人又把一到九运和玄空九星相配合:
     上元一运甲子癸未二十年(1864年~1883年),配合一白贪狼星,叫一白运
     上元二运甲申癸卯二十年(1884年~1903年),配合二黑巨门星,叫二黑运。
     上元三运甲辰癸亥二十年(1904年~1923年),配合三碧禄存星,叫三碧运。
     中元一运甲子癸未二十年(1924年~1943年),配合四绿文曲星,叫四绿运。
    中元二运甲申癸卯二十年(1944年~1963年),配合五黄廉贞星,叫五黄运。
     中元三运甲辰癸亥二十年(1964年~1983年),配合六白武曲星,叫六白运。
     下元一运甲子癸未二十年(1984年~2003年),配合七赤破军星,叫七赤运。
     下元二运甲申癸卯二十年(2004年~2023年),配合八白左辅星,叫八白运。
     下元三运甲辰癸亥二十年(2024年~2043年),配合九紫右弼星,叫九紫运。
      九星在九宫格中有其特定编排,玄
学口诀为:[戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五居中央。]
即:五(中宫)→六(西北)→七(正西)八(东北)→九(正南)→一(正北)→二(西南)→三(正东)→四(东南)
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 楼主| 发表于 2016-6-16 21:13 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2016-6-16 21:13 | 显示全部楼层
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发表于 2016-6-16 21:29 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2016-6-16 21:33 | 显示全部楼层



2016年九宫飞星图及风水布局

2016年九宫飞星图及风水布局.png


“天有九星,地有九宫”,九星即为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白及九紫,共九颗星。所谓“宫”,即九宫方阵,分别是乾宫,坎宫、艮宫、震宫、巽宫、离宫、坤宫,兑宫和中宫。
根据2016流年九宫飞星图,趋吉避凶要领如下:
一白贪狼水星飞临东南方,东南为流年桃花位。
这颗星专管事业,人缘与桃花。也代表桃花暧昧之事,婚外情。
二黑巨门土星飞临中宫。
这颗星会引起身心两方面的疾病,所以又号称病符。家宅中间位置忌讳红色、紫色,中宫位不能摆红色物件与电视、电脑等电器,以免催动病符星。
三碧禄存木星(又名蚩尤星)飞临西北方。
这颗星会引起口舌是非,甚至会为主人带来诉讼官非。如果卧室、办公室位于西北方,或是门朝向西北,需化解。
四绿文昌木星飞临西方,西方为流年文昌位。
四绿文昌主科名,文昌学运之星。。西方属金,文昌属木,今年星宫相克(金克木),家中有学子考试不利。。化解方法:文昌塔镇宅。
五黄廉贞土星飞临东北方,流年第一凶方。
这颗星专门招灾惹祸,是九星中的凶性最大的一颗星。卧室、办公室位于此方,或是门朝向东北,乃大凶之象。
六白武曲金星飞临南方,南方为流年偏财位。
六白武曲星,为偏财星,所谓偏财是指一切不以行政班为收入的财运,大多数做生意的为偏财。尤以娱乐色情业赌博业。
南方属火,火克金,今年偏财受克,财临险地不吉,南方是2016年的三煞凶方,卧室、办公室位于此方,或是门朝向此方位,乃大凶之象。
七赤破军金星飞临北方
这颗星会引起盗贼觊觎,小人陷害。如果卧室、办公室位于此方,或是门朝向此方位,需化解。
八白左辅土星飞临西南方,西南方为流年财位。
这颗星专管钱财的出入,为流年吉祥方位。但是,西南是2016年的太岁方,宅犯太岁、动辄招凶。所以,不宜催旺流年财位,以免冲动太岁了。
九紫右弼火星飞临东方,这颗星专管婚姻喜庆,亦为桃花星。

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发表于 2016-6-16 21:55 | 显示全部楼层
xxx18 发表于 2016-6-16 21:33
2016年九宫飞星图及风水布局

楼主,说了这么多,我觉得许多论坛坛友和我一样,想问下,明天大盘会怎么样?
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发表于 2016-6-16 23:21 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2016-6-17 09:06 | 显示全部楼层
五黄廉贞土星飞临东北方,流年第一凶方。
“这颗星专门招灾惹祸,是九星中的凶性最大的一颗星。”
——胡说八道。

要成就霸业,也得靠此星。癸巳甲午月此星归中星反吟。而八白在坤,在申酉月返艮。无论天、地、人,内在阴阳能量碰撞剧烈。

信息时代的世界大战,以军事对峙为辅,货币战为主大战,早已是硝烟弥漫,横尸遍野。

五黄廉贞土星,是中华黄天厚土的王者之星,就在丙申年月归位。下元二运甲申癸卯二十年(2004年~2023年),配合八白左辅星,叫八白运,土运。一白贪狼水星囚于生我之月,运岁逢土运,而递属于此星的岛国民族,海洋霸主将风光不再,日薄西山。

     戌月,华夏将重振天朝之威。大家准备好翻本吧!
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 楼主| 发表于 2016-6-17 09:10 | 显示全部楼层
雨都孟军 发表于 2016-6-17 09:06
五黄廉贞土星飞临东北方,流年第一凶方。
“这颗星专门招灾惹祸,是九星中的凶性最大的一颗星。”
—— ...




谢谢分享

国运此起彼伏
天道人道   终归衡平
既然是对立的
跷跷板效应还是有的    国际欧美如果不行
也就是中华民族崛起的一次机会

如果西方气运未到极点
那就还需要黎明前的黑暗


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梅花小孩金融易学家园

发表于 2016-6-20 12:09 | 显示全部楼层
好贴必收藏!

研究风水,推荐 “谈养吾”真正的名师及徒弟的书籍,玄空风水必读,全是真诀,获益良多!
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匿名  发表于 1970-1-1 08:00
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发表于 2016-7-9 08:21 | 显示全部楼层
雨都孟军 发表于 2016-6-17 09:06
五黄廉贞土星飞临东北方,流年第一凶方。
“这颗星专门招灾惹祸,是九星中的凶性最大的一颗星。”
—— ...

好久没上网了,上来就找孟版的帖子解渴,真酣畅,谢谢。
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发表于 2016-8-17 08:12 | 显示全部楼层
支持应用。

补充内容 (2016-8-21 21:29):
请问楼主:股市中如何运用紫白诀。
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