人类属于神创还是被改造的动物？

顶一目

贺兰敏之

以色列有那么厉害的神   为什么神的选民几千年来战争灾难不断  至今还是贫穷落后呢

大L

贺兰敏之 发表于 2017-2-3 20:35
以色列有那么厉害的神   为什么神的选民几千年来战争灾难不断  至今还是贫穷落后呢

圣经上说的以色列人就是现在的犹太人；看看欧美；哪个领域的头是没有犹太人的？包括美联储的那帮股东！

贺兰敏之

大L 发表于 2017-2-3 22:03
圣经上说的以色列人就是现在的犹太人；看看欧美；哪个领域的头是没有犹太人的？包括美联储的那帮股东！

这能说明什么呢   每个领域顶尖人物们都是多民族的 白人黑人黄种人都有实际上  犹太人几千年来的苦难恐怕是人类中最悲惨的
如果他们真的是神的选民   那这个神也太孬了

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神话都有其历史事实为基础。
否则谁也编不出来？那想象力太厉害了

股金可为

这个大藏经里已有记录 佛言。比丘。如一日月所行之处。照四天下。如是等类。四天世界。有千日月所照之处。此则名为一千世界。诸比丘。千世界中。千月千日千须弥山王。四千小洲。四千大洲。四千小海。四千大海。四千龙种姓。四千大龙种姓。四千金翅鸟种姓。四千大金翅鸟种姓。四千恶道处种姓。四千大恶道处种姓。四千小王。四千大王。七千种种大树。八千种种大山。十千种种大泥犁。千阎摩王。千阎浮洲。千瞿陀尼。千弗婆提。千郁单越。千四天王天。千三十三天。千夜摩天。千兜率陀天。千化乐天。千他化自在天。千摩罗天。千梵世天。诸比丘。于梵世中。有一梵王。威力最强。无能降伏。统摄千梵自在王领。云我能作能化能幻。云我如父。于诸事中。自作如是憍大语已。即生我慢。如来不尔。所以者何。一切世间。各随业力。现起成立。诸比丘。此千世界。犹如周罗(周罗者隋言髻)。名小千世界。诸比丘。尔所周罗一千世界。是名第二中千世界。诸比丘。如此第二中千世界。以为一数。复满千界。是名三千大千世界。诸比丘。此三千大千世界。同时成立。同时成已而复散坏。同时坏已而复还立。同时立已而得安住。如是世界。周遍烧已。名为散坏。周遍起已。名为成立。周遍住已。名为安住。是为无畏一佛刹土众生所居

股金可为

这篇文章就是 目前地球众生的起源
复次诸比丘。世间转已。如是成时。诸众生等。多得生于光音天上。是诸众生生彼天时。身心欢豫。喜悦为食。自然光明。又有神通。乘空而行。得最胜色。年寿长远。安乐而住。诸比丘。尔时世间转坏已成。空无有物。诸梵宫中。未有众生。光音天上。福业尽者。乃复下生梵宫殿中。不从胎生忽然化出。此初梵天名娑诃波帝(娑诃者世界名波帝者主也)。为如是故有此名生。诸比丘。尔时复有诸余众生。福寿尽者。从光音天。舍身命已亦于此生。身形端正。喜悦住持以为饮食。自然光明。有神通力。腾空而行。身色最胜。即于其间。长时久住。彼诸众生于是住时。无有男女。无有良贱。唯有此名。名曰众生众生也。复次诸比丘。当于如是三摩耶时。此大地上出生地肥。周遍凝住。譬如有人熟煎乳汁。其上便有薄膜停住。亦如水膜。停住水上。如是如是。诸比丘。复于后时。此大地上。所生地肥。凝然停住。渐如钻酪。成就生酥。有如是等形色相貌。其味甘美。犹如上蜜。尔时众生其中忽有性贪嗜者。作如是念。我今亦可以指取此。试复尝之。令我得知。此是何物。时彼众生作是念已。即以其指深齐一节。沾取地味。吮而尝之。尝已意喜。如是一沾一吮。乃至再三。即生贪着。次以手抄。渐渐手掬。后遂多掬。恣意食之。时彼众生。如是抄掬。恣意食时。复有无量其余诸人。见彼众生如是食啖。亦即相学。竞取而食。诸比丘。彼诸众生取此地味。食之不已。其身自然渐渐涩恶。皮肤粗厚。颜色浊暗。形貌改异。无复光明。亦更不能飞腾虚空。以地肥故。神通灭没。诸比丘。如前所说。后亦如是。尔时世间便成黑暗。诸比丘。为如是故。世间始有大暗出生。复次云何于如是时。世间忽然出生日月及诸星宿。便有昼夜一月半月。年岁时节等名字生也。诸比丘。尔时日天胜大宫殿。从东方出。绕须弥山半腹而行。于西方没。西方没已。还从东方出。尔时众生复见日天胜大宫殿。从东方出。各相告言。诸仁者。还是日天。光明宫殿。再从东出。右绕须弥。当于西没。第三见已。亦相谓言。诸仁者。此是彼天光明流行。此是彼天光明流行也。是故称日为修梨耶。修梨耶(修梨耶者隋言此是彼也)故有如是名字出生

股金可为

佛经中有关人类起源之说：我们还是先从佛教经典---《起世经》中一段话关于人类的起源。经中云：“于梵世中。有一梵王。威力最强。无能降伏。统摄千梵自在王领。云我能作能化能幻。云我如父。于诸事中。自作如是憍大语已。即生我慢。如来不尔。所以者何。一切世间。各随业力。现起成立。”

　　佛在《起世经》中说：“尔时，复有诸馀众生，福寿尽者，从光音天，舍身命已安於此生，身形端正，喜悦住持，以为饮食，自然光明，有神通力，腾空而行，身色最胜，即於其间，长时久住。”“当然如是三摩耶时，此大地上出生地肥，周遍凝住，譬如有人熟煎乳汁，其上便有薄膜停住，亦如水膜，停住水上，如是如是。复於后时，此大地上所生地肥，凝然停住，渐如钻酪，成就生酥，有如是等形色相貌，其味甘美，犹如上蜜。”“尔时众生其中忽有性贪嗜者，作如是念：我今亦可以指取此，试复尝之，令我得知，此是何物？时彼众生作是念已，即以其指深齐一节，沾取地味，吮而尝之，尝已意喜。如是一沾一吮，乃至再三，即生贪著，次以手抄，渐渐手掬，后遂多掏，咨意食之。”“时彼众生，如是抄掬，咨意食时，复有无量其馀诸人，见彼众生如是食瞰；亦即相学，竞取而食。诸比丘，彼诸众生，取此地味，食之不已，其身自然渐渐涩恶，皮肤变厚，颜色暗浊，形貌致异，无复光明，亦更不能飞腾虚空，以地肥故，神通灭没。”

　　因此，佛经上说人类则是从色界二禅光音天而来，当光音天诸人，因福尽故，下生大梵天（上帝）时，先生之人，见后人纷纷下生，且与己相貌一致，下界各类众生、物种渐次繁兴，以为是己之力，遂生大我慢谓：“我生一切诸人，我是众生之父。”也就是说这位大梵天王最初转生到世界时，的确就他一人，其他众生也纷纷随各自业力随后而生，这位梵王说私下认为他创造人众生！

　　地球形成之初，土壤松软肥沃，从光音天而来的色界众生福报很大，大地自然就有一种香美类似“酥”的物质，天人们就经常飞来采食，由于贪食过甚，身体沉重得无法飞翔，无奈之下只好居留在地球之上。在这之后，经过一代又一代的繁殖，人口越来越多，世界渐渐进入一种稳定的发展状态，佛经中把这个时期叫做住劫。

　　我们生活在这世界上并不是孤独的，地球即是佛经中所说的南赡部州，关于南赡部洲的人，不能见到其他三大部洲的人，四大部州是无法相通的，这是因各洲人的业感不同，在佛经也说，此洲不见彼洲人。南赡部洲的地形，北面宽南面狭，因此我们这一洲人的面孔也是三角形，下狭上宽。其他如北俱卢洲的地形是四方形，西牛贺洲的地形是满月形，东胜神洲是半月形，因此各洲人的面目，亦各如其本洲地形。其他三洲，都比我们这洲大寿长福报大；东、西两洲人的寿命约为我们地球人寿命的二倍半；北洲人是我们地球人寿命的十倍可是我们这个洲有三件事是超过其他三洲的；第一是勇猛强记，能造业行；第二能修梵行；第三有佛出世。

福寿膏

股金可为 发表于 2017-2-4 09:41
这篇文章就是 目前地球众生的起源
复次诸比丘。世间转已。如是成时。诸众生等。多得生于光音天上。是诸众 ...

现代文明这么发达都没搞清楚的物种起源，古人就能搞清楚了？
国人总是喜欢在故纸堆里找智慧。只要引经据典，好像就掌握了真理。

股金可为

福寿膏 发表于 2017-2-4 14:50
现代文明这么发达都没搞清楚的物种起源，古人就能搞清楚了？
国人总是喜欢在故纸堆里找智慧。只要引经据 ...

世界一切进化 唯独寿命没有进化 怪病越来越来

股金可为

福寿膏 发表于 2017-2-4 14:50
现代文明这么发达都没搞清楚的物种起源，古人就能搞清楚了？
国人总是喜欢在故纸堆里找智慧。只要引经据 ...

就真理而言 并能说科技就代表真理  他只能表现出物质的另一种变化  从日心说来说 都是一个大的跨越  往往科学家只是在用一个最笨的方法来作证佛经

福寿膏

股金可为 发表于 2017-2-4 15:37
世界一切进化 唯独寿命没有进化 怪病越来越来

人类寿命是逐渐增长的。古人人均寿命只有四十多，人活七十就古来稀了。遇到战争年代还要更低。现在人均普遍70岁以上。
寿命延长，自然会出现各种新的疾病。医学专家早就说，癌细胞普遍存在于人类和动物体内，只是很多生命，还没等到癌症爆发就消逝了。另外，古人的病就少吗？天花、疟疾、瘟疫等等过去的绝症，不都被人类征服了？
我前面回复你，本意是，多学学西方人，把眼光投向未来，别抱残守缺相信古人的智慧。很多现象，受当前科技限制，还解释不了，需要人类继续努力探索。这才是科学的态度。目前解释不了，不是要唯心的相信古人的理由。

福寿膏

股金可为 发表于 2017-2-4 15:41
就真理而言 并能说科技就代表真理  他只能表现出物质的另一种变化  从日心说来说 都是一个大的跨越  往往 ...

我把宗教，当做是人类的精神寄托。而不是科学。

股金可为

福寿膏 发表于 2017-2-4 15:53
人类寿命是逐渐增长的。古人人均寿命只有四十多，人活七十就古来稀了。遇到战争年代还要更低。现在人均普 ...

70古来希是统计学  其实现在统一下  就知道和古代到底 谁活的时间长   而且被人类征服的 病 在原来看着是很厉害的病     正好印证了 人有三大劫 1. 刀兵 （战争）  2 .瘟疫 3.饥馑   这些为什么产生 很大程度上就是因为杀生   那你说 这些行业根本不可能消灭  所以疾病 战争 瘟疫 就常伴人类左右  中国5千年 更新换代 分久必合 合久必分  我能说 杀的越多 来讨债的越多....

股金可为

福寿膏 发表于 2017-2-4 16:01
我把宗教，当做是人类的精神寄托。而不是科学。

嗯 精神寄托 还是小了  就像思想道德教育  人生有什么意义？ 人生来是要干什么的？  万般带不走 唯有业随身

股金可为

那有没有觉得  现代社会的压力大 还是古代社会的压力大呢

主宰维星

poweroff1234 发表于 2017-2-4 16:07
我的本意不是争论这些，祖师爷晚年的经历，彻底说明了神迹的存在，一切自有定数。哪怕爱因斯坦只说自己发现 ...

人类的进化  从语言数学开始（玩笑）