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楼主: 一桐

[大盘交流] 转载一帖文,方便大家正确认识一些易学与中医概念、有个正确思路与认识

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 楼主| 发表于 2021-4-7 11:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 一桐 于 2021-4-7 11:48 编辑

这就是阴阳对立统一互为根本啊,估计很多人搞了一辈子中医或易学都不能明白这些简单的道理,到处找捷径求秘诀真传一句话,假传万卷书!这些是万金都求不来的,有缘就遇到了
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发表于 2021-4-7 12:42 | 显示全部楼层
一桐 发表于 2021-4-7 11:38
相反,中医是简单的,理清思路,就能一通百通的,还可以万万年都不变。比如,东方木生酸,酸入肝,这个酸 ...

中医理论过于灵活,普通人难以把握,否则岂不人人都自修成大医了。



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发表于 2021-4-7 21:48 | 显示全部楼层
一桐 发表于 2021-4-7 11:38
相反,中医是简单的,理清思路,就能一通百通的,还可以万万年都不变。比如,东方木生酸,酸入肝,这个酸 ...

这个真看不明白请教一下,辛不是属金主肃降的吗?那不是说可以对治肝阳上亢吗?怎么变成补了?
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 楼主| 发表于 2021-4-8 20:55 | 显示全部楼层
天心明月 发表于 2021-4-7 12:42
中医理论过于灵活,普通人难以把握,否则岂不人人都自修成大医了。

古人很多是自学成大医的,为啥?
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 楼主| 发表于 2021-4-8 20:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 一桐 于 2021-4-8 21:22 编辑
antonio333 发表于 2021-4-7 21:48
这个真看不明白请教一下,辛不是属金主肃降的吗?那不是说可以对治肝阳上亢吗?怎么变成补了?

真正的古中医好像没有肝阳上亢这个述语,都是后人不明经旨弄出来的,中看不中用,虚名虚词而已。辛主肺,是肺之体,但肺之用在降在收为酸肝啊,互为体用,明白什么是互为体用。肝阳上亢其实就是肝之用太过了,辛散生发太过了,可以以酸收甘缓(补肺体,或甘土生肺金等),若肝郁则是肝之用不足(肝虚,用之虚)而泄体补用以辛散生发啊,一点也不矛盾,而且这才是经旨灵魂所在,也是经典治法所在,故常常能收获良效或覆杯而愈、效如桴鼓。人法地,地法天、天法道、道法自然,自然是什么?就是量子态,量子态才是万物之本来自然之面目,人体不断放大,到最后也就是一量子态而已,不然,道家之“无”、佛家之“空”,岂不是一哲学理论?这可是实证啊。
再看帖文以量子理论阐述五运,五运是什么?万物之自然、万物之本来、万物之本源,用天干表示,甲已、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸,金木交并、水火既济啊。健康的标准是什么?
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 楼主| 发表于 2021-4-8 21:27 | 显示全部楼层
达尔文的“进化论”值得怀疑!
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发表于 2021-4-9 09:46 | 显示全部楼层
一桐 发表于 2021-4-8 20:57
真正的古中医好像没有肝阳上亢这个述语,都是后人不明经旨弄出来的,中看不中用,虚名虚词而已。辛主肺, ...

谢谢解释,现在还不是很明白,再慢慢琢磨一下平衡之道,楼主的中医知识很丰富
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发表于 2021-4-9 10:36 | 显示全部楼层
一桐 发表于 2021-4-7 11:47
这就是阴阳对立统一互为根本啊,估计很多人搞了一辈子中医或易学都不能明白这些简单的道理,到处找捷径求秘 ...

阴阳互为根本?

和尚、尼姑,好像长寿者也不少。。。



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 楼主| 发表于 2021-4-9 11:37 | 显示全部楼层
天心明月 发表于 2021-4-9 10:36
阴阳互为根本?

和尚、尼姑,好像长寿者也不少。。。

建议看看有关修道修行类的书
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 楼主| 发表于 2021-4-9 11:39 | 显示全部楼层
antonio333 发表于 2021-4-9 09:46
谢谢解释,现在还不是很明白,再慢慢琢磨一下平衡之道,楼主的中医知识很丰富

一通百通,悟透之后,你无论是易学还是中医,将豁达通透明了
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