学易杂谈──占筮靠的是‘天人感应’
来自:MACD论坛(bbs.macd.cn)
作者:留指爪
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学易杂谈──占筮靠的是‘天人感应’
早前花了很多时间研究易经六十四卦的原始卦序,终于寻找到“乾、履、同人、无妄……升、师、谦、坤”这一‘本义卦序’。
有人认为大可不必,因为易经只是本书而已,卦跟卦象没有关系,只跟卦名有关系……对此类观点,我苦思良久,总觉不敢认同。
易经乃占筮之基石。根基搞不清,占筮的可信度就大打折扣。何况六十四卦的编码正是占筮取卦之根据,是不能含糊的。
从本质上看,占筮是一个‘天人感应’的过程,而不是随机取样(random sample)。要实现天人感应,就需要建立一定的条件。譬如打手机,既要上台,又要知对方号码,否则,光是对着手机呼叫,是得不到正确的响应的。还有,如果搞不清对方的编码,简体字当成繁体字编译,所得到的短讯息也是不真实的。这是比喻,但道理相同。
如何实现天人感应?很难说得清楚,按环境而不同,亦因人而异。有灵感的卦师,随手能取得外应,按来人方位、字形字数、声音、颜色等都能起卦,一般初学,很难达到。但不管是谁,求卦皆须静心虔诚,甚么计算机取号之类,应是不可取的。因这是随机取样,是很难实现天人感应的。
摇卦和时间起卦等都牵涉到次序问题,最终结果对应的是易经的六十四卦数,厘清关系是大有必要的。
周易的编排既是按‘以人为本’上天下地的方针,人们在摇卦取数时,自应采用相同的步骤,上下结合,方能容易取得和谐共鸣,收取清晰的讯息。<周易>显然不是一本普普通通的书,它有着丰富的、尚未为世人所知晓的内涵。人们要用它,就得按它固有的规律去办,别无他法。这也是摸清六十四卦‘本义卦序’的目的所在。
也许有人说,摇卦起卦,从古至今已有定法,何须更改。这一点,用‘与时俱进’一词即可解释。记得国画大师关山月题过一副对联:“不随时好后,莫跪古人前。”意思是艺术不应追逐眼前时段的社会喜好,急功近利赶时髦;也不能只遵从前人旧法,长跪不起,需要突破创新。这是颇有见地的。
幼年读到苏东坡句“老夫聊发少年狂”,觉得很可笑。如今,竟敢涉及前人古制,是否有点发少年狂的味道呢?!……哈哈。 |