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【原创】探讨新易学基础研究路子--有回复了

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发表于 2004-5-11 08:48 | 显示全部楼层

【原创】探讨新易学基础研究路子--有回复了

来自:MACD论坛(bbs.macd.cn) 作者:长虹 浏览:7544 回复:10

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我曾经发过一个贴,想解决诸如 金+水=?或者三合局六合局的五行、干支、八卦冲合克等基础问题的应用和研究,现在找到两个思路:

A 应用色彩,如金为白色,水为黑色,,,

B应用音律,,,

由于美术、音律我不懂,所以没法多说,但我觉得这两个个办法应当行得通。

[ Last edited by 长虹 on 2004-5-12 at 09:54 ]
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发表于 2004-5-11 08:54 | 显示全部楼层
他山之石,可以攻玉。

多看看其他数术的理论,触类旁通。
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发表于 2004-5-11 09:06 | 显示全部楼层

善哉

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 楼主| 发表于 2004-5-12 09:25 | 显示全部楼层

呵呵,有朋友回复了,提供转贴如下

http://www.taichie.com/bbs/dispb ... ;ID=5571&page=1
易学的经验性方法
(1).这是应用色彩来表示十二地支的方法.其根据是将干,支看作波动场矢量,即然干,支是场量,那么除了场矢量的大小和方向外,还有其波动的频率.在可见光(也包括其它波段的“不可见光”)范围内,不同频率的光是以各种颜色的方式显现出来的.在易学理论中也有相应方法,将五行,干,支对应不同的颜色,应该说这种方法是正确的,因为它源于实践经验的总结与易学哲理的思辨,其中包含着自然界运动变化的奥妙规律.

(2).从图中可看出:有地盘,人盘,合成盘三个图,地盘,人盘图十二等分,分别对应十二地支,其中地盘地支顺时针排列,人盘地支逆时针排列.合成盘二十四等分,这是由地,人盘地支位置相差角度合成产生的.图中弧线表示地支六合后的方位.在地盘和人盘的十二地支分别对应颜色为:
地支___光色(红R,绿G,兰B)
子-----墨绿(0,68,72)
丑-----土黄(178,76,0)
寅-----青色(0,255,255)
卯-----兰色(0,0,255)
辰-----黄色(255,255,0)
巳-----粉红(255,76,178)
午-----红色(255,0,0)
未-----土黄(178,76,0)
申-----灰白(200,197,200)
酉-----纯白(255,255,255)
戌-----黄色(255,255,0)
亥-----明绿(0,255,0)
这里借用了Windows画图程序的颜色表示体系,红绿兰为光的三基色.表示的形式为(红R,绿G,兰B),其值的大小表示明暗度,最大值为255,最小值为0.因为色彩量一个主观感受量,而且一种颜色本身占有的是一个频段,而不是一个频率点,所以以主观感受选择的频点与大小明暗度时会因人而异,其表达量会出现一定的偏差,但总体格局不会因此而改变.这说明了用色彩方法描述干支场量的多样性,同时也说明:易测学自身具有丰富的变化性内涵!尽管如此,这不会妨碍我们对之进行定性与在一定精度上的定量分析,其更全面精确的理论性方法会放到后一步来做.


(3).合成盘表示由地盘与人盘地支量(颜色)合成后,地支六合的五行属性.前面说的是地支的合的特性,除此之外还有地支化的特性.合即相互合成之义,而化为相互转化.由于无论人盘还是天盘或是神盘的干支场矢量,都是投影到地盘进行表示与发生相互作用,所以,地盘为四重空间的坐标参考系.也就是易学中的五行方位应以地盘上火,下水,左木,右金为准.

(a).地支六合后的方位:
子(丑)___地盘水区
丑(子)___地盘水之土区
寅(亥)___地盘木区
卯(戌)___地盘木区
辰(酉)___地盘木之土区
巳(申)___地盘火区
午(未)___地盘火区
未(午)___地盘火之土区
申(巳)___地盘金区
酉(辰)___地盘金区
戌(卯)___地盘金之土区
亥(寅)___地盘水区
注:无括号的是地盘地支,有括号的是人盘地支.

(b).光色合成的法则:

(1).地支相生相加:
(R1,G1,B1)+(R2,G2,B2)=(R1+R2,G1+G2,B1+B2).

(2).地支相克相减:
(R1,G1,B1)-(R2,G2,B2)=(R1-R2,G1-G2,B1-B2).

(c).光色转化的法则:
如前所述,四重空间以地盘的五行方位为准,分别为东木,西金,南火,北水,由于排列在地盘的十二地支除了方位属性外,还具有时间的属性,可以将年月日时诸时间量代入其中,以月为例:正月建寅,以寅为一月.每三个月为一季,即春夏秋冬,四季五行分别为木火金水,而土旺四季,为每一季度最后一月的后十八天为土区.

即然地支六合后分别处于不同的五行区,它们必然要受到相应的作用与影响,这个影响就是该区五行的生克.当然这个生克不是来自四重空间的干支,而是来源于五星的作用,即九大行星中的木,火,金,水,土五星,它是有别于四重空间中的干支的外在综合作用.这是古代天文易学关于五行方位与时序来源的结论.

因为六合地支存在于不同的五行区间,所以除了地支对间的五行生克外,还要引入时间方位五行的作用,用生加克减的规则,对合成后的地支的相应五行(色彩量)作加或减.最后确定其地支六合化局的五行属性.

由于方位与时序五行是独立存在于四重空间干支的外在能量场,对四盘干支具有生克的作用,其产生的影响是改变干支五行量的大小甚至属性,所以不可忽略.实际上,不同天体层次方位与时序五行能量场就是传统易测术中的四柱.前面所说的是月柱的情形,对于年柱也存在类似情形,只是目前阶段的年柱处于何区需要进行具体计算.对于日柱和时柱,它们属于五星作用的全息自相似子系统,在四柱中以自身干支为五行,由月柱统领和管辖.在玄空飞星法中,对四柱的方位时序五行做了统一的处理,用九星(五行)的九宫运转进行确定.而在六爻和金口诀中,它就是课例的外部作用.

以四柱法分析课例时,不同的月令将决定课内干支五行的大小(旺衰),还将决定干支合化的五行属性以及合化成功与否.例如:以地支六合为例.对于本区地支(见前图表),可以合化为相应五行.但对于不属于相应五行区的地支,其合化后五行量的大小将变化或五行属性发生改变,甚至合化不成立.其原因是由于月令不同,异区地支处于该月令的五行区内,并受到其方位和时序五行能量场的作用而发生了变异.所以地支六合化局是一个有条件限定的结论,不能到处应用,必须考虑其成立的条件,进一步必须根据不同条件而变化之.

附---辽宁米鸿宾关于六合来源的论述:


六合:月建与月将相合也.月将右转,月建左旋.

四.五星五行(六合来源):日月为天,星为日月之余,午未居离宫,子丑居坎宫.离为日,故午即为日.坎为月,为什么子不为月呢?因为月为水之精,悬于上而享受太阳光辉,并不在北方子位.子丑之气冲于上而与日相并,故月必在未.地为水土,而子为水丑为土,丑又为水之土,故子丑合为土.天在上,地在下,二者之间的,必然就是木火金水.子丑为水土,水生木,故寅亥合木.其次序由下而上,有如卦画的由下而上,这是根于大地的自然之序。以金木水火土五大行星的次序考察,水星最接近太阳,金星次之,火星又次之,木星又次之,土星居末。这是以太阳为核心的自然之序。因此,五星五行的安排均有实际依据而非人为的任意想象。

五。天干五合来源:五合者,即五位相得而各有合,河图乃其源也。河图一与六,二与七,三与八,四与九,五与十,皆各有合。以十干之次言之,一为甲,六为已,故甲与己合,二乙与庚七合,三丙与八辛合,四丁与九壬和,五戊与十癸合。
甲己土运,乙庚金运,丙辛水运,丁壬木运,戊癸火运,以上为五运。五运递次相生。
所谓六气,即甲己之岁,黄天之气;乙庚之岁,素天之气;丙辛之岁,元天之气;丁壬之岁,苍天之气,戊癸之岁,丹天之气(实得五气)。五运与六气依次相应,即:得黄天之气者为土运,得素天之气者为金运。。。等等。五运始于辰。每年七十二侯的侯为万物所从生的必由之路,是道之所生,是十干化气的理论根源。
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 楼主| 发表于 2004-5-12 09:26 | 显示全部楼层
成功地抛砖引玉真好。
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签到天数: 9 天

发表于 2004-5-12 14:11 | 显示全部楼层
好贴,继续
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发表于 2004-5-12 15:41 | 显示全部楼层
长虹已处百尺杆头,再上一层楼!
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发表于 2006-7-6 12:42 | 显示全部楼层
好帖!请高手继续探讨。
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发表于 2006-7-6 15:00 | 显示全部楼层
great!!!!!!!!!!1
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发表于 2006-7-6 15:12 | 显示全部楼层
色彩入五行在古人的实践中早已有之,今天应发扬光大.
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 楼主| 发表于 2006-7-6 15:32 | 显示全部楼层

实事求是地说近来来操作及推荐的 没失误过

中金黄金推荐得早,当时买的话能赚70%以上。
华东医药推荐的也是启动位置,呵呵,当时被人批评得什么不是,现在各位看看谁如何?

600668交大博通强势,,
600498烽火通信  ,,,
002006继续推
600340 一山比一山高
600139   
000901(是演易居士推荐,人家进得早我昨天6.26杀入今天收盘6.65出来单位太忙)
从今天开始,忙单位事情,同时密切观察大盘。
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