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普陀山归来有感(8.20)

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发表于 2006-8-20 13:28 | 显示全部楼层

普陀山归来有感(8.20)

来自:MACD论坛(bbs.macd.cn) 作者:梦之子 浏览:9985 回复:37

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去了海天佛国偷闲了一段时间,得到了些小感悟。

普陀山是观世音菩萨的道场,观世音菩萨是我国救苦救难的第一菩萨,赶往此地的信众,也或大或少地怀有祈求菩萨保佑免受或脱离人生苦难之意。

何谓苦?我想是相对乐来说的。没有乐则没有苦。苦乐如同昼夜,如同股市的涨跌,在人生中同样遵循着交替轮回。这就产生一个大问题:菩萨保佑我们现在离苦得乐,但若日后又重归于苦,怎么办?

一般人祈求离苦,得到了暂时的欢乐,按照波浪规律,这仍然是摆脱不了轮回之苦,仍不是究竟之法。超越苦乐循环之乐,才是真正的乐,我想也许这就是极乐吧。

生老病死是人间必经之事,身体的累赘想必大家都领教不少,内中的痛楚只能以无奈去应对。而亲人经历此等磨难时,痛楚更甚于己所亲历,极端时更宁愿自己替其担受。可见,众人之解脱更甚于个人之解脱。推而广之,天下苍生之解脱,本应是我们所自然向往之情感。向菩萨情愿离苦,其愿莫大于祈求离天下苍生之苦。

我们每一个投资股票的人,应同属经商之范畴。商财之道,素有义利之辩。一般人以为义利不可两全。实质有重义轻利者,有贪利忘义者,有义利并举者,有义利皆亡者。其中以义利并举者为最高境界。如何达到?以天下之义为义,以天下之利为利,义利则可轻易统一,且天佑之。何解?顺天而行也。表现在股市里,则以崇尚价值发现之稳健资金为代表。若仅以一己之私为利,即使忘义而得利,其利仍不可久存。何解?逆天行事之故。股市里,则以极尽煽动鼓噪、推波助澜之投机游资为代表。

度假一周,主要收到两条消息:

一是我国中西部大面积干旱,尤其四川重庆地区遭遇百年大旱。增强人类粮食安全,改善农民生活水平,是义所当为之事,支持低迷之粮价,与05年的千点救市,有何不同?!此为06年义利并举之又一机会。

二自然就是加息。慎贷,中央一直三令五申。皆因我们正处于经济周期的阶段性顶部,此时经济的最大风险是大起大落。对于经济的运行,我们是选择作为稳定力量,还是见利忘义之徒?加息可算是一个警示。但若论空间,从7月份我国乃至全球的数据来看,息口上升的空间已经不大了。原因正如我们多次强调的,通货膨胀不可持续。全球股市面对的风险已经由加息转为经济的着陆方式。做空原材料特别是有色金属,做多美元,仍然是未来相当长时间的一个盈利模式。

[ 本帖最后由 梦之子 于 2006-8-20 13:31 编辑 ]
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发表于 2006-8-20 13:32 | 显示全部楼层
寡人喜去的佛家之地是五台山
美圆升值时间一年左右
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发表于 2006-8-20 13:55 | 显示全部楼层
梦斑竹为何不做多人民币呢?
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发表于 2006-8-20 16:40 | 显示全部楼层
老梦感悟了

呵呵

:P
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发表于 2006-8-20 16:42 | 显示全部楼层
愚认为,义先行,利方得。

犹如股票的升,量先行,价方得。

呵呵
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发表于 2006-8-20 19:56 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2006-8-20 21:18 | 显示全部楼层
原帖由 fingerone 于 2006-8-20 16:42 发表
愚认为,义先行,利方得。

犹如股票的升,量先行,价方得。

呵呵

是啊,江恩前辈劝人多读圣经可能也是这个道理。
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发表于 2006-8-20 21:20 | 显示全部楼层
……做空原材料特别是有色金属,做多美元,仍然是未来相当长时间的一个盈利模式。……


不懂,真的不懂
俺的美元已经卖得差不多了

[ 本帖最后由 iex 于 2006-8-20 21:27 编辑 ]
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发表于 2006-8-20 21:23 | 显示全部楼层
谢谢提供!
学习!!!
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发表于 2006-8-20 21:25 | 显示全部楼层
原帖由 梦之子 于 2006-8-20 21:18 发表

是啊,江恩前辈劝人多读圣经可能也是这个道理。



投资如做人,这话一点不假。

大海无量,只有宽阔的胸襟才能容纳无尽的财富,不论是精神的还是物质的。
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狐言乱雨

发表于 2006-8-20 22:45 | 显示全部楼层
浮生偷得半月闲
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发表于 2006-8-20 23:24 | 显示全部楼层
人生三万六千日  不在烦中即忧中
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发表于 2006-8-21 01:15 | 显示全部楼层
眼界开阔,济世为怀.
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发表于 2006-8-21 08:24 | 显示全部楼层
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发表于 2006-8-21 08:34 | 显示全部楼层
說的真好~
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发表于 2006-8-21 08:37 | 显示全部楼层
息口似乎还有不少上升空间。
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发表于 2006-8-21 10:40 | 显示全部楼层
原帖由 梦之子 于 2006-8-20 13:28 发表
普陀山归来有感(8.20)

去了海天佛国偷闲了一段时间,得到了些小感悟。

普陀山是观世音菩萨的道场,观世音菩萨是我国救苦救难的第一菩萨,赶往此地的信众,也或大或少地怀有祈求菩萨保佑免受或脱离人生苦难之意。

何谓苦?我想是相对乐来说的。没有乐则没有苦。苦乐如同昼夜,如同股市的涨跌,在人生中同样遵循着交替轮回。这就产生一个大问题:菩萨保佑我们现在离苦得乐,但若日后又重归于苦,怎么办?

一般人祈求离苦,得到了暂时的欢乐,按照波浪规律,这仍然是摆脱不了轮回之苦,仍不是究竟之法。超越苦乐循环之乐,才是真正的乐,我想也许这就是极乐吧。

生老病死是人间必经之事,身体的累赘想必大家都领教不少,内中的痛楚只能以无奈去应对。而亲人经历此等磨难时,痛楚更甚于己所亲历,极端时更宁愿自己替其担受。可见,众人之解脱更甚于个人之解脱。推而广之,天下苍生之解脱,本应是我们所自然向往之情感。向菩萨情愿离苦,其愿莫大于祈求离天下苍生之苦。

我们每一个投资股票的人,应同属经商之范畴。商财之道,素有义利之辩。一般人以为义利不可两全。实质有重义轻利者,有贪利忘义者,有义利并举者,有义利皆亡者。其中以义利并举者为最高境界。如何达到?以天下之义为义,以天下之利为利,义利则可轻易统一,且天佑之。何解?顺天而行也。表现在股市里,则以崇尚价值发现之稳健资金为代表。若仅以一己之私为利,即使忘义而得利,其利仍不可久存。何解?逆天行事之故。股市里,则以极尽煽动鼓噪、推波助澜之投机游资为代表。

度假一周,主要收到两条消息:

一是我国中西部大面积干旱,尤其四川重庆地区遭遇百年大旱。增强人类粮食安全,改善农民生活水平,是义所当为之事,支持低迷之粮价,与05年的千点救市,有何不同?!此为06年义利并举之又一机会。

二自然就是加息。慎贷,中央一直三令五申。皆因我们正处于经济周期的阶段性顶部,此时经济的最大风险是大起大落。对于经济的运行,我们是选择作为稳定力量,还是见利忘义之徒?加息可算是一个警示。但若论空间,从7月份我国乃至全球的数据来看,息口上升的空间已经不大了。原因正如我们多次强调的,通货膨胀不可持续。全球股市面对的风险已经由加息转为经济的着陆方式。做空原材料特别是有色金属,做多美元,仍然是未来相当长时间的一个盈利模式。

善哉善哉,老梦云游海天佛国,有了感应,也不忘利益大家,理应赞许,理应敬佩:*9*:
说到凡人的苦乐,每个人都有感受,菩萨自然更是心知肚明。只想脱苦趋乐,而不问苦乐缘由,想来是断然不可能脱离苦海的。至于六道轮回,则更是脱不了那个“根由”的干系。而要登极乐宝地,则必然是把那‘缘由’和‘根由’的问题解决了的。
关于‘利’与‘义’,古时集二者一身或许有的,现今世界中,应该少之又少。君不见,海天佛国寺墙之外,都生灵涂炭,食客们大块朵頥,店老板眉开眼笑。观音菩萨脚下尚且如此,更何况滚滚红尘啊。不过有人要做,我还是支持的,但不奢求他们的好些。有谁能,有几个敢跪在观音菩萨面前,诚心诚意的起“愿天下人苦难都集于我身,愿我福德利益尽归天下人”的无尚宏愿,并起而行之?(有敢的请在下面回帖噢!)。所以现今为人管好自己的’利‘和’义‘,已经很难得了;再呼吁大众正确对待“利、义”的,其中绝大多数,应是品德高尚的君子。
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发表于 2006-8-21 11:08 | 显示全部楼层
原帖由 seamon 于 2006-8-21 10:40 发表
“愿天下人苦难都集于我身,愿我福德利益尽归天下人”

善哉,善哉。施主发此大宏愿,天下苍生幸矣。
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发表于 2006-8-21 11:33 | 显示全部楼层
别装模作样了.没有名利心就不要炒股了.
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发表于 2006-8-21 11:53 | 显示全部楼层
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