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1:进步的太快了就需要停止一下。无论是思想,还是观念。如果不停止,就会很快陷入混乱,没有方向,也没有坐标。无法知道过去和未来。无法了解真正的真理所在。
2:在坚定了修养和纪律的规范以后,最大的问题在于奉行它和不怀疑。利益的驱动时时刻刻都如同海流一样,人行于世,如舟入海,无力则倾,无舵则沉。故不能有懈怠他人之心,当常存惭愧之志。若有利诱须不为之动。才识是一方面,运气是另一方面。尽信书不如无书,但无书又犹如盲行于野,不败者鲜。
3:我们常常“晚会结束了,人们还在跳舞”。戒贪之难,难于上青天,使人闻之凋朱颜………… 一个人在前行中,会无数次发现自己似乎已经戒除了贪婪,然而,当他再进一步,他又会发现,原来只是去掉了无数贪婪中的一种而已,若恒河沙无量无边,有一孩童偶取一大砾,却自以为所做无人能比。长者若见,岂不笑掉大牙?? 人之去贪,亦复如是。
4:古人说:但勿逐妄,何須求真。狂心不歇,歇即菩提。说的非常好。想我们为孩童时,何时不常乐?但是,长大为名利所累,求片刻真正快乐也很难办到[ 人前事里笑如花,人后事外泣如雨 ]。所以,为人之境界,上善若水,平如水-静如水-淡如水。日得无忧,夜得安宁。不可求之于外物,当问己心:平否?静否?淡否?心清静者身清静,由此可知。
5:历代许多苦行僧也展示了喜足的境界。我们看苦行僧似在受苦;苦行僧看我们真在受苦。我们在世间浮沉,怎知道世外人的快乐?在世俗中,能做到但笑无语看波澜已是极高境界,然在世外人看来,如蝇附腐,其中苦处,不可说不可说…………。红颜弹指老,刹那芳华!!!我们看到的远处不过二三十年罢了,而真正的智慧,岂有时间的限制??知难行易,我们知道却常常忘记。老是以为自己天下第一,却不知真正的第一,又怎么会象我们这般狂妄而不足道。 |