空山之韵 发表于 2019-10-15 22:12

天有金、木、水、火、土五行,人有肺、肝、肾、心、脾五脏,而 CHN茶,恰好又分为白、黄、黑、红、绿五色,五色又生出辛、甘、咸、苦、酸五味。
这五行、五脏、五色、五味之间,便构成了一个丝丝相扣的“养生环”。

空山之韵 发表于 2019-10-15 22:13

《黄帝内经》早就指出,绿色属木,是肝之色;红色属火,是心之色;黄色属土,是脾之色;白色属金,是肺之色;黑色属水,是肾之色。

空山之韵 发表于 2019-10-15 22:15

CHN所产之茶,分为六类,即黑茶、白茶、红茶、绿茶、黄茶、青茶。其中,青茶属绿茶一类,称其为青,因其绿中有红,木中含火,
而其上品如铁观音、乌龙等,举国皆知,于绿茶外单列为青茶,足证国人对其格外的偏好。

如此, CHN茶实际是五色茶:绿茶、红茶、黄茶、白茶、黑茶。茶之五色可滋润五脏,达到健康还原的最终目的,
而以五行相生相克实现天地调和,这便是喝茶养生的真相所在。

空山之韵 发表于 2019-10-15 23:20

:wanzuixiao                                                      

空山之韵 发表于 2019-10-16 19:30

17       时间                        

空山之韵 发表于 2019-10-16 19:47

放下身份,听听父母家人的过去,走进生活,哪怕动手做一餐饭,为他们敬上一杯茶,都能体悟到身心的愉悦。
只有懂得尊重传统,才能看见更远的未来。

对于一个爱茶之人来说,关注自己的内心,不断寻找,不断地发现美好,把心放平,
是一泓平静的水;把心放轻,是一朵自在的云。

空山之韵 发表于 2019-10-16 19:50

我国古代先人无论是创造文字,或是替植物等命名,都十分符合科学。从对茶的不同称谓可看出我国早期对茶的分类。
  
“楠,苦茶也”。“楠”字从木,因我国云南、四川一带的大茶树均属乔木型。
其幼芽及嫩叶含有较高的黄烷醇类,味较苦涩,适于制造红茶等发酵茶类。
“茗”字从草,灌木型,小叶种,冬生,耐寒力强,能在寒带或温带生长,
如我国江北、江南、东南等地。其叶中黄浣醇类含量较低,苦涩味较轻。
适于制成各种不发酵的绿茶或半发酵的青茶等。

空山之韵 发表于 2019-10-16 19:52

唐代以前,茶叶的利用、饮用,开始是生煮羹饮或晒于收藏,而后多以捣叶作成饼茶,或是蒸叶捣碎制成团茶,因此在唐代以前已出现晒干散茶和团饼茶。

空山之韵 发表于 2019-10-16 21:07

:loveliness:loveliness                                          

空山之韵 发表于 2019-10-16 21:37

本帖最后由 空山之韵 于 2019-10-16 21:38 编辑

CHN茶马古道有三条:第一条是陕甘茶马古道,是 CHN内地茶叶西行并换回马匹的主道。第二条是陕康藏茶马古道(蹚古道),主要是陕西人开辟。第三条是滇藏茶马古道。



空山之韵 发表于 2019-10-16 21:40

茶马古道               


空山之韵 发表于 2019-10-16 22:28

炒股靠蒙
蒙对就是高手!
;TOUXIAO

空山之韵 发表于 2019-10-16 23:18

在特定的空间内(宇宙环境),时间是平滑且线性的...
跳出这个级别的“特定”(宇宙环境)...时间和空间一样都是可以被扭曲的...表现出来的几何形状可以理解为螺旋(非封闭画圆),
当然,这也是某级别的“特定”...再想跳出此级别看时间,我们的想象力就不够了...比如:时间可能具有跳跃性/回溯性等?...
角度线么,无限延伸....每一根角度线总能切到螺旋的边缘啊...

空山之韵 发表于 2019-10-17 00:07

转载一篇
九方图的制作比较简单,如何运用江恩本人一带而过,各种介绍江恩理论的书籍也着墨甚少,至于其中的原理涉及者更是凤毛麟角。现在西方的实证科学流行到东方的思维里找答案。

空山之韵 发表于 2019-10-17 00:08

本人《道德经》开天辟地,“道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。。。。。。此二者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”
西汉大儒扬雄,字子云,蜀郡成都人,借用本人《道德经》之玄,拟《易》而作《太玄》,“玄者,神之魁也。天以不见为玄,地以不形为玄,人以心腹为玄。” 其总体思想,是希望以“玄”为基础建立一个天地人一统的可与《周易》媲美的《太玄》体系。

空山之韵 发表于 2019-10-17 00:09

扬雄《太玄图》曰:“一玄都覆三方,方同九州,枝载庶部,分正群家”。就是说,扬雄将一玄分而为三,名之为方,有一方,二方,三方,共为三方,这就是所谓“一玄都覆三方”。一方为天玄,二方为地玄,三方为人玄。天道也,地道也,人道也。兼三道而天名之。三方又各分为三,名之为州,每方有一州、二州、三州,共为九州,这就是“方同九州”。每州又各分为三,名之为部,每州有一部、二部、三部,共为二十七部,这就是“枝载庶部”。每部又各分为三,名之为家,每部有一家、二家、三家,共为八十一家,这就是“分正群家”。以上这样的三分过程,就是“以三起”。所以,比较《周易》的“易有太极,是生两仪;两仪生四象;四象成八卦”和《太玄》的“玄有一道,一以三起,一以三生。以三起者,方、州、部、家也。以三生者,参分阳气,以为三重,极为九营。是为同本离生,天地之经也。旁通上下,万物并也”,很明显,《周易》用二进制认知解释宇宙,而《太玄》用三进制认知解释宇宙。

空山之韵 发表于 2019-10-17 00:10

《太玄》解释宇宙的数学模式是:一玄→三方→九州→二十七部→八十一家(→二百四十三表→七百二十九赞)用数学可以表达为:3 的1.2.3.4.5.6次方,《太玄》认为,“九营周流,始终贞也”,《太玄》把一年四时的变化,分为九个阶段。每一个阶段,称为一“天”。共有九“天”。即用“九天”分割一个周天,完成“太玄九天”的循环就完成了一个周天的完整循环。是故“罗重九行,行四十日。”40日是个小循环,9个40日的循环就是一个周天的完整循环。一个周天为360度,40日可以等同40度也可以等同40个点。地球绕日一个周天360度,是为岁,一岁一年,一年365天,9分之40.5天。40<40.5<41。40、41是重要的周期数,40.5则是重要的太玄角度线。扬雄以《太玄》的八十一首分配于一年四时中。81是周天循环的终了,360和365除以81都约等于4.5。我们需要高度重视太玄数9、81和4.5在未来市场中的应用。
江恩九方图把时空循环横列9分,太玄九营周流,九天周流;九方图第一列始自1终于9,太玄一玄九州;九方图41居中,太玄太阳日365的9分之与其对应;九方图用81作为时空循环的终了,太玄以81首作为周天循环的结束;用 CHN古代智慧与江恩九方图面对面,扬雄与江恩岁差千年,西方***的实证在东方思维的 CHN古代智慧中找到答案。
由此,41的3倍数周期数124之所以在深综指得到顽强的复制 。

空山之韵 发表于 2019-10-17 00:10

印花税利好前夜的底2990到2695点不偏不倚恰好运行40天出现重大波浪拐点,拨云见日。:DAXIAO

空山之韵 发表于 2019-10-17 19:03

本帖最后由 空山之韵 于 2019-10-18 06:17 编辑

茶,一片树叶的故事。。。。。。。
:wanzuixiao:wanzuixiao                                    

空山之韵 发表于 2019-10-18 06:38

外求与内求相结合当然好!但是认知市场本身的波动规律更重要。
分析股票高低拐点(周期)注重静态与动态的波动规律相结合是关键。
动态均线的运用无疑是分析预测其中一个绝妙手段。
贴近市场(股票)自身心跳的那几个数字或者均线是我们所追求的。
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