南怀瑾害死恒河沙的众生啊

sozon

请问你死掉能了吗？:*22*:

lyjwqf

南怀瑾啥也不懂，除了嘴皮子！

swang1010

:*22*: :*22*: :*22*:
干嘛钻牛角尖

belfly

南老的指月，可某些人却把指当成了月，自己没悟性，却说别人的都是假的，错的；老子讲道可道，非常道，如果真这样，老子就不会留下5000言道德经来启发世人了。佛陀也就悟道就涅槃了，而不用讲法49年，最后仍然是无法可说。

liubuzhen

你更加，你懂什么？

拿佛教育众生的话，来教育大家。

依文背义。

装圣人。不懂装懂。

泽山咸

呵呵. 无人相,无我相,无寿者相.....等.

但凡讨论寿者相 (现代社会中寿者相即名人,明星, 权威,领袖...)的贴必火.

水扁哥在台湾都有N百万的支持者. 那个老头公开踢人扁哥屁股,羞辱扁哥的,照样被黑社会修理得老老实实.

c260d

原帖由 泽山咸 于 2009-4-8 11:50 发表
呵呵. 无人相,无我相,无寿者相.....等.

但凡讨论寿者相 (现代社会中寿者相即名人,明星, 权威,领袖...)的贴必火.

水扁哥在台湾都有N百万的支持者. 那个老头公开踢人扁哥屁股,羞辱扁哥的,照样被黑社会修理得 ...

不知你寿者相的解释从哪来的,以下是圆觉经原文:
"善男子,云何寿命相?谓诸众生心照清净觉所了者,一切业智所不自见,犹如命根."

liubuzhen

不说佛经，不说佛法，

因为说错佛经，就是谤佛毁法，大妄语。

动不动就说自己要涅磐，要开悟，都是大妄语。

没有人给你印证。

说理学，说中国文化的道统，道脉正流。

奶油蛋糕

无生   无生   无生（不这么写不让贴出来，嫌太短，呵呵呵！！！）

顽石点头

流言止于智者。
南老的学问，如人饮水，冷暖自知。
目前南老的号召力，真是一呼百应，供养金钱的不计其数，请问LZ你能做到吗？你老婆都未必听你的。。呵呵。。
哦，对了，市长亲自拜访，促成南师赞助修了金温铁路，请问LZ,过年过节拜访你的有几人？

liubuzhen

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你这个傻小子，孙悟空站在如来的手掌上，把如来的手指当成是天柱。

市长亲自拜访，促成南师赞助修了金温铁路，请问LZ,过年过节拜访你的有几人？

这个算什么？

你真是搞笑，就像狗之恋屎，愚痴之至。

liubuzhen

“南老的学问，如人饮水，冷暖自知。”


放狗屁，动不动就拿“自知”来当借口，搪塞，你知道什么？

佛法不是常人可以旧谈，旧呆之地，之所以叫遁乳空门。入空，入非空非非空，入无，入非非有。

最后都还是要证悟实相，这就是为什么要学易经，为什么要讲宋儒理学。

不然，光说自己开悟，光说自己冷暖自知，好像大牛逼一样。其实，只不过是在重复描写别人得道的状态而已。

sozon

你似乎不是常人,可以印证别人是否可以谈佛法,好像得道了,但是你说的也只不过是在重复描写

belfly

每个人都在找寻定法，从每个人的言行就可以看出了，比如说宋儒是正统的儒家传承，或是我认为，我想，我觉得，所有的都是想找到个支点，以便给自己一个交代，到此为止了。头脑没有支点是无法活下去的。理性本身就是个支点，没有理性的人差不多就是疯子了，但是不见得不能活下去。只是屁股决定了脑袋的事。六祖讲的应无所住而生其心，正说明了本来不需要支点的。想想看，为什么问题这么多？为什么历史要有定论？为什么我们要以我为准，或以我认为的对的为标准呢？即使是考虑下去，考虑到终极，依然是常与非常的问题。从逻辑上根本没法解释的。举个例子，现代人认为的一切都在变，那么“一切都在变”变不变呢？最终会导致逻辑悖论。呵呵，本来就没问题。问题是留给头脑的，不是心灵的。多言了，知者自知！！！

liubuzhen

什么人说什么话，有些话是圣人说的，圣人说话说一不二，象朱熹一样，朱子一样，

圣人说话不二。

至于什么六祖，佛祖，我不敢谈，因为他们的境界实在是太高了。

我听到太多人拿这些经典的说教来当作自己的演讲稿了，你没有达到他们的那个境界，最好不要鹦鹉学舌。

我已经遇到不止十个人，对我说，“你也可以成佛，我们人人都是佛。”

后来才知道，原来是净空法师的净宗学会的人。我当场就反着说，我说你就不能成佛。

嘴巴说得天花乱坠没有用，最后要证得实相才行。

liubuzhen

道可道，名可名，非常道，无可名。

非有非非有，

非无非非无。


[ 本帖最后由 liubuzhen 于 2009-4-24 19:49 编辑 ]

belfly

净土宗的初衷是给人一个伟大而且清晰的目标，还提供了实现的路径，让人可以通过努力达成。这完全符合管理学理论中的目标管理，无所厚非。佛说的所有法门都是路径，通过个人努力可以成佛。每个人根器不同，自然适合的方法和路径各不相同。不需要削足适履，但也不应该因为不适合自己而厚非它。松鼠过河，深浅自知。我们太喜欢削别人的足适自己的履，这是人的通病，究其本来，还是一个‘我’在作怪。所以南老写书，一直再三强调是一家之言，所以才会‘老子他说’，‘论语别裁’等。佛家像超市，每个人只需选择自己需要的，不需要包圆。我们有些人就是非得要强买强卖。对人也是同样的道理。一个人不可能完全合某个人的意，各取所需就行了。只是某些人的强盗逻辑，一定要强买强卖，喜欢我就要喜欢我的全部。呵呵，这可不符合辩证法，不符合中国传统阴阳文化思想。人身攻击是人都会，但是要能说的有理有据不容易啊。奥修大师讲臣服，只有臣服的人才能接受新思想。臣服代表没有自我的接受。为什么不能接受？是因为无法让自己臣服。只因自己认同‘我思故我在的我，我思故我王的我’，故臣服于自我。头脑认为无我了，就没有什么意义了，就无法活下去了。但当无我时，恰恰是活在当下，活的洒脱。醒醒吧！头脑的奴隶们！是的，没有自我是很难接受的实相（真相），我也经历过这个阶段，但是不能因为自己不接受就掩耳盗铃，就认为不存在！有闲来看qq空间，这是感言，也是一家之言。http://77544148.qzone.qq.com

easyarts

易经可能太简单，所以争论不休。
读辩论，学习了。

泽山咸

争论顶JB用.  老南之所以让外人引发分歧,无非也是江湖中传的房中术的故事太多.况江湖传闻,我等不知真假.

如果没这事,估计就没争论. 但普通人管这么多干什么. 不少人因为看南老的书而研习国学或信佛, 也是大好事一桩.就跟邵伟华一样, 再怎么争论,也不能抹杀人家普及易学的功劳.

人无完人. 莫强求之.毛泽东一生伟大,照样犯暴多错误. 争论徒生嗔狂. 世上争论的源头,就是自认为掌握真理的人太多. 而有许多真理是随时地而变的, 就许多人没想到.

某男强奸了一个疯女,结果把疯女病治好了, 论好还是论坏? 世上好坏掺杂的事太多太多. 易经中先号啕而后大笑, 先喜后忧的故事比比皆是. 就是教人要多角度看问题. 世上本无对错, 争论的人多了,就自以为有对错了.

Robeter

传播传统文化，弘扬佛学，
南老师很好的*d:1*
虽然我没有听过他的课，看过他的书，但是知道他的经历