[转帖]广义全息论
来自：MACD论坛(bbs.macd.cn)
作者：长虹
浏览：5788
回复：10
马上注册，结交更多好友，享用更多功能，让你轻松玩转社区。
您需要 登录 才可以下载或查看，没有帐号？立即注册
x
广义全息论
陈琦元
生物全息律揭示了生物体结构和功能的局部与整体，局部与局部的全息对应规律。这种规律在方法论方面有重要意义。在东西方文化中都有许多全息思维方式的思想结晶。大量事实表明，全息律不只是存在于生物界，它是一种广泛存在于物质世界、自然界和人类社会文化的普遍法则。我们将探讨物质世界、自然界和人类社会文化全息规律的理论体系称为广义全息论。
1、广义全息论的基本概念
为了解释广义全息论，我们提出几个基本概念。
（1）、全息系统
任何具有一定结构和功能，相对独立的系统，称为全息系统。例如，我们可以将人体和国家看成是两个不同的全息系统。
（2）、全息单位
在一个全息系统中，具有相对独立的结构和功能的单位，称为全息单位。例如，我们可以将人体的面部、耳、足等看成是不同的全息单位，我们也可以将国家的省或州看成是不同的全息单位。
（3）、全息元素
构成全息系统或全息单位的具有特定结构、功能和信息的成份，称为全息元素。例如，我们可以将构成人体的心、肝、脾、肺、肾等脏器看成是人体这个全息系统中的全息元素。在五行全息系统中，金、木、水、火、土便是这个全息系统中的全息元素。
（4）、全息事件
在全息系统与全息系统之间、全息系统与全息单位之间、全息单位与全息单位之间，不同的事物发展过程中相互对应的事件，称为全息事件。
2、广义全息论的定律
我们对物质世界、自然界和人类社会文化所表现出来的全息现象进行分析，总结出几条带有普遍意义的定律。
（1）、广义全息律
在由若干个全息元素构成的全息系统中，存在许多具有相对独立的结构和功能的全息单位。构成全息单位的全息元素的数目和种类与构成全息系统的全息元素的数目和种类相同，存在对应关系，因此，全息单位是全息系统的一个缩影。由于构成每个全息单位的全息元素的数目和种类也是相同的，因此，各个全息单位之间也是相互全息的。
由相同数目和种类的全息元素构成的两个或多个全息系统之间，其相同种类的全息元素存在对应关系，因此，各全息系统之间互相全息。每个全息系统都可以看作是其他全息系统的缩影。
（2）、结构全息律
一个全息系统含有若干个具有相对独立性的全息单位。全息系统和全息单位均由相同数目和种类的全息元素构成，这些全息元素在全息系统和全息单位中，以相同或相似的方式分布。在同一个全息系统的不同全息单位中，全息元素也以相同或相似的方式分布。
在由相同数目和种类的全息元素构成的不同的全息系统中，这些全息元素同样以相同或相似的方式分布。
（3）、功能全息律
在全息系统与全息系统之间，全息系统与全息单位之间，全息单位与全息单位之间，相对应的全息元素发挥着相同或相似的功能。
（4）、过程全息律
在全息系统与全息系统之间，全息系统与全息单位之间，全息单位与全息单位之间，不同的事物在发展过程中全息事件以相同或相似的顺序出现。
（5）、周期全息律
在全息系统与全息系统之间，全息系统与全息单位之间，全息单位与全息单位之间，许多不同的事物在发展过程中，全息事件以相同或相似的周期出现。
广义全息论的基本概念和五条定律是生物全息律的发展和提高。在广义全息论中，全息系统是生物全息律中生物体整体的延伸，全息单位是生物全息律中全息元的延伸。全息元素和全息事件则是广义全息论中引入的两个新概念。
生物全息律主要论述整体与局部，局部与局部之间的全息对应关系。广义全息论除了论述以上两种对应关系外，还论述系统（或整体）与系统（或整体）之间的全息对应关系。
3、广义全息论的论证
在物质世界、自然界和人类社会文化方面以及在这三者之间，在整体与局部之间、局部与局部之间、或整体与整体之间，广泛存在着结构、功能、过程和周期等形式的全息相关关系。下面我们分别对此给予论证。
(1)、广义全息律
广义全息律是广泛存在于物质世界、自然界和人类社会文化以及这三者之间的一种普遍法则。
在物质世界方面，存在许多局部与整体之间、局部与局部之间、或整体与整体之间的全息相关关系。例如，如果我们将太阳系看成是一个全息系统的整体，而将构成太阳系的原子看作是局部，则原子与太阳系相互全息，两者之间的结构和运动方式具有较大的相似性。原子核质量较大，位于原子的中央；电子质量较小，围绕着原子核旋转，电子自己也有自旋。太阳的质量较大，位于太阳系的中央；九大行星质量较小，围绕着太阳公转，它们自己也自转。这是物质世界方面局部与整体之间的全息现象。在一块钻石的不同部位，碳原子都以一个原
子为中心与另外四个原子构成三棱体，它们的排列方式都是相同的。这是物质世界方面局部与局部的全息现象。如果我们将太阳系看作一个全息系统，在银河系中存在着许多与太阳相似的恒星，那么，我们可以推断，这些恒星一定有多个行星围绕着它们旋转，而这些行星也各自自转，它们形成与太阳系相似的恒星系。这就是物质世界方面整体与整体之间的全息现象。
在自然界方面，也存在许多局部与整体之间、局部与局部之间、整体与整体之间的全息相关关系。在有关生物全息律的段落中，我们已论证了生物体结构中局部与整体之间、局部与局部之间的全息关系。此外，在生物界中还存在整体与整体之间的全息关系。例如，白蚁、蜜蜂、猿猴等动物都有社会组织，其特点是每个组织中都有一个"王"，即"白蚁王"、"蜂王"、"猴王"等。这些"王"维系着整个组织。因此，这些不同的动物的社会组织具有较大的相似性，是互相全息的。这就是生物界中存在的整体与整体相互全息的例子。
在人类社会文化方面，同样存在许多局部与整体之间，局部与局部之间，或整体与整体之间的全息相关关系。例如，如果我们将一个国家看作是全息系统，那么，家庭便可看作是全息单位。在此，家庭与国家是全息的。
从结构来说，每个家庭都有一个家长，而国家则有一个元首。从功能上说，家庭的运作机制与国家的运作机制相似。例如，在美国，政府的管理较讲究民主，而在美国家庭，家长对子女的管理也是较为民主，许多事情都由孩子自己作决定。而在东方国家，政府的民主气氛较淡，而在这些国家的家庭中，家长对子女的管教也较为专制。有人发现，美国女士的裙子的平均长度与美国经济状况有全息相关关系。当经济繁荣时，女士裙子的平均长度缩短，而当经济衰退时，女士裙子的长度增长。这些都是在人类社会文化方面局部与整体全息的现象。文化体系是由价值观、民族性、文化、艺术、社会组织等许多亚体系构成的。一个国家文化体系中的亚体系之间是互相全息的。例如，在日本人的价值观中，集体主义精神较强。这种集体主义在儿童的游戏，公司的管理和国家的管理等方面都表现出来。例如，日本儿童经常进行一种由多人排成一列，双手互相搭在两侧同伴的肩膀上，双脚分别与邻近同伴的一只脚用绳绑在一起，然后集体跑步的游戏。通过这种游戏，日本人从小就形成了一种同舟共济的价值观。这种价值观对成年人的行为有深刻的影响。文艺作品可分为不同的形式，在某个国家一定时期的各种形式的文艺作品都表现相似的主题。例如，在中国的"文革"期间，各种形式的文艺作品都表现"忠于领袖"和"造反"的主题。这些都是在人类社会文化方面，在文化全息系统中亚系统与亚系统之间的相互全息的现象。
我们可以将国家看作是一个全息系统。不同的国家构成的不同的全息系统整体。现代国家虽然在文化背景、政治制度等方面有一定差异，但是，不同国家的权力机构的结构和功能是相似的。每个国家都有一个元首，虽然其名称可以是总统、主席、首相和国王等。每个国家都有行政机构、立法机构和司法机构，虽然其名称也有不同。每个国家都依*军队和警察来维持国家的权力。因此，不同的国家之间是互相全息的。这就是在人类社会文化方面，整体与整体相互全息的现象。
在物质世界、自然界和人类社会文化之间，也存在许多系统与系统之间的全息相关现象。例如，天体运行和太阳黑子的变化与气候、农作物的收成、社会的变动有全息相关关系。我们在稍后再作论述。
由此可见，在物质世界、自然界和人类社会文化方面以及在这三者之间，广泛存在着局部与整体之间、局部与局部之间、整体与整体之间的全息关系。
(2)、结构全息律
在物质世界、自然界和人类社会文化方面以及这三者之间，全息元素在结构排列方面存在着局部与整体之间、局部与局部之间、整体与整体之间的全息相关关系。
在物质世界中，所有物质都是由基本粒子构成的，因此，不同层次的物质系统的结构存在着相似性。物质世界从宏观到微观可分为银河系、星系、太阳系、原子等不同层次。这些不同层次的全息系统结构的共同特点是：
核心质量较大，结构较致密；周围的成份沿着轨道绕核公转；周围的成份也各自自转；各成份之间的距离越大，它们之间的引力越小，各成份之间的距离越小，它们之间的引力越大。磁铁有N极和S极。如果将磁铁一分为二，这两块磁铁仍然有N极和S极，而且其N极和S极的排列方向与原来的磁铁一致。如果将这些磁铁不断分割成越来越小的磁铁。这些小磁铁仍然有N极和S极，而且其N极和S极的排列方向与原来的磁铁一致。这些都是在物质世界中全息系统在结构方面的全息相关性。
在生物体内，遗传基因是DNA的一个片段。遗传基因的表达首先是DNA的遗传密码转录为mRNA，然后由mRNA翻译为蛋白质。蛋白质在生物体内发挥特定的功能，从而使遗传基因得以表达。在此，确定某种蛋白质氨基酸排列顺序的DNA和mRNA含有相同的信息结构。因此，DNA，mRNA和蛋白质在信息结构方面是全息的。在自然界中有不同的生态系统，但是，每个生态系统都由生产者、一级消费者、二级消费者、三级消费者和分解者构成。因此，不同的生态系统之间在结构上是相互全息的。在非洲东海岸马达加斯加岛上，有一种树称为"指南树"。这种树高达7.5米,树干上长着一排排细小的针叶。它不论长在什么地段，什么高度，它的细小针叶总是象罗盘针一样指向南极。这种树的叶子在结构上是相互全息的，而且其排列方向与南极全息。这些都是在然界中，全息系统在结构方面的全息相关现象。
在人类社会文化方面，文化体系由政府运作模式、社会结构、建筑风格、人际关系等等亚体系构成。文化体系与各亚体系之间，各亚体系相互之间都是互相全息的。例如，传统中国乡村的房屋，同村的房屋多连在一起，而美国乡村的房屋则以单家独户居多，这分别以中国的家族观念及美国的个人主义观念相对应。在近代，中国的经济落后于西方国家，主要在于中国传统的重农轻商思想不利于商业的发展。商业的发展必须有一定的社会制度作为土壤。这些社会制度包括：A.用法律保证合同的实施和财产的认可;B.汇票和银行;C.保险;D.以赋税取代征收以及承认财产权;E.没有血缘关系的经济组织;复式簿记;F.与商业社会相适应的宗教与道德体系;G.重商主义的合作伙伴关系;H.区域自主权。因此，经济的发展水平与社会制度是全息相关的。这些都是在人类社会文化中，全息系统在结构方面的全息相关现象。
由此可见，在物质世界、自然界和人类社会文化中，广泛存在着结构方面的全息相关性。
(3)、功能全息律
在物质世界、自然界和人类社会文化方面以及这三者之间，全息元素在功能方面存在着局部与整体之间、局部与局部之间、整体与整体之间的全息相关关系。
在物质世界中，从宏观到微观的银河系、太阳系和原子都有核，即银核、太阳和原子核。这些核都有相同的功能，就是将其周围的星体或电子吸引住，以维持其相对稳定的结构。这就是物质世界中全息系统在功能方面的全息相关现象。
在自然界中，多细胞生物都由细胞构成。从功能上说，每个细胞都有新陈代谢、接受信息、物质交换、生长发育、繁殖等功能，这些功能与生物整体的功能是全息的。因为每个细胞都含有生物整体的全部信息。近年来，克隆高等动物的成功完全证实了这一点。各种动物通过声音、动作、气味和颜色改变等方式与同种动物的其他成员进行交流，传达有关食物、防御、领土界限、求爱、交配等方面的信息。例如，不同的鸟类的鸣叫声形成自己的语言，在不同区域生活的同种鸟类会形成不同的方言；蜜蜂通过特别的舞蹈将有关方向、距离、食物来源等方面的信息告诉同伴。因此，动物界这类传递信息的方式与人类的语言在功能上是全息对应的。仿生学就是利用机器与生物体或人体在功能上的全息相关性来制造机器人或其他机器的。这些都是在自然界中全息系统在功能方面的全息相关现象。
在人类社会文化中，一个国家的国运，政府的行为方式与国旗、国徽是相互全息的。国旗和国徽通过颜色和图案传达了有关这个国家的国运和国家行为的信息。五行学说认为，金、木、水、火、土五行分别与白、青、黑、红、黄五色相对应。笔者认为，蓝色也与水相对应，为海水。根据五行学说，战国时期的邹衍提出过五德终始说。《吕氏春秋.应同》篇写道：黄帝时出现了大蚯蚓，蚯蚓土中所生，黄色，这是土德兴旺的象征，故黄帝朝是土德，尚黄，文物制度依照土的德性制定。夏禹将君临天下时，天降的瑞应是草木秋冬不死，这是木气盛的表现，草木色青，故夏禹尚青，文物制度依照木的德性制定。商汤取夏桀而代之，天先见金刃生于水，这是金气旺的表现，金色白，故商朝尚白，文物制度依照金的特征制定。商周更替之际，天先现火，赤鸟衔着丹书飞集于周人的社稷，这是火气胜的征兆，故周文王尚赤，文物制度按火的德性制定。
较为远古时期中国各朝代所用国旗的图案和颜色很难考证。但是，有研究表明，隋朝末年曾流传一首童谣："法律存，道德在，白旗天子出东海"。太原留守李渊举起红白相间条纹的旗帜起义，经过几年的奋战，削平群雄，建立了唐王朝。唐王朝经济繁荣，法律健全，是中国历史上最强的朝代之一。
由此可见，白与红代表金运和火运。金运的特征是经济繁荣，火运的特征是积极向上。虽然中国古代有五德终始说，但是，笔者认为，中国几千年来主要以土运和火运为主旋律，因此，中国文化达到了农耕文明的高峰。
在中国历史上，汉朝和唐朝最为繁荣，汉朝的皇帝姓刘金气较盛，唐朝由于使用白红相间的旗帜因而金气也较旺盛。中国在近代由于国运五行缺金，所以落后于西方。因为现代工业文明是以金属和能量的开发利用为特征的。
表1 1993年人均国民生产总值 单位：美元
国家分类||国旗含白色的国家||国旗不含白色的国家
国家数|| 89|| 43
人均国民生产总值平均值|| 6336・52 2||511・40
中位数|| 2150 ||600
标准差|| 964・46 ||899・58
在现代国家中，凡是国旗或国徽以白色为主体的国家或地区，经济都较发达，国民的人均收入都较高。国旗的中部或左上部代表中央政府，其余部分代表国民。亚洲的日本和四小龙的旗帜均以白色为主体，或者白色在旗帜中占据中部或左上角位置。为了验证这一假说，笔者将全世界132个国家1993年人均国民生产总值按照其国旗是否含有白色分为两组，分别进行统计学处理，结果表1所示。
对两平均值进行t检验，结果0.05>p>0.01,表明两组数据的平均值有显著差异。这证明笔者关于国旗含有白色的国家，尤其是国旗的主体含有白色的国家，国民收入普遍较高的观点是正确的。
从中国的近代史来看，清朝使用的国旗为黄龙旗，旗的主体为黄色，中部有一条蓝色的龙，左上方为一较小的红日。黄色属土，因此，清朝时中国的版图辽阔。但是左上方的红日太小，因而朝廷软弱无能，国运不昌，受尽列强的欺辱。辛亥革命胜利后，中国使用红、黄、蓝、白、黑五色旗，由于国旗颜色过多，导致了军阀混战的局面。随后国共两党争天下，以金运为主运的国民党得到了中国的大多数金银财宝，以土运为主运的共产党得到了中国的大部分国土，形成了两岸分治的局面。大陆在改革开放后，主运正由土运向金运转变，大力发展经济。
前苏联的国旗和国徽以黄色和红色为基调。其国徽中央是一个地球模型，上面有黄色的铁锤和镰刀压住。我们仔细观察就会发现，铁锤和镰刀压住的区域超出了前苏联的领土范围。镰刀柄压住非洲西北部，镰刀体压住非洲东北部以及约旦、伊拉克、伊朗、阿富汗、巴基斯坦、印度、中国、蒙古等国家。东欧的几个原社会主义国家都压在铁锤柄下。铁锤和镰刀压住的这些国家当年都是前苏联的势力范围或者是其虎视耽耽的区域。现代发达国家的国旗多数以白色、蓝色和红色三色为基调。在此，白色为金，代表经济发达和法律健全，蓝色代表民主，红色代表努力工作和勤劳。政府主要通过法律、税收和经济手段控制国家。南韩国旗的中部为红色和蓝色构成的太极图，红色为火，蓝色为海水，在五行系统中，水克火，因此，南韩政治的特点是后任的总统否定前任的总统。由此可见，国旗和国徽的颜色和图案与该国家的国运是相互全息的。这些都是在人类社会文化中全息系统在功能方面的全息相关现象。
由此可见，在物质世界、自然界和人类社会文化中，广泛存在着功能方面的全息相关性。
(4)、过程全息律
在物质世界、自然界和人类社会文化方面以及这三者之间，全息元素在过程方面存在着局部与整体之间、局部与局部之间、整体与整体之间的全息相关关系,即不同的事物在发展过程中全息事件以相同或相似的顺序出现。
在物质世界和自然界中，宇宙物质的进化过程和生命的进化过程具有全息相关性。根据大爆炸理论，我们所在
的宇宙是在约150亿年前由一个奇点通过大爆炸形成的。在宇宙形成初期，温度非常高，达100亿℃以上，宇宙间只有中子、质子、电子、光子和中微子等一些基本粒子形态的物质。当整个体系膨胀，温度下降到10亿℃左右时，中子发生衰变，或者与质子结合成重氢、氦等元素，化学元素开始形成。随后，氦核与氦核结合形成铍核，铍核与氦核结合形成碳核，碳核与氦核结合形成氧核，重元素逐步形成。当温度到达几千℃时，宇宙间主要是气态物质，再进一步形成各种各样的恒星体系，成为我们今天所看到的宇宙。根据进化理论，在大约40亿年前，地球上出现了氨基酸等生命有机物质；在大约32亿年前，出现了细菌等原始生命形态；在大约13亿年前，出现了真核细胞生物；然后，生物从单细胞到多细胞，从低级到高级演化，形成今天众多的生物形态。由此可见，宇宙物质的演化和生命的演化都经历着结构从简单到复杂，功能从低级到高级的过程，因此，这两种进化过程是全息相关的。
德国学者恩斯特.海克尔在1866年提出了"生物重演律"（或称为"生物发生律"）。他认为，生物个体发育是系统发生的简短而迅速的重演。例如人类的早期胚胎有鳃裂和尾，与鱼很相似。因此，人类的胚胎发育重演了人类从鱼类、两栖类、爬行类到哺乳类的进化过程。因而，人类的胚胎发育过程与人类的进化过程是相互全息的。
儿童的学习过程重演了人类对世界的认识过程。儿童的学习是从"日、月、水、火"等最简单的字以及"1、2、3"等最简单的数开始的，然后再学造句、四则运算等等，一步一步深入，到了大学阶段，才初步掌握了某个学科前人所创造的基本知识，具备科学研究的能力。因此，人类个体的认识过程重演了人类整体认识世界的过程，这两个过程是相互全息的。
将中国近五千年来年平均气温的波动与中国的朝代变更相对照，我们可以发现，在商周之交，西汉与东汉之交，北宋与南宋之交，南宋与元之交，元与明之交，明与清之交，清与现代之交，气温都出现过较激烈的变化。
在改朝换代之际，气温主要呈下降趋势。在中国最强盛的汉朝和唐朝，平均气温较高。由此可见，中国的年平均气温波动的事件与朝代的变更及文明的兴衰等事件是全息相关的。
由此可见，在物质世界、自然界和人类社会文化中，广泛存在着过程方面的全息相关性。
(5)、周期全息律
在物质世界、自然界和人类社会文化方面以及这三者之间，全息元素在周期方面存在着局部与整体之间、局部与局部之间、整体与整体之间的全息相关关系。
在宇宙中，每个天体都以一定的形式作周期运动。太阳系中的太阳、九大行星及其卫星的运动，使地球上的许多事物以周期的形式出现。
地球自转一周导致了一昼夜的周期变化。气温、湿度、动植物生理和人体生理的许多参数都有日节律的变化。
续
呈现日节律变化的气候和生理参数与地球的自转在周期方面全息相关。
月球绕地球运行一周导致了一个朔望月的变化。潮水的涨落、牡蛎贝壳的张合、人类女性的生理周期都有月节律的变化。呈现月节律变化的自然事件与月球绕地球运行在周期方面全息相关。
地球绕太阳运行一周导致了一年的周期变化。气温、气压、相对湿度、植物的生长、动物的休眠和迁徙、人体的生理参数变化等都有年节律的变化。呈现年节律变化的自然事件与地球绕太阳运行在周期方面全息相关。
太阳黑子的活动存在平均11.12年的短周期,60~89年的弱周期，107~137年的强周期。地球上气候的变化，农作物和树木的生长等都与太阳黑子的活动周期全息相关。例如，英国伦敦的气温和闪电指数都存在11年的周期，在太阳黑子数极大值的年份，温度较高，闪电指数也较高；在太阳黑子数极小值的年份，温度较低，闪电指数也较低。农作物产量、树木的生长速度也与太阳黑子数全息相关，在太阳黑子数的极大年份，蔬菜、小麦、稻谷产量较高，价格较低，树木的生长速度较快。粮食歉收的饥荒年多落在太阳黑子极小年附近。例如，日本在1782年左右发生的天明朝大饥荒和1833年左右发生的天保朝大饥荒都落在太阳黑子极小年附近。中国在1962年前后发生的饥荒也落在太阳黑子最小值年份的附近。
人类文明中心的转移也呈现周期性。总的来说，古代文明是从太平洋西岸开始的,从古代到现在经历了三次大转移：
第一次从太平洋西岸转向地中海，第二次从地中海转向大西洋，第三次从大西洋重返太平洋。这是人类文明中心转移的总趋势。
人类文明的发展还呈现不同时间长度的周期性运动。最短的周期为"太阳周期"，可视为"超微周期"，以12年为一个周期。这与中国纪年的12地支相对应，与太阳黑子活动约11年为一个周期相全息。
人类文明发展的"中视周期"为"河川周期"，长度为60~80年。这与中国民间流传的"30年河东，40河西"的说法近似，与日本科学家汤浅光朝在1982年提出的"汤浅现象"大致吻合。汤浅光朝通过对科学成果数目及其分布统计，揭示了近代世界科学中心五次转移的周期现象，其路径为：
意大利（公元1540~1610年）--->英国(1660~1730年)--->法国(1770~1830年)--->德国(1810~1920年)--->美国（1920~）。
汤浅认为，每个科学中心保持科学兴盛平均周期为60~80年。按"汤浅现象"推测，在2000年前后，美国将逐步淡出世界科学中心，科学中心将会由东向西转移到东方的日本或中国。
人类文明发展还有一个长周期，也称为基督周期，即每1000年为一个周期。文明长周期的走向为：
公元前21世纪~前11世纪：东方大河文明--古希腊；
公元前11世纪~5世纪：古希腊--古代中国；
公元前5世纪~5世纪：中国古代--古希腊罗马；
公元5世纪~16世纪：中国--阿拉伯；
公元16世纪~21世纪：意、英、法、德--美国；
公元21世纪~25世纪：中国、日本--欧美
人类文明除了时间周期外，还有文明经纬周期，也称为文明场周期。文明场周期是一种场态的、螺旋模型的周期形式。它的基本运动形式是由东向西，东西波动，由南上北，南北跳跃，以赤道为中心线、启动线，逐渐由南北回归线开始螺旋上升，直到北纬50°线，形成鲜明的环状波动。
人类原始文明诞生于南北回归线内，以赤道即0°纬线为中心，在中非和中国形成了人类的初始文明，也可以称为原始"回归文明"。经过漫长的发展，文明转移到0°至北纬23°的中心区域，在北非、南亚、华南出现了"环北纬文明"中心圈。
到了公元前11世纪前后，世界文明出现了第一次高潮，形成了东方大河文明时代，即环北纬30°文化圈，也称为新月形东方文明带。此时，尼罗河文明、两河文明、印度河-恒河文明、黄河-长江都处于北纬30°线的环状大月形地带。
公元前11世纪到公元5世纪，文明中心希腊、中国、罗马都处于北纬40°的环状地带，随后的公元5世纪到公元16世纪，文明中心仍然位于北纬30~40°环状地带上的中国。第一次文明高潮也可称为环北纬30~40°文化圈。
公元16~20世纪，文明出现了第二次高潮，形成了西方欧美文明时代，即环北纬50°文化圈，西欧、北美五大文明中心都处于这个环状地带。公元21世纪，东、西方文明将再次相映生辉，文明中心出现"东归"和"南下"趋势。文明周期坐标如表2所示。
表2 文明周期坐标示意表
时间||文明的代表||纬度
公元20世纪~21世纪||美国--->日本--->中国|| 50°
公元16世纪~20世纪||意-->西-->葡-->荷-->英-->法-->德(俄)-->日本-->美国|| 40°
公元前5世纪~后16世纪||古希腊-->古罗马-->中国|| 40°
公元前11世纪~前5世纪埃及,两河,印度,中国|| 20--40°
1000万年~300万年前||中非--中国|| 0--20°
1000万年以前||生物界-->动物界-->类人猿||地球
今天的太平洋文明模式也是周期现象演变的结果。其演变过程为：
（1）大河模式。公元前1万年~公元前3000年，自西至东有尼罗河、幼发拉底河和底格里斯河、印度河、恒河、长江和黄河；
（2）地中海模式。公元前3000年~公元1640年，自东至西有爱琴海、爱奥尼亚海、第勒尼安海、地中海，此外还有日本海、阿拉伯和挪威海、不列颠海；
（3）前印度洋模式。公元前3000年~公元前1000年，自西至东有埃及、中东、波斯、印度、中国；
（4）后印度洋模式。公元前1000年~公元1900年，自东至西有中国、印度、阿拉伯、土耳其；
（5）大西洋模式。公元1年~1945年，自东至西有意大利、西班牙、葡萄牙、荷兰、英国、法国、德国、俄国、美国，开始了太平洋模式；
（6）太平洋模式。公元1945年~？，自东至西有美国、前苏联、日本、中国，由此形成了太平洋经济区。
人类文明的各种周期现象可能与天体复杂的运动形式相全息。由?可见，在物质世界、自然界和人类社会文化中，广泛存在着周期形式的全息相关性。
4、广义全息论的意义
(1)、广义全息论是一种思维方式
广义全息论是从中国传统哲学中升华出来的一种新的思维方式。广义全息论注重不同的事物之间在结构、功能、过程和周期方面的全息相关性。用广义全息论作为指导思想去研究物质世界、自然界和人类社会文化会有许多新的发现。广义全息论还可应用于改造物质世界、自然界和人类社会文化，造福于人类。
(2)、从广义全息论的角度看中国的未来
根据广义全息论，人类文明的兴衰是与天体运行相全息的。从人类文明中心转移的趋势来看，21世纪中国将会全面复兴，成为世界上的经济强国。但是，一个国家的国运与她的国旗、国徽、政府结构、法律制度、经济组织等全息相关。前面提到国旗中有白色的国家，经济都比较发达，国民的收入都较高。我们发现，东方经济发达的国家的国旗和国徽的特点是国旗含有白色，但国徽含有黄色，例如，日本、南韩、新加坡都是如此。黄色可能与儒家传统及民族凝聚力全息相关。而白色则与法治精神全息相关。
从历史上看，中国在较繁荣的朝代，丝绸之路也较繁荣。因为，根据八卦的方位，西方和西北方与五行的金全息相关。中国必须开放西面和西北面，才会走向全面繁荣。一个国家的国运还与她的政府机关的建筑和陈设相全息。例如，美国总统办公大楼白宫整个大楼白色，建筑风格独特，与金相全息。白宫内有三个厅藏着美国的镇国之宝：一是银器厅，藏有贵重银制品，银在五行属金，与美国发达的经济相全息；二是图书资料厅，这是智慧的象征，这与美国重视科学、教育和文化事业相全息；三是地毯厅，藏有世界各国的地毯，这与美国在国
际事务中扮演重要角色相全息。中国的镇国之宝一般为瓷器，瓷在五行中属土。因此，中国土运较旺。每个国家在发展过程中，都可能会碰到危机。以土运为主的国家碰到的危机多为农业歉收引起的饥荒，例如，中国本世纪60年代初的饥荒和北朝鲜近年来的粮荒；而以金运为主的国家碰到的危机多为经济危机，例如，本世纪二、三十年代美国的经济危机和近年来的"亚洲金融风暴"。
5、小结
本文从生物全息律出发，将全息相关的思维方式从生物界推广至整个物质世界、自然界和人类社会文化方面，提出了广义全息论的基本概念和基本定律，对广义全息论的基本定律进行了初步论证。
用全息相关的思维方式去分析事物之间的联系，会得出许多全新的观点。广义全息论对人类重新认识世界和改造世界，在方法论上具有重要的理论意义和实践意义。 （完） | 
发表于 2004-5-20 05:47
|
楼主|
发表于 2004-5-21 11:29
|
陕ICP19026207号—2 陕ICP备20004035号
