谈组合的江恩线

charli

谈组合的江恩线

来自：MACD论坛(bbs.macd.cn) 作者：charli 浏览：8608 回复：16

因为江恩线是初学江恩技法的朋友们绕不过去的内容，又是大家最容易上手的基础方法，所以，我们在论坛里没有专门议论过这方面体会。因为有回调带做基础，我们与不少朋友在价位方面看法好象没有什么太大分歧，只是了解轮子和波动率之后，对时间和时间价位关系方面的看法略有不同。
这是我们在2008年11月底，确认底部后分别画的沪指江恩线的组合图。时间分日，周和月。我们2，3月后在MACD论坛帖子中引用的线图都取自于此。
现在公开给支持鼓励我们，并与我们一起探讨江恩技法的朋友们。抛砖引玉，共同切磋。
此图的江恩线于去年11月底画好后一直没有变动过。基于此图，我们对沪指的运行趋势基本心中有数。今天回顾起来，仍然没有大的错误。所以才贴出来共享。
我们的体会是，画对了，沪指会自动沿着江恩线走，画得不准确，就要不断跟着沪指画线。这也是我们反复强调的，考察是否学到了江恩的东西，简单的方法就是，你在跟庄，还是“庄在跟你”的又一示例。
这里是日线图。
为了减少扩散，周线，月线图仍然贴在日志中。http://blog.macd.cn/?uid-135354-action-viewspace-itemid-52665
其实看了月线才知道沪指在走什么路径。

[ 本帖最后由 charli 于 2009-9-11 23:48 编辑 ]

ewww

非常感谢你的热心提供

kate３６９

请教老师：江恩线按收盘价还是最高（低）价画？谢谢！

charli

无所谓。只要波动率对，在任意点都可以得出相似的结论。

sjh438

感谢你的热心提供

起落

老 师 好

乱大师

只要波动率对，在任意点都可以得出相似的结论。

rabinu

无所谓。只要波动率对，在任意点都可以得出相似的结论

yanxyan

老大能提供更全的图就好了，只给你冰山一角:*18*:

charli

我在博客里已经贴了周线和月线的的江恩线。只有多周期分析，才可能知道，自己找到的波动率是否准确。才可能知道日线的走势在全局的位置和主力真实意图。我们看了很多江恩线的图，主要是不够稳定。我们画了一次可以用一个完整的波段。只要大趋势不变，不要考虑修改。比如这次，在11月底确认调整底部出现后，直至现在，也没有改过。包括三种周期的江恩线，不用改。而且，在2000点附近，不少人开始退场时，我们加仓，为什么，看看中长周期的江恩图就清楚了。

[ 本帖最后由 charli 于 2009-8-28 20:17 编辑 ]

15918123

呵呵 万恶的波动率

djw777

谢谢楼主，但是波动率是什么，我到现在还是没搞清楚，楼主肯否指点一二，先谢谢了

hd8082

"在2000年附近，不少人开始退场时，我们加仓，为什么，看看中长周期的江恩图就清楚了。"高！！！！！*d:1* *d:1*

fbl125-2008

转帖
问：《阿难问事佛吉凶经》说：“可得为世间事，不可得为世间意。”佛在《华严经》亦有“理事无碍，事事无碍”之说，请问学佛的凡夫想在一生念佛成就往生西方净土，可以做股票买卖吗？由于环境因素，又不能改行业，以投资心态而非投机心态入世可以吗？如何在投资股票中修清净心？
　　答：这个问题，你自己已经解答了。以投资的心态，这是世间事；而非投机心态，这不是世间意，这就可以了。投资的心态决定没有得失心，你就可以做。如果股票涨了，你就欢喜，股票跌了，你就愁眉苦脸，你就不可以做。涨！没有欢喜心，跌！也不生烦恼，这样做股票行，这就是《阿难问事佛吉凶经》讲的“可得为世间事”。
　　世间事，佛举例很多，我们世间生活习惯、工作交际应酬、婚丧嫁娶都是世间事。世间事可以做，为什么？《华严经》讲“事事无碍”。障碍发生在哪里？障碍发生在“世间意”。“世间意”是什么？自私自利是世间意，是非人我、贪嗔痴慢是世间意。说得清楚简单一点，你对于世间事还很在意，这就叫世间意；如果对于世间事都不在意、不放在心上，这就是没有世间意。没有世间意而为世间事，那是佛菩萨，这是佛菩萨示现。我们跟佛菩萨不一样，就是世间事虽然相同，佛菩萨没有世间意，我们有世间意，无论在生活、工作、交际应酬，我们都很在意。在意就是凡夫，六道轮回中的凡夫，如果不在意就超凡入圣，我们学佛就要在这个地方学。
　　经商、赚钱是世间事，如果念念求发财，自己怎么样享受，怎样让儿孙享受，这都是世间意。我在新加坡听李木源讲，有一位叫陈嘉庚的成功商人，他是白手起家发了大财，但是他所发的财完全用在社会，帮助社会苦难的人。他很有智慧，都是帮助一般人接受好的教育，所以办了很多学校，小学、中学、大学，培养人才。自己的生活非常简单、刻苦，晚年检查身体，营养不良。你想想看，在南洋是第一大财主，营养不良！有一次，他的儿子被人绑架，写信要他拿钱来赎，他回信给绑架的人：“你把我儿子杀掉好了，我一分钱都不会给你，我的钱都用在社会慈善事业，决定不给儿女。”土匪接到这封信之后把他儿子放了，为什么？他真的是这么作法。这个人就是菩萨示现，你们看他是凡夫，我看他是菩萨，绝对不是凡夫，这就是“可得为世间事，不可得为世间意”，他没有世间意。商人像他这样赚钱就对了，他赚钱不是为自己，为世间许许多多苦难人。
　　所以只要没有世间意，清净心就现前，真诚、清净、平等、慈悲统统现前，然而就坏在被世间意障碍住了。我们起心动念都有得失心，这个念头是世间意，所以学佛，无论男女老少，无论哪一个行业，你只要认清楚，我做的这个工作是为社会大众服务，是为一切众生造福，这就没有世间意了。大小事情都为自己，为自己名闻利养，为自己的得失，这世间意就在其中。譬如出家，出家有世间意的人很多，念念要顾自己的道场，念念要把信徒抓住，这都是属于世间意。
　　释迦牟尼佛当年在世，没有这个念头，到处只是教化众生，劝导众生断恶修善、破迷开悟、转凡成圣，世尊示现四十九年所做的是这个事情。释迦牟尼佛一生没有自己的道场、没有建道场，彻底放下了。世尊早年是树下一宿、日中一食，中年以后法缘殊胜，有十六大国王护法，提供了修学讲经的场所。这是我常讲的，佛跟这些弟子们有使用权，所有权不是他的，是地主的、是国王大臣的。
　　佛教到中国来，早期出家人虽然接受朝廷皇帝、大臣、长者、居士的供养，道场都不是属于某一个人的，所以在中国叫十方道场。这个都是世间事，决定没有世间意，所以他们修行有成就。现代出家人为什么没有成就，比不上在家人？世间意太浓了，超过在家人不晓得多少倍，得失看得太重了，所以修行不能成就。我最近深深感觉到，出家人建道场，最好道场房子是租的，这个好！死了之后，什么牵挂都没有，也不会有人争。道场是自己的，有很多徒弟来出家，为什么？看中这个道场，将来要争、要霸占，出家的心就不善了，就不是真心。所以没有道场最好，什么事都没有，这就不造罪业。
　　我们在海外建立道场，都交给居士去建，这个道场会长、副会长全都是在家人。出家人不管事，在这里只是讲经、教学、领导大众念佛，这是出家人的事情；除此之外，出家人没事情，这样心才会清净，如果一管事情，麻烦就来了。想想世尊当年的示现很有道理，如果我们违背了，我们就做错了，他给我们做了最好的榜样，懂得这个原理原则，无论哪一个行业都能修清净心。


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角度线是江恩理论中最难的
因为角度线是"时间和价格的关系"
初学者如何去考虑时间和价格的关系．
没有时间和价格的平衡这一概念，他们不会明白角度线的做用．

蓝莓香

好晕呀     :*27*: