本帖最后由 文勇 于 2018-6-12 23:06 编辑
玄之又玄 发表于 2018-6-9 16:58
有时觉得很可笑，为什么爱国的往往总是屌丝们？天下兴亡，匹夫有责，这句话的本意爱国是贵族的事。
蒋介石庐山发表著名的抗日宣言 1937年7月17日 农历 六月初十 星期六 蒋介石发表了著名的抗战宣言，明确宣示了卢沟桥事变后中国政府的基本态度和立场，提出了中国对日本侵略的基本方针。 蒋介石指出，卢沟桥事件的推演，是关系中国国家整个的问题，此事能否结束，就是最后关头。我们既是一个弱国，如果临到最后关头，便只有拚全民族的生命，以求国家生存。那时节，再不容许我们中途妥协，须知中途妥协的条件，便是整个投降，整个灭亡的条件。他要求全国国民认清所谓最后关头的意义，最后关头一到，我们只有牺牲到底，抗战到底。他也表示，和平未根本绝望之前，仍希望和平解决，并提出了中国政府解决卢沟桥事件的四项最低限度立场：1.任何解决，不得侵害中国主权与领土之完整。2.冀察行政组织，不容任何不合法之改变。3.中央政府所派地方官吏，如冀察政务委员会委员长宋哲元等，不能任人要求撤换。4.第二十九军现在所驻地区，不能受任何约束。 蒋介石严正宣告：我们希望和平而不求苟安，准备应战而决不求战。
蒋介石郑重宣布：“我们知道全国应战以后之局势，就只有牺牲到底，无丝
毫侥幸求免之理。如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何
人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心。”
蒋介石发表著名的抗战宣言后“全场鼓掌历数分钟而未歇”，“会场气氛极为热烈兴奋”（学者陈立文语），当时在场的竺可桢在日记中即有“到会者均认为满意”的记载。 可顺便提及的是，也许由于某种顾虑以及受到亲日派牵制，与中共在卢沟桥事变次日即发表《中国共产党为日军进攻卢沟桥通电》，主张“全民族实行抗战”“国共两党亲密合作抵抗日寇新的进攻”不同，蒋介石在发不发表该宣言上，曾有过仔细斟酌。7月16日，他在日记中写道：“倭寇既备大战，则其权在倭王，若我宣言能感动彼倭，或可转危为安”，“芦案已经发动十日而彼徘徊威胁，未取正式开战，是其无意激战，志在不战而屈之矣，此其外强中干之暴露也。若果不能避免战争，则余之宣言发亦无害，故发表为有利也”。因此，他觉得“宣言对倭寇影响为利为害，应再研究”。17日，在发表该宣言后，他基本上放下了顾虑，“告国民书发表后之影响，是否因此引起战争，决不致此，我表示决心之文书，似已到时间，此中关键非常心所能知也。人以为危，而我以为安，更应使倭寇明知我最后立场，乃可制其野心也”。19日，他在日记中写下，虽然有人认为危险而劝阻，他却下定决心“应战宣言即发，再不作倭寇回旋之想，一意应战矣”，认为转危为安独在此举，“此意既定，无论安危成败，在所不计。惟此为对倭最后之方剂耳”。当天（即19日），略加修改后的讲演稿即以《对日一贯的方针和立场》的告民众书形式，由中央社正式公开发表。 蒋介石庐山抗日宣言正式发表后，立即得到全国人民的支持和赞扬。毛泽东在7月23日撰写的《反对日本进攻的方针、办法和前途》一文中，予以高度评价，指出蒋介石在庐山发表的谈话，“确定了准备抗战的方针，为国民党多年以来在对外问题上的第一次正确的宣言，因此，受到了我们和全国同胞的欢迎”，它与中共7月8日的通电，“是国共两党对卢沟桥事变的两个具有历史意义的政治宣言”。从当时社会反应看，宣言的发表，无疑是一次全国抗战的大动员，它向世界宣示了中国政府团结御侮、反抗侵略的正义立场，日本当局也由此意识到面对侵略起而反抗的中国“国民政府对日全面战争的明明白白的决心”。中国从此进入全民族的全面抗战的历史新阶段。
庐山抗战宣言的发表，在中国近代史和民族抗战史上具有重要地位。它向世界宣示了中国的抗战决心，挺起了中华民族不畏强暴、抗御外侮的脊梁；向全国人民发出了“准备自卫”、抵抗日本侵略的动员，为凝聚抗战共识、实现团结救亡发挥了积极作用。它们成为中华民族完成由国内战争向民族抗战转变、共赴国难的重要标志，拉开了全民族抗战的雄伟大幕。庐山，也因此作为全面抗战宣言的公告地和民族抗战动员的策源地而载入史册。 作者:何友良文章来源:党史文苑 | 
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发表于 2018-6-4 21:57
