satingbo会员说的很对,市面上一大堆叫人如何炒股,什么波浪理论、技术理论一大堆，其实这些东西有用，但只是一些辅助工具。一些皮毛而已，真正的炒股精髓，可以说是一种思想，放之四海皆准的理论，只是很简单的几句 ...
真正的炒股精髓，可以说是一种思想，放之四海皆准的理论，只是很简单的几句 。
>这思想就是如何把别人（散户或者其他大户）的钱骗到手，那里的
股市都一样。这就是放之四海皆准的理论！ Originally posted by satingbo at 2004-2-22 07:04 AM:
你觉得指标没有用的话，那一定是你没有用好这些指标。－－我是说指标对于我个人没什么用，反面影响我的判断，而不是叫大家不要用指标。
好的股票就是能给你的无限想象空间的概念股。－－“能 ...
不过我看大家好像都不是来做投资的哟......？
>散户当然不应该是来投资的，如果真是想投资的话，
那就错了，大错而且特措。那只有被宰的份了。
我就是这末被宰的。所以我才考虑股市到底有没有价值
投资的问题。有的话，也可能是机构们想的东西。连券商
可能都不会想投资的事，更别提我们小资金的散户了。
各个股市都是如此。
散户只应该来投机，而且要理直气壮地这末说。
象陈浩自己理解散户的投机就是抓住机会，进行投资。
另外，关于机构博弈的时代来临的说法也是骗人的
，别以为机构之间真的会进行博弈，机构多了
的话，他们之间就会有利益的妥协，谁也吃不了谁的。
是妥协，各自地盘的分配。一起来骗散户。如果是行
内的人就知道是怎莫回事了。
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Originally posted by lyh2001jp at 2004-2-22 07:44:真正的炒股精髓，可以说是一种思想，放之四海皆准的理论，只是很简单的几句 。
>这思想就是如何把别人（散户或者其他大户）的钱骗到手，那里的
股市都一样。这就是放之四海皆准的理论！
这思想就是如何把别人（散户或者其他大户）的钱骗到手，那里的股市都一样－－－－
每一，你能骗谁呀？
第二，“是以圣人退其身而身先，外其身而身存，不以其无私耶？故能成其私”；
第三，“夫唯不争，故莫能与之争”。
保重。
[ Last edited by satingbo on 2004-3-5 at 02:20 ]
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Originally posted by lyh2001jp at 2004-2-22 08:09:不过我看大家好像都不是来做投资的哟......？
>散户当然不应该是来投资的，如果真是想投资的话，
那就错了，大错而且特措。那只有被宰的份了。
我就是这末被宰的。所以我才考虑股市到底有没有价值
投资 ...
散户当然不应该是来投资的，如果真是想投资的话，那就错了，大错而且特措。那只有被宰的份了。我就是这末被宰的。－－那只能说明你投资的不对吧。
有的话，也可能是机构们想的东西。连券商可能都不会想投资的事，更别提我们小资金的散户了。－－券商再不反省反省自己以前犯的错误，只会死得更快。
散户只应该来投机，而且要理直气壮地这末说。象陈浩自己理解散户的投机就是抓住机会，进行投资。－－听我同学说，陈浩是一聪明人，他说这样的话，应该是因为他在那个位置，要不他们怎么混呀？
另外，关于机构博弈的时代来临的说法也是骗人的，别以为机构之间真的会进行博弈，机构多了的话，他们之间就会有利益的妥协，谁也吃不了谁的。是妥协，各自地盘的分配。一起来骗散户。－－这几年，机构之间的落井下石还少了吗？利益的妥协是以平衡为前提的，达不到平衡的话，最后还得拼个你死我活，大鱼吃小鱼，很正常嘛。骗散户，散户还有多少钱可“骗”呀？？？
很不巧，怎么说我也是一个行内人。
Originally posted by satingbo at 2004-2-22 08:33 AM:
散户当然不应该是来投资的，如果真是想投资的话，那就错了，大错而且特措。那只有被宰的份了。我就是这末被宰的。－－那只能说明你投资的不对吧。
有的话，也可能是机构们想的东西。连券商可能都不 ...
那只能说明你投资的不对吧。----我可是投资的公认的有“价值”的公司，
可我赔了。当我投机时我却有了回报。
听我同学说，陈浩是一聪明人，他说这样的话，应该是因为他在那个位置，要不他们怎么混呀？
>陈浩是什莫样的人我不知道，但我按他教给我们散户的理念和投机方法却
有了回报。所以我看没有行内人请他作股评，也是他当不了“托”的缘故吧。
他是半路出家的。不是圈内出身的，所以“出身”不好。
利益的妥协是以平衡为前提的，达不到平衡的话，最后还得拼个你死我活，大鱼吃小鱼，很正常嘛。骗散户，散户还有多少钱可“骗”呀？？？
>不是说机构之间全是妥协没有一点拼。但大部分应该是妥协。市场上
当然是散户的资金量大，但弱点是分散一盘散沙。是被宰割的对象。
你能骗谁呀？
>我说的骗不是我去骗谁，是散户被人骗！我想在赢利只好顺势而为地
，当主力去骗人时，他吃肉我跟着喝点汤，当然这点汤是其他散户给的，
我是不可能吃到主力的肉的。
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Originally posted by lyh2001jp at 2004-2-22 09:41:那只能说明你投资的不对吧。----我可是投资的公认的有“价值”的公司，
可我赔了。当我投机时我却有了回报。
听我同学说，陈浩是一聪明人，他说这样的话，应该是因为他在那个位置，要不他们怎么混呀？
...
公认的有“价值”的公司－－这可不是判断一个公司是不是好公司的正确方法。
我可是投资的公认的有“价值”的公司，可我赔了。当我投机时我却有了回报－－只能说明你找到了适合自己的方法，不能说明你的投机方法怎么样。
所以我看没有行内人请他作股评，也是他当不了“托”的缘故吧。他是半路出家的，不是圈内出身的，所以“出身”不好。－－当不了“托”的人的话才可信。英雄莫问“出身”低，现在的基金经理很多都是工科出身的。“出身”这一说法本身就是狗屁！！！偶就是“出身”不纯洁（也算行内人），机构们已经不可能要我啦！！！
市场上当然是散户的资金量大－－好像已经不是了吧－－至少在力量对比上已经发生了很大的甚至是质的改变。所以基金、券商、机构们都在改变思路，我们更要改变一下自己那种老的“跟庄”思路。
我说的骗不是我去骗谁，是散户被人骗！我想在赢利只好顺势而为地，当主力去骗人时，他吃肉我跟着喝点汤，当然这点汤是其他散户给的，我是不可能吃到主力的肉的。－－现在主力也不全是骗了。不要总想着什么零和游戏，公司是用来给股东创造价值的。
什么，它干得不好？
我打它跌停！！！ Originally posted by satingbo at 2004-2-22 10:12 AM:
公认的有“价值”的公司－－这可不是判断一个公司是不是好公司的正确方法。
我可是投资的公认的有“价值”的公司，可我赔了。当我投机时我却有了回报－－只能说明你找到了适合自己的方法，不能 ...
只能说明你找到了适合自己的方法，不能说明你的投机方法怎么样。
回答：
>看来我们对投资和投机的定义就不同，争起来没什莫意义。
我认为是投机赚的，你可能认为是投资对了的。但我的理念
就是投机的。
现在主力也不全是骗了。不要总想着什么零和游戏，公司是用来给股东创造价值的。
回答：
看来你是坚定的投资派。可要提醒你的是连华尔街人都
称自己每天在玩money game.我也是这莫看的。
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Originally posted by lyh2001jp at 2004-2-22 10:33:只能说明你找到了适合自己的方法，不能说明你的投机方法怎么样。
回答：
>看来我们对投资和投机的定义就不同，争起来没什莫意义。
我认为是投机赚的，你可能认为是投资对了的。但我的理念
就是投机的。 ...
看来我们对投资和投机的定义就不同，争起来没什莫意义。我认为是投机赚的，你可能认为是投资对了的。但我的理念就是投机的。
－－我也从来没有瞧不起投机。在我看来，投资与投机本身并没有什么区别。投机就是投资于机会，但这里面的关键是看你认为什么是机会。可能技术派认为超跌就是机会（不管什么股票），但我认为好股票跌深了就是机会。就是投机，偶也要投在投资股身上，不然睡不好觉。在投资股身上投机（用技术分析找个买点而已）很爽的！！！
看来你是坚定的投资派。可要提醒你的是连华尔街人都称自己每天在玩money game.我也是这莫看的。
－－你说对了，偶不是投机的料，所以现在搞投资了。华尔街人是什么东西，这一点偶从来没放在眼里，说老实话，是瞧不起。他们玩什么东西偶也不关心，偶看那里的骗子不比咱这少，玩的也大，要不人家的安然之类一玩就是几亿美元呢。后边那个什么money game，偶传统，不玩，也不明白。
刷分者，停手！！！
Originally posted by 网风传人 at 2004-2-22 11:09:ok
我也有的感触
你说的是知道与悟道的区别！！！！！！！！！可惜偶都不知道什么是－－
Originally posted by yiyihu at 2004-2-22 11:37:你说的是知道与悟道的区别！！！！！！！！！
知道与悟道的区别。:(:(:(
谢谢回帖。
借用“老子”的一段话总结这个帖子
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐龠乎？
虚而不（氵＋屈），动而愈出。
多闻数穷，不若守于中。 股道艰辛!
加上翻译吧
Originally posted by satingbo at 2004-2-24 22:19:天地不仁，以万物为刍狗；
圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐龠乎？
虚而不（氵＋屈），动而愈出。
多闻数穷，不若守于中。
第五章
【原文】
天地不仁，以万物为刍狗①；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠②虚而不淈③，动而俞出④。多闻数穷⑤，不若守于中⑥。
【注释】
①刍狗（chu4）：用草扎成的狗，古代用于祭祀中，祭祀完毕，就把它扔掉或烧掉，比喻轻贱的东西。在本文中比喻：天地对万物，圣人对百姓都因不经意，不留心而任其自居 长自消、自和自灭。正如元代吴澄所说：“刍狗，缚草为狗之形，祷雨所用也，既祷则弃之，无复有顾惜之意，天地无心于爱物，而任其自生自成；圣人无心于爱民，而任其自作自息，故以刍狗为喻。”
②犹橐龠（tuo4 yue2）：犹，比喻词“如同、好象”的意思。橐龠，古代冶炼时为炉火鼓风有的助燃具—袋橐和送风管，是古代风箱。
③淈（gu3）：竭尽，穷尽的意思。
④俞：通愈更加的意思
⑤多闻数穷：闻，见闻，知识。老子认为，见多识广，有了智慧，反而政令烦苛，破坏了天道。数：通速。是加快的意思。穷；困穷，穷尽到头无路可行。
⑥守中：中，通中，指内心的虚静。守中：守住虚静。
【译文】
天地不存在仁爱之心，它将万物看作草扎的狗；圣人不也不存仁爱之心，他将百姓看作草扎的狗。天地之间，不正象风箱一样吗？其中空虚而无穷尽，愈鼓风就愈多生出。增广见识会加速困穷，不如保持内心的清静。
我们学技术分析也是一样的，今天短线是银、1250法则，明天海岛、穿杨盘口语言，后天指标，大后天形态量价......
结果往往是学来学去，越学越迷糊。
还不如搞精了一个（关键是要适合自己）的方法。
[ Last edited by satingbo on 2004-2-26 at 02:46 ]
这就是发这个帖子的理论依据－－
多闻数穷，不若守于中－－增广见识会加速困穷，不如保持内心的清静。谨以此贴献给那些想学习各种“绝招”、“秘诀”的股友们！！！
[ Last edited by satingbo on 2004-3-5 at 02:22 ] 顶！！ 顶！！ 顶！！ 说的很有道理呀