何为慢？论贪嗔痴疑之慢
D&G辱华事件，盾想做矛的把戏，一个傲慢者的自我救赎，戏子不演戏，非要做观众，观众就观众，你还一本正经的反观众？那被众人用脚踹之，有何意外？对于傲慢之人，矛枪刺之，是对他最大的回礼。有人会说，有些演技拙劣的戏子，被观众嗤之以鼻，不照样厚着脸皮霸占着舞台？先问问自己，算观众么？你看戏买票了么？没有票，怎么证明你是观众？铜锣湾选扛把子，你说这事儿要复仇者联盟开会决定，世界不乱了套了么？有时候，别太拿自己当回事儿，你根本就不是个事儿！但也别太不拿自己当回事儿，你看轻自己，戏子有何理由看重你？
上文我聊了真和假的话题，这话题很大、却很实用，人生在世，我们无时无刻不接受着真话和假话的洗礼，如何看待真假？如何分辨？如何处理？是现实问题。
是非对错，真真假假，万物因果，都可以在人性中找到答案，人性是什么？就是贪嗔痴疑，还有一个字：慢!
何为慢？慢，傲慢、狂妄、虚荣、嫉妒皆是也，慢是区别于行动和语言的一种做人态度，也是内心痴、疑的反馈，你慢，所以你是矛，你不慢，因为你是盾。
慢是精神层面的。比起贪嗔的烈，慢更像是慢性毒药，效力虽缓，但毒害更深，时间更久。痴疑之人尽人皆是，所以慢具有必然的普遍性，只是每个人受毒害程度不同而已。
慢是真实的体现，它外在的反映了一个人的内心的世界，这比真真假假之辩，简单多了，简单到有时一个态度、一个表情，足矣。所以，慢人的可爱之处，你根本不废一丝气力，就能发现他的存在。其可悲之处,无论他如何狂妄,也掩盖不了内心的缺憾。
生活是真实的，却因真实而虚伪；网络是虚拟的，却因虚拟而纯粹。在这里，你可以无拘无束，在这里，你可以自由放飞；撕掉生活中的面具，尽情的过着演员和观众的瘾。那些狂妄的、自大的、愤青的、骄傲的。。不过是为了对冲现实的无助，可气？可笑？可怜？
生活中弱小，网络中自大；现实的懦弱，虚拟的狂妄，你生来小弟，却幻想老大，你不再是你。你生来平凡，命运超凡，成就非凡，却自命不凡，你依然不是你。
有人会问，喜欢看别人的失败，见不得别人的成功，是小人么？慢也！你，痛苦个人失败，却妒嫉他人成功，不是慢，是什么？你说话有心，做事无力，自视不高，矛盾如你。
有人会问，我爱嘲笑人，也特别狠那些嘲笑我的人，如何解释？慢也！你痛恨嘲笑，却自视过高、嘲笑他人，不是慢是什么？众生恶业，自有业缘相随，你不因狂妄高半毫，不因嘲笑矮半分，你不过是你。
有人会问，我特别要面子，喜欢听好话，怎么解读？慢也！你内心冷落，却留恋表面繁华，不是慢，是什么？你本是盾，却想做长矛，你不是你。
有人会问，因为我慢，所以我就不是我了？你是你，你非你；你是现实中的你，你是理想中的你；你是真实的你，你是虚妄的你；你傲慢自卑，享受着各种假话；你狂妄自大，听不进半句真话；你因为假，所以真，因为想真，所以真假！
有人会问，如何不慢？不慢即为不慢！富你，因为是戏子；穷你，所以是观众；观众花钱赚乐，戏子演戏赚钱，天经地义。当不了戏子,却幻想财富，难改痴心！你本是演员，却执迷享乐，痴心妄想。。收起你的矛枪，捡回你的盾牌，你或许还是你。
有人会说，我就是傲慢、狂妄，又能怎样？怎样就怎样，众生皆如此。贪嗔痴疑慢，把戏皆如此，人性所以把戏，因为把戏从来都人性；人性不人性，所以很人性；你可以俯视一切，因为一切需要仰视；你可以梦想未来，因为未来都是奢望。
电视剧《创业时代》，描述了一个狂徒的终结史，郭鑫年在顺利的孤家寡人，成功的失败后，还大言不惭道：“我是我命运的主宰，我是我灵魂的统帅。”，何等的悲壮，何等的痴！改成：“我是我命运的终结者。”更恰当了。你以为你是乔布斯？你连你自己都不是！你想成为乔布斯？乔布斯何曾想成为你？你人性，你是灵魂的奴隶，你驾驭人性，你才是命运的主宰。
你因为痴，所以贪，你因为生，所以死；你因为分别，所以高低，你执迷对错，从此痴疑。众生平等，万物归一，人性因果，对错远离。
---------------------------------- 波段之旅
本帖最后由 一花五叶 于 2018-12-19 00:53 编辑
“贪嗔痴慢疑”源自佛之典籍，兄台之文虽洋洋洒洒恣肆汪洋，议之辩之，但不谈八识只是隔靴搔痒已。
一花五叶 发表于 2018-12-18 21:49
“贪嗔痴慢疑”源自佛之典籍，兄台之文虽洋洋洒洒恣肆汪洋，议之辩之，但不谈八识只是隔靴搔痒已。
直奔主题尚且隔靴搔痒,佛言佛语岂不是胡言乱语。
佛法经典,不过世间之法,世法含万法,万法皆佛法。
逢山开路是法，以退为进是法，笑里藏刀是法，狂妄自大亦是法，法无对错，皆属因果。满口佛语，却不懂世间之法门，不过是忽悠人的把戏。
修行者以行为为准则,终究逃不过世俗的纠缠，修佛者以佛法为旨意，终究离不开贪痴的本性。
人人是佛，佛无可修，修者终不得真经，佛道在悟，悟者方得涅磐。
{:7_316:}
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。我知不道，您给再讲讲{:7_285:}
一花五叶 发表于 2018-12-18 21:49
“贪嗔痴慢疑”源自佛之典籍，兄台之文虽洋洋洒洒恣肆汪洋，议之辩之，但不谈八识只是隔靴搔痒已。
三蛋终于冒泡了
波段之旅 发表于 2018-12-19 11:01
直奔主题尚且隔靴搔痒,佛言佛语岂不是胡言乱语。
佛法经典,不过世间之法,世法含万法,万法皆佛法。
论坛有你，我不枉逛此坛，这番话不愧是悟道之言，同感 人人是佛，佛无可修，修者终不得真经，佛道在悟，悟者方得涅磐。这段话深有同感啊，朗格里格朗，嘎嘎嘎 循逐 发表于 2018-12-19 11:21
人人是佛，佛无可修，修者终不得真经，佛道在悟，悟者方得涅磐。这段话深有同感啊，朗格里格朗，嘎嘎嘎
人人是佛，不修皆能为佛。好好。悟者为何，修行路上花一朵。呵呵。一切源自生活，而却有人不愿意生活飞了起来。我没有悟，我愚笨，我知不道。涅槃是啥，我不恋重生，我只爱平凡人间。人来世间时光短，我要到处去看看。唉，俺太俗了{:7_285:}
虚己游世 发表于 2018-12-19 11:28
人人是佛，不修皆能为佛。好好。悟者为何，修行路上花一朵。呵呵。一切源自生活，而却有人不愿意生活飞了 ...
你还体会不到，因为没到那地步，希望你继续加油，看好你 波段之旅 发表于 2018-12-19 11:01
直奔主题尚且隔靴搔痒,佛言佛语岂不是胡言乱语。
佛法经典,不过世间之法,世法含万法,万法皆佛法。
未悟言悟，未证言证 不过狂妄之语而已~
花雨93 发表于 2018-12-19 11:34
未悟言悟，未证言证 不过狂妄之语而已~
人皆固执己见与末那识中，阿赖耶识无尽劫中的业力种子不停熏染造业。
与不懂之人也无话可说了。
佛言：无缘不度是也。
各自安好吧
循逐 发表于 2018-12-19 11:18
论坛有你，我不枉逛此坛，这番话不愧是悟道之言，同感
谢谢！:QIAOPI
花雨93 发表于 2018-12-19 11:34
未悟言悟，未证言证 不过狂妄之语而已~
未证言证何尝有证？狂妄之语何尝不狂妄？我证与不证，终改不了事物之本性，众信与不信，终改不了痴疑之本相。
我是什么货色，我自当明了，聊天瞎侃，开心就好。
波段之旅 发表于 2018-12-19 11:42
谢谢！
感恩你，几乎总结了我想的又说不出来的话 波段之旅 发表于 2018-12-19 11:01
直奔主题尚且隔靴搔痒,佛言佛语岂不是胡言乱语。
佛法经典,不过世间之法,世法含万法,万法皆佛法。
顶楼太长懒得看
但这段 厉害...NB... 通透...白里透红...不知道该咋表达 反正不是一般悟性的人能说出来的。
高人！
假文和 发表于 2018-12-19 13:06
顶楼太长懒得看
但这段 厉害...NB... 通透...白里透红...不知道该咋表达 反正不是一般悟 ...
牛吧，我见过最牛的，真是太好了，能有缘见到此文 我复制下，也截图了:逢山开路是法，以退为进是法，笑里藏刀是法，狂妄自大亦是法，法无对错，皆属因果。满口佛语，却不懂世间之法门，不过是忽悠人的把戏。修行者以行为为准则,终究逃不过世俗的纠缠，修佛者以佛法为旨意，终究离不开贪痴的本性。人人是佛，佛无可修，修者终不得真经，佛道在悟，悟者方得涅磐。 这楼主的文风堪超缠作者 循逐 发表于 2018-12-19 13:11
牛吧，我见过最牛的，真是太好了，能有缘见到此文
顶楼这篇没看但这段悟的很透...
另外那篇真假的我刚看了还是执着于 1 要是如这段一般 那就真是高人了。
不过就算悟透了的人里 又有几个能不执于1？ 人生在世道只能明 谁人能近 反正我也做不到;TOUXIAO
这段:你人性，你是灵魂的奴隶，你驾驭人性，你才是命运的主宰。 你因为痴，所以贪，你因为生，所以死；你因为分别，所以高低，你执迷对错，从此痴疑。众生平等，万物归一，人性因果，对错远离。