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[个股交流] 易学心訣指要:

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发表于 2007-8-1 07:34 |
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 楼主| 发表于 2007-8-1 07:45 |
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发表于 2007-8-1 08:03 |
能水平可不是一般的高啊:*27*: :*27*: :*27*:
发表于 2007-8-1 08:49 |
不预测了,很少看到你的预测了,为何阿?
发表于 2007-8-1 09:02 |
7、不文己过 子夏曰:“小人之过也必文。”我衆须知文过乃是最可耻之事。


请教为何意思!
:*27*: :*27*: :*27*:
发表于 2007-8-1 09:02 |
发表于 2007-8-1 09:08 |
从他谤.任他非 .   把火烧天徒自疲.
     我闻恰似饮甘露,   销融顿入不思议.
     观恶言.是功德.    此则成吾善知识.
     不因讪谤起怨亲.   何表无生慈忍力.
:*19*: :*19*: :*19*: :*19*:
发表于 2007-8-1 09:12 |
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发表于 2007-8-1 09:13 |
謝謝謝謝謝謝謝謝謝謝謝謝謝謝謝謝謝謝謝
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发表于 2007-8-1 09:27 |
原帖由 股市之惺 于 2007-8-1 09:02 发表
7、不文己过 子夏曰:“小人之过也必文。”我衆须知文过乃是最可耻之事。


请教为何意思!
:*27*: :*27*: :*27*:


这句我也不理解,望老师解释
发表于 2007-8-1 09:42 |
 wén guò shì fēi

成语:文过饰非

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【zdic.net 漢 典 網】

【解释】文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

【出处】《论语·子张》:“小人之过也必文。”《庄子·盗跖》:“辩足以饰非。”唐·刘知几《史通·惑经》:“岂与夫庸儒末学,文过饰非,使夫问者缄辞社口,怀疑不展,若斯而已哉?”
发表于 2007-8-1 09:56 |

真正的圆满是狗屁

参透这句话就够了,不要参那么多
这世上什么东西都是圆满的,没有什么东西不圆满
任何万物都本具佛性,何来圆满与不圆满
不圆满就是狗屁不通
狗屁通了就圆满了
发表于 2007-8-1 11:00 |

回复 #11 CITI_BANK 的帖子

感谢CITI—BANK的解释,我知道了,谢谢!
发表于 2007-8-1 11:33 |
原帖由 CITI_BANK 于 2007-8-1 09:42 发表
 wén guò shì fēi

成语:文过饰非

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【zdic.net 漢 典 網】

【解释】文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的 ...




不文己过 就是不掩饰自己的过错:*22*: :*22*: :*22*:
谢谢了!
 楼主| 发表于 2007-8-1 13:05 |
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发表于 2007-8-1 13:42 |
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发表于 2007-8-1 15:42 |
某悟空
见仁见智,股友品评
凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。
真正的圆满是因为缺陷的存在,缺陷犹如半圆一样,若排斥这一半就变得不圆满了

  :*19*:
说的咋真好呢!
 楼主| 发表于 2007-8-1 15:43 |
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发表于 2007-8-1 15:59 |
有易的时候,释迦牟尼在哪儿?换一个方面讲,既然修佛了,就该明白一切皆是因果,搞预测又有什么意义?
这两门学问应为殊途同归,搞清楚一样还另一样自然可明,而这些把两样生拉硬扯到一块的所谓理论都是不知所谓的东西而。
佛与易皆为学问,都不错,但是单学一样还欲入其门而不可得,何况现在是佛与易名相俱不相同,搞到一块不就更找不到北了?
刚才已经在另外那个帖子回复了一次,但言语有点过激,现在也把这句话送给你,望思量。

[ 本帖最后由 无髯客 于 2007-8-1 16:07 编辑 ]
发表于 2007-8-1 16:09 |
玩玩了……………………………了………………………了
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