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《西施的财富》(小说连载,不断更新【精选】) + 精彩评论

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发表于 2012-9-18 14:30 | 显示全部楼层

《西施的财富》(小说连载,不断更新【精选】) + 精彩评论

来自:MACD论坛(bbs.macd.cn) 作者:爱读书 浏览:8383 回复:19

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西施的财富1:芝麻开门


  范蠡,中国文财神的原型,辅助越王勾践灭掉强大的吴国后,功成名就,携美女西施,隐退江湖,泛舟五湖。
  英雄抱得美人归,就一定过的是香车别墅游艇的逍遥日子吗?事实并非如此。范蠡自甘为布衣平民,西施也遭遇到普通人的财务困境:生活花费、房子等金钱问题成为她的现实问题;正如当前所有的白领一样,西施也要承担教育、医疗和未来养老费用的经济压力。如何化解这些财务问题?范蠡以老师的身份,开始为西施讲解财富的规律:财富增长的秘密、财富流逝的途径、如何对人进行估值、如何进行财富管理……
  西施掌握了财富的密钥,如同阿里巴巴来到财富宝藏的门口:芝麻开门……
  本系列书以历史上范蠡和西施的典故和有关传说为经,以现实生活中的理财和投资等专业知识为纬,分别讲述理财和投资的技巧和方法,在理财和投资的专业方面力求系统、深刻和通俗;在历史小说方面力求好看、风趣、可读性强,既是一本好看的投资理财专著,又是一本极有含金量的小说。让读者在阅尽西施的爱恨情仇之余,也能学习陶朱公的投资技能!

西施的财富2:陶朱之术   

      陶朱之术是什么?陶朱之术,是可以连续稳定获取投资收益的投资交易系统。    
      本书的前半部分,是陶朱公对西施传授陶朱之术,用现代的投资技能,帮助西施建立自己的投资交易系统,让西施成为投资大师。通过认真领悟其中的投资知识,大部分人也能掌握一定的投资技能,可以通过投资获得收益,所谓“半部此书富一生”。     西施成为春秋时代的首富,但是,为什么又去做了道姑呢?她的经历,为何如此曲折离奇?这是怎样的人生际遇?又是什么样的人生起伏?
    本系列书以历史上范蠡和西施的典故和有关传说为经,以现实生活中的理财和投资等专业知识为纬,分别讲述理财和投资,在理财和投资的专业方面力求系统、深刻和通俗,在历史小说方面力求好看、风趣、可读性强,既是一本好看的投资理财专著,又是一本最有含金量的小说。让读者在阅尽西施的爱恨情仇之余,也能学习陶朱公的投资技能!

作者简

  习风,陕西扶风人,20世纪90年代初毕业于中国人民大学,自此谋生于证券市场中,辗转于港股、A股和美股间,从事股票、期货的研究和投资,已近二十年。多年的投资生涯,对投资有所感悟,对人生有所感想。光荣与梦想、财富与贫困、幸福和失望,大都和投资相关。虽然过往业绩不构成未来业绩的保证,但过往的经验教训无疑可以作为人生财富来分享,故撰此小书,以飨心有戚戚者。

[ 本帖最后由 爱读书 于 2012-9-18 14:43 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2012-9-18 14:35 | 显示全部楼层
专业书评

       广东经济出版社“读《西施的财富》,品人生的美酒红袖添香,美酒作伴”昨天上午在南国书香节现场举办。
   《西施的财富》以历史上范蠡和西施的典故和有关传说为经,以现实生活中的理财和投资等专业知识为纬,讲述理财和投资,在理财和投资的专业方面力求系统、深刻和通俗,在历史小说方面力求好看、风趣、可读性强,既是一本好看的理财投资专著,又是一本最有含金量的小说。

   《南方日报》在南国书香节《西施的财富》评论    
      穿越春秋学理财
    与其他的新书发布会不同,《西施的财富》(广东经济出版社)的新书首发竟然玩起了行为艺术。两位身穿绿色长裙,高髻广袖的古装美女仿佛从春秋战国时期穿越而来的“西施”,缓缓步入场内,然后不断地重复着立定、走台步的动作。琴师现场弹奏起古筝名曲,主持人却“躲”在台下解说西施和范蠡的故事,一时场内筝乐声声,一派古风吸引了很多逛书展逛累了的读者,在台下驻足歇息,享受片刻安静。
  据主办方解释,《西施的财富》一书是以“陶朱公”范蠡和西施的故事为背景,寓理财知识于其中的投资故事,旨在通过通俗的故事,尽量系统和专业地向读者解释投资理财道理。美女西施与陶朱公的爱情悲剧、陶朱公的理财之道、西施的人生起伏都是本书吸引眼球的“看点”,这本书是给想要学习理财,而又不能忍受枯燥阅读的读者的一发名副其实的“糖衣炮弹”。而用这种另具一格的新书发布方法,也是想告诉读者,虽然这是一本经济学的书,但是它很“另类”,很轻松。
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 楼主| 发表于 2012-9-18 14:38 | 显示全部楼层
读者感言

住房、孩子、教育、医疗、养老等N多问题压在中国白领和中产阶级层身上的诸多大山,对未来的担忧使得我们的幸福指数极低。本书以对话和小说的形式,深入浅出地剖析了我们所关注的每项理财问题,并提出切实可行的解决之道。    
                                            ———英特尔(中国)公司 陈东旺


本书以数据说话,深刻揭示生活背后的本质,对当前中产阶级的生活方式和理念进行疱丁解牛式的分析,令人震撼!绝对是所有中产阶级必须一读的好书!    
                                           ———-大学教授 王宏宇

关于投资心理学的描绘,既专业又通俗,我从没见过把心理学写得如此精彩的文字。    
                                           ———心理学博士 杨斌让    

书价很高,干货很多,性价比很高,一本书洞察投资真谛!道破投资天机!
                                           ———企业主 牛富强
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 楼主| 发表于 2012-9-18 14:39 | 显示全部楼层
《西施的财富》读后感


      你和我一样,都需要一粒财富的种子又是一次新的出差。
  在机场候机,百无聊奈,在书店瞎逛。机场书店一如既往放着一些搞不清是大师还是骗子的各路名人慷慨演说的VCD碟,一如既往摆放着那些养身长命或大爆官场隐私的书籍,让我没有任何阅读欲望。这时,我看到了这本书,《西施的财富》。
  《西施的财富》?我想起这是最近不停在微博、网站论坛和QQ邮件老看到的在推广的一本新书。好书还用这么卖力推销吗?只要垃圾才发垃圾邮件、才搞病毒营销的,我一直是这么认为的。看着这套两本书的封面:历史上讲述财富和人生的故事!半部论语治天下,半部此书富一生!富人不能诉说的财富秘密,让财神来告诉你!竟然有人这么牛,刚吹这么大的牛!我抱着蔑视的心态,翻看了作者简介,作者习风,感觉更象个笔名,并非名人。我随手翻了翻内容,我被震撼了!这真的竟然是一本揭示财富秘密的经典之作!作者应该是一个有丰富阅历的知识面广泛的一个人,他用历史名人范蠡和西施的一点典故,讲述理财、投资、情感和人生感悟,涉猎的知识面极广,对人生和财富的精华提炼极其深刻,用通俗的语言深入阐述财富的规律和技巧。书中的内容,也对象我这类中产阶级有形象的描述:
  “对于中产阶级而言,养老问题,其实是未来将背负于身的最大大山,只不过,这座大山,当前还隐藏在远处,若隐若现,尚未构成直接负担,中产阶级们还能以鸵鸟心态,视而不见,见而不虑,过一天算一天。但是,子女教育、住房、医疗问题,则是当前就背负于身的三座大山,让人压力山大;再加上新三座大山:养车子而成为车奴、养孩子而成为孩奴,追求高档奢侈物质的消费而成物奴,这些新旧大山,让当代人疲惫不已,烦不胜烦,却也只能无奈适应。无尽的经济压力,让大众以为:足够的财富才能解决这些经济问题,这也成为社会上下普遍追求财富、信奉金钱的主要动力。”
  是啊!我们整天忙忙碌碌,飞来飞去,看似收入很高,但背负着生存的压力、教育、住房和医疗的压力,从没有安全感,更何况,未来的养老,感觉储存多少钱都不够,感觉未来的前景很迷茫。我想,不仅是我一人是这样的心态,大部分的白领和中产阶级,都要类似的心态吧?时不时看到有白领被累死,恐怕就是这种不安全感所导致吧?
  这时,登机广播在催我了,我匆匆忙忙买了这套《西施的财富》,赶紧上了飞机。在两个小时的飞机轰鸣的飞行中,我的心却在《西施的财富》这本书中翱翔。书中关于财富规律的论述太强悍了:
  1. 所谓财富的秘密,就是财富只有以复利的形式增长,才能得到爆发性的增长。学习财富的规律,就是学习如何通过控制风险实现财富的复利增长。
  2. 人与人之间,之所以出现千差万别的命运,根本原因则是复利的力量在人生发展中的结果体现。
  3. 富人们难以将财富代代传承的根本原因,就是因为大多数人完全不懂财富的规律,虽然因某种机缘巧合而暴富,但却不懂如何采取措施去保护财富,去抵御财富流逝,去增长财富,所以才形成了绝大部分人最终老来穷困的宿命轮回。
  4. 人生,就像一个财富的蓄水池。这个蓄水池都有两根水管:收入,代表的是进水管;支出,代表的是出水管。在整个人生财富的生命周期中,进水管进的水,总是远远大于出水管出的水的。从这点来说,人本身,并非消耗品,而是能产生财富的资产。
  5. 人是固定资产,年龄就是累计折旧。
  6. 即使不起眼的一元钱,也能成为财富的种子,成为一个可怕的财富数字。
  整本书全篇处处都有财富的智慧和人生智慧的光芒闪烁,不胜枚举,让我不禁感慨:这到底是一个什么样的作者?能有这么多的人生智慧,愿意拿来和大家分享?
  这个时代,是最好的时代,越来越多的人像我一样,迈入中产阶级的行列;但是,这个时代,也是一个最坏的时代,我们拥有一定的财富,却大都没有安全感。看完《西施的财富》,我明白了:古今中外,大都极度缺少善于管理财富的人,财富的秘密往往为少数人所掌握。如我这样的普通大众,靠日复一日的劳动获取财富,但却不懂管理财富:或者把钱储蓄于银行,任由通货膨胀让钱贬值;或者投身股市,结果血本无归……
  为什么为造成这种结果?我们到底欠缺什么?——思想的财富!
  正如《西施的财富》中所说:
  思想才是财富,观念才是第一生产力。
  先有思想的财富,再有物质的财富;
  思想有多深,财富的大厦就有多高。
  正因为我们缺乏正确的投资思想,所以投资亏损也成为必然。这本书对此也深刻洞察:
  股民多年投资、却仍然不长进的最主要原因,就是不知道自己的投资生肖,没搞清自己的投资风格……凡此种种,不符合自我的投资生肖的特征,混乱操作,其结果必然是亏损,焉能获利乎?
  看完《西施的财富》系列的两本书,虽然西施的爱情悲剧让我惋惜,但其中大量深刻而通俗的理财投资知识却更能打动我。我后悔看这本书,后悔没早看!
  我感觉《西施的财富》对迫切需要提升自身投资思想和技能的大众来说,无疑是一把开启财富殿堂之门的金钥匙,书中蕴藏着无数的财富、智慧和宝藏,只要你学习、掌握并且运用书中的智慧,你就能找到通往财富殿堂的幸福之路!
  对渴望获得财富的人来说,这也是一本系统全面的投资理财指导书;同时,对城市女白领来说,这又是一段凄美的故事,故事的主角是西施、范蠡,这也是一本可读性很强的情感小说。
  你不理财财不理你,你不求财财不找你!社会是公平的,对任何人来说都是一样的。在机会面前人人平等,不平等的是人们对理财智慧的掌握以及运用,有人在寻找,有人在路上,有人已经在远方……对所有期望获得财富自由的白领们来说,本书所蕴含的财富思想和财富知识,就像一粒财富的种子,期望你和我一样,可以从中收获累累果实。
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 楼主| 发表于 2012-9-18 14:46 | 显示全部楼层
网友读后感

       一个卧薪尝胆的典故,历史学家看到的是一个帝王为达目标不屈不挠终成春秋霸主的奋斗史,心理学家看到的是一个有压迫症和焦虑症的精神分裂症患者,保险业、传销业等行业的销售人员看到的是一个个顽强奋斗的成功人士,中学老师看到的是一个绝佳的励志样板,文艺女青年看到的是让人神往的浪漫爱情,中青年精英看到的是“庄周万物外,范蠡五湖间”的逍遥和自由,商人们看到的是祖师爷的致富秘籍,家庭主妇们看到的是一出情节跌宕起伏的好看肥皂剧:有血腥有情色、有权力争斗有卧底反间,而我看到的则是一个可以传播理财投资理念的绝佳故事。
       两千多年前中国春秋时期的吴越争霸时代,是一个英雄辈出的年代,英雄们如群星闪耀,熠熠放光,时至今日,我们仍能感受到其灿烂光辉:勾践之隐忍、夫差之痴情、伍子胥之忠烈,他们人生之精彩,让现代人唯有扼腕赞叹。英雄们或为理想,或为权力,演绎出一场场情节曲折、高潮迭起的对抗和较量,其精彩纷呈程度,堪比当今任何曲折离奇的电视肥皂剧。其中,勾践处弱而不放弃,最终以弱胜强,打败强大的夫差,终成春秋五霸之一。勾践的成功传奇,也成为后世人身处逆境时自勉励志的最佳典范。
       谈到勾践,就不能不谈到一个伟大的智者——范蠡。范蠡之伟大,不仅因其具有精准把握未来的神奇洞察力,也不仅因其曾经拥有至高无上的权力,更不仅因其富甲天下的财富,而是因其于权力和财富间进退自如、收放由我的心境,世上几无人能达的心境!
当勾践成为夫差的囚徒时,范蠡对其忠心耿耿,陪伴他激励他,共同忍受囚犯的屈辱和劳苦的煎熬,是忠臣更是精神导师,如同持有一只低迷的成长股一般,坚定地支持他;在勾践处于弱势时,范蠡帮助他脱离困境、回到越国,辅助他指导他实施具体的光复计划,如同投资中的高抛低吸一般,时机不成熟时坚决隐忍,在否极泰来形势转强后,坚决出兵,一举复仇;而当勾践转为强势股后,范蠡却毫不贪恋权力地位,如同抛售高位的优质股一般,坚决退出,激流勇退,偕同美女西施,退隐江湖。
       范蠡去了哪里?过的是什么样的生活?无人知晓,只有传说:哥早已不在江湖,江湖上却都是哥的传说。人们纷纷传说:范蠡就是富甲天下的文财神,其于财富三取而三弃。太史公司马迁也给予他高度评价:忠以为国,智以保身,商以致富。后世人尊之为“陶朱公”,陶朱公就是财神的代名词,以至于当今人人知陶朱公,却不知陶朱公何许人也。
      “仙侣已乘小舟去,此地空余范蠡湖。富贵名禄不复恋,白云千载空悠悠。”范蠡放弃权力和财富的想法很让人费解,他泛舟五湖以后的生活很神秘,他经商致富的“陶朱之术”同样很神秘。为了解开这些疑点,《西施的财富》从范蠡携爱侣西施离开越国开始,展开情节,对英雄美女的平凡生活进行构想,试图追溯范蠡淡静从容生活的思想根源,同时,通过对范蠡和西施日常生活的刻画,试图剖析理财和投资的本质。
       范蠡的“陶朱之术”到底是一种什么样的技能?他到底有何别人无从知晓的致富秘籍?虽然江湖上都是陶朱公的财富传说,但却没有陶朱公亲自撰写的关于致富的文字记录流传下来。《范子计然》相传是范蠡所著,以对话的形式记录越国当时的政策,但流传下来的基本不是原版精华;民间流传的《陶朱公商训》一书,明显内容浅显,思想浅薄,应是古代商人假冒范蠡之名而成的民间商业谚语大成。
       为了探索“陶朱之术”的秘密,《西施财富》作者发挥想象,演绎了范蠡隐退江湖后从事投资理财的故事,通过西施跟随范蠡学习投资、最终成为首富的过程,并讲述了理财投资的规律和本质……      
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 楼主| 发表于 2012-9-26 16:53 | 显示全部楼层
第一部分     投资:与技术无关,与理念相连
1.股价:不是风动,不是幡动,是心动
鸱夷子皮在正式讲授投资之前,决定带学生们到证券公司实地感受一下大众进行证券投资的气氛。在进行培训之前,西施、郑旦和范道生从来没接触过股票;猗顿刚进入股市不久,略有斩获;白圭投资股票两年有余,买了几只股票,一直持有,还在亏损中。
当他们进入大牛证券公司的营业部时,只见交易大厅里人头涌涌、人声鼎沸,比菜市场还热闹,伴随着大屏幕电子屏上的数字红绿变化,股民们时而大声欢呼,时而齐声叹气,时而紧张得鸦雀无声。下午三点,股市收市了,股民纷纷离场,有的满脸春风,有的却阴沉着脸。
鸱夷子皮盯着大屏幕上不再跳动的数字,问学生们:“屏幕上跳动的是什么?”
范道生抢先回答:“屏幕上跳动的是数字。”
郑旦笑了:“废话!不是数字还是字母呀?屏幕上跳动的是股价。”
白圭说:“屏幕上跳动的是股价,是投资人对股票的价值评估,是股票的真实价值。”
猗顿说:“你们看到的是股价和价值,我看到的却是情绪:是贪婪、是恐惧。屏幕上跳动的,在我看来,是人心在变化。”
鸱夷子皮大喜,拍了拍猗顿的肩膀,说:“孺子可教也!好好跟我混,包你小子以后有大出息。”
鸱夷子皮问大家:“几百年来,华尔街流淌的是什么?”
道生说:“不就是米元吗?源源不断的米元。”
鸱夷子皮摇摇头:“不!是欲望。华尔街永远不变的是人性的
贪婪。”
鸱夷子皮看着疑惑不解的学生,指着屏幕说:“这是股价吗?不,是情绪!不是风动,不是幡动,是心动!这上面变动的,不是股价,不是价值,是人性!是欲望!”
猗顿点头附和,他说:“经济学的基本假设和基础是:人是自私自利的,也是理性的。人自私自利,这或许没错,但人一定不是理性的,人更容易受情绪左右,随着群体性的情绪,做出种种匪夷所思之事。”
鸱夷子皮点头称是:“因为心动,人性的欲望发生作用,产生情绪,情绪主导了人们的交易,有人因情绪的主导而买进,有人因情绪的主导而卖出,有人因情绪的主导而跟随别人买进卖出。有一段佛语对于情绪的理解倒是很深刻:心有一切有,心无一切无;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;诸法性如是,一切唯心造。”
道生不好意思地说:“我本来还有点明白,一讲到佛法,我又糊
涂了。”
西施说:“鲁迅先生对此也有所解释。”
道生疑惑地问:“鲁迅先生?他也会投资?”
西施说:“鲁迅先生说,世界上本没有涨,买的人多了,就涨了。”
猗顿插话说:“鲁迅先生也说过,世界上本没有跌,卖的人多了,就跌了。”
众人大笑。道生困惑ING。
猗顿解释说:“涨跌是因为人的买卖多少所导致的,而人的买卖受情绪主导,所以,是情绪引发了涨跌,而不是其他原因导致股价发生变化。”
鸱夷子皮说:“是的。情绪会主导投资人的行为。人们在进行证券交易时,大部分人习惯于依据买入成本来决定卖出行为的方式,就是情绪的一种典型反应:卖价如果高于买价,卖出时如果赚钱,就会让人开心,从而容易做出卖出决策;卖出时如果亏损,就会让人痛苦,很难下手卖出;卖出后如果股价下跌,就会让人有解脱、庆幸的情绪;卖出后如果股价上涨,就会让人产生懊悔的情绪。实际上,在进行卖出决策时,正确的决策根本不依据买入价,和买入价没有任何关系,但买入价造成的这些心理因素,却成为卖出决策时的严重困扰。”
范道生问:“那么,到底什么是情绪?”
鸱夷子皮开始讲起了情绪:“你的头脑告诉你应该停止,而你的心灵却告诉你要放手去做——人们经常会饱受理性和感性相矛盾的痛苦。人性中有理性和感性之分,但理性与感性却是相矛盾的:理性是概念、判断、推理等逻辑思维活动,理性通过逻辑推理而非表象感觉得出结论;感性是感觉、知觉等的心理活动,是个人情感的心理感知。人们总以为自己的决策是理性的,但大部分时候,却受到情绪的控制。感性认识实际上是人们决策的重要依据。”
道生穷追不舍:“那么,到底什么是情绪?”
鸱夷子皮说:“所谓情绪,是人类评估现实环境中某些事物对自身所产生的利害关系,并因此而产生的态度体验和身心反应。情绪是一种源自心理程序的生理反应,这种心理程序是一种价值评估,以此判断相关事物对于自身的利弊。
“生理反应是情绪表现的必要条件,人类会根据不同的情绪而出现喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种不同生理反应,对同样的外界事物也会因为不同的情绪而产生不同的反应,例如:小男孩大都喜欢玩具刀,但是,如果某个小男孩目睹亲人被刀所杀后,他就会对刀产生恐惧感,对于玩具刀同样也会表现出恐惧情绪。”
道生继续追问:“那么,人类为什么会产生恐惧情绪?”
鸱夷子皮说:“按照达尔文进化论的观点,愤怒与恐惧是人类在紧急或压力情况下提升生存机会的一种情绪。在许多物种中,愤怒和恐惧都是应付危险的重要情绪。在人类由动物进化为人,以及处于原始文明初期时,这些情绪帮助人类对付危险情况:当人类受到野兽威胁时,恐惧情绪提醒危险的存在,而愤怒则可以帮助人类发挥自身潜力来展开攻击。历经千万年进化,人类不再面临来自树林山洞中野兽的危险,但任何威胁自身利益的都可能成为危险,包括同类的竞争,所以,恐惧情绪依然强烈。
“人们对于任何事物的情绪反应,取决于潜意识在既有的知识范围内如何评估事物。情绪来源于人们的价值观,人们会根据价值观来判断事物的对错,进而表现出喜怒哀乐不同的情绪:当人们体验到快乐时,生命将充满动力,从而对未来充满期望;而当人们体验到痛苦时,会陷入沮丧和恐惧中,就会试图逃离造成痛苦的根源。导致非理性行为的强烈恐惧感,来自恐惧犯错误的心理,采取行动,则是为逃避痛苦。”
西施说:“我总结一下,人类之所以会产生情绪,是因为人类具有逃避痛苦、追求快乐的天性,情绪就是这个天性的体现。”
鸱夷子皮欣慰地说:“西子要是去读书的话,也早获得博士学位了。”
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发表于 2012-10-22 14:58 | 显示全部楼层
不错,书的质量是很好的,封面的设计很稳重大气,里面的字体也清晰。
内容由浅至深,分析得非常透彻,期待新作!
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发表于 2012-10-27 14:35 | 显示全部楼层
真的很有用,谢谢啦!
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发表于 2012-10-27 14:38 | 显示全部楼层
做个记号,下次好找!
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发表于 2012-10-29 16:27 | 显示全部楼层
:)
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发表于 2012-11-2 10:30 | 显示全部楼层
#bb#
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发表于 2012-11-28 17:42 | 显示全部楼层
强强强~~,太好了,谢谢
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发表于 2013-5-13 22:13 | 显示全部楼层
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发表于 2013-5-19 13:46 | 显示全部楼层
感谢分享:)
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