推荐几篇好文兼谈一些个人小经历

股海鸿浪

随喜，赞叹！
双手合十礼

善因先生

yanxyan 发表于 2013-9-8 16:26
文章放在手机里，还看游本昌先生拍的《了凡四训》电视剧，以前对这类并不感兴趣。总认为是求人的财富和运气 ...

这几篇好文我10多年来隔一段时间就看看，看时反思自己觉得很多地方没有真正做好。惭愧啊！只是觉得是好东西就想向人推荐而已，自己还是差很远的。如阅后觉得好还可看看南老的作品，先从《论语别裁》等讲儒家的书看起，非圣人无以明圣人和讲圣人的。

yanxyan

我以为，当今人间佛教，让我很能接受的首推南怀瑾和星云大师。2位大师的典籍，我多有收藏。特别的南师的著作一直有看，南师真是博大精深。我是学工科的。大学时期很少看这些，一来古文功底很差。看文言文吃力又难懂。这1-2年看了南师的文章，才觉得经典原来如此贴近生活，平易近人。
我这里也贴2个网址，都是介绍这类经典的。希望对各位有点益处。
实修网http://www.shixiu.net/nanshi/
劝学网http://www.quanxue.cn/

大时代小过客

心态好.心肠好.必有善报

善因先生

yanxyan 发表于 2013-9-9 08:53
我以为，当今人间佛教，让我很能接受的首推南怀瑾和星云大师。2位大师的典籍，我多有收藏。特别的南师的著作 ...

以前我有上“尚南网”，后来很可惜。许多打着南师旗号的网站都不如尚南网好。有些网站还推荐网友去学一些不好的班，上完那些班多期后被南师的学生批评后只删帖不道歉当没回事，毒人慧命啊！我还是从基础学起吧，人道都没做好想其它是很难的。望你也张开智慧之眼，并非所有打着南师旗号的网站都如法的。

善因先生

wwsl2005 发表于 2013-9-6 00:16
有法师说了凡先生最终还是成功往生净土的，他一生的修持到晚年越来越精纯。象他的根性一般都说是中下根性 ...

在中原地区有些村一条村中都有不止一人会《邵子神数》等五大神数中的一门的，算得也不会比孔先生差。那位帮我算的老先生言下之意和了凡遇到的孔先生一样，认为命运是不可改的，看他对待人生的态度就使人想到见云谷禅师前的了凡。那位高水平的民间盲师也是这个观点，他算东西准得也接近邵子数，他镇上有这水平的人不下五位，用的是历代盲师传下的口诀。这就是见地的问题，象他们这样水平很高还不能算“知命”，云谷禅师可能具体算命不会算或许会也难达到他们的水平，但却是知命的人。知命后的人才有改造好命运的基础的，路都没认准就很难走准后面的路。

善因先生

wwsl2005 发表于 2013-9-6 09:50
，净土是双手合十礼建立的佛国世界，叫做西方极乐世界，在另外不同维次空间。在这个地方的人可以免去一切 ...

《坛经》上也说净土离我们很近，参参看！不过我开这帖目的不是讨论这个的，从佛法看修净土和其它佛教法门基础上都要有两种“资粮”：智慧和福德，缺一不可。“智慧资粮”不是我这心盲眼拙的人敢多讨论的，本帖讨论“福德资粮”，希望大家看了推荐的好文有帮助，同时不要用带宗教筐架的心态去看这几篇文章，觉得好就依教导而勤而行之就是，久则自然获福。

wwsl2005

善因先生 发表于 2013-9-11 23:18
《坛经》上也说净土离我们很近，参参看！不过我开这帖目的不是讨论这个的，从佛法看修净土和其它佛教法门 ...

先生推荐的是好文章，济世良药，大有益于人心世道

善因先生

wwsl2005 发表于 2013-9-12 19:20
先生推荐的是好文章，济世良药，大有益于人心世道

我等如能知行合一，锻炼到工夫上了身，才是真好。

dongchuanjun

多谢师兄，本末清楚了，先找了凡四训一读

善因先生

dongchuanjun 发表于 2013-9-14 18:52
多谢师兄，本末清楚了，先找了凡四训一读

请别称“师兄”，我不是任何宗教的教徒。另外读完了凡四训后能见到你谈谈感受和收获让大家分享就更好。祝好！

善因先生

另有一篇《俞公遇灶神》也是教人如何行真善、转运的好书。觉得原来推荐的三本好的话还可再读这篇。

善因先生

曾国藩的家书看他很推崇袁了凡的修养.袁后的读书人很多案头都放上<了凡四训>还有一本我没有读完的<太上感应篇>,认为依此两书修福才能考取功名使家族荣耀富贵.

善因先生

发帖一个月了,有人看了后觉得有收获的吗?如有的话有人愿意出来和大家分享一下读后心得吗?没有的话我就暂别此论坛了.

yanxyan

善因先生 发表于 2013-10-4 11:20
发帖一个月了,有人看了后觉得有收获的吗?如有的话有人愿意出来和大家分享一下读后心得吗?没有的话我就暂别此 ...

看了-了凡四训。
关键就是信与不信。
行善分2个部分吧。内在的修身和外在修行。四训基本是讲外在修行。我觉得人生阶段的侧重点是不同的。我现在生活都要自己辛劳奔波。内在的修身显得更重要。而外在的修行就量力而随缘而行。内在修身，我的理解就是修心性，修智慧，多练本事。所谓的善，先消自己的宿债，外在的随缘而助。
我的这些想法有点落入小乘范畴。但小乘修好了，也是成就吧。大乘，自觉还没到机缘。

善因先生

yanxyan 发表于 2013-10-4 13:38
看了-了凡四训。
关键就是信与不信。
行善分2个部分吧。内在的修身和外在修行。四训基本是讲外在修行。 ...

我觉得能先修好人天乘就很不错了,往上才是小乘.小乘听着易,实际对基础的要求许多现代人听着都会觉得很高的.

善因先生

善因先生 发表于 2013-10-5 15:17
我觉得能先修好人天乘就很不错了,往上才是小乘.小乘听着易,实际对基础的要求许多现代人听着都会觉得很高的 ...

yanxyan:你的点评有点妄自菲薄,需知现行生种子,种子生现行,每个生命对命运的修造离不开自身不断努力,此身不向今生渡,更待何生渡此身.照这样说比你处境差的人就更不用想了吗?拿出些"命自我立"的丈夫气概!

yanxyan

善因先生 发表于 2013-10-5 17:50
yanxyan:你的点评有点妄自菲薄,需知现行生种子,种子生现行,每个生命对命运的修造离不开自身不断努力,此身 ...

先生教训的是。命自我立。努力努力再努力！忍耐忍耐再忍耐！
偶尔有这种很灰心的念头。其实自己还是能调节自身的。有时觉得自己像关在玻璃瓶里面的飞蛾，不得法，不得心。
先生修行深厚，不要离开论坛了。有空多发发帖子。时时警醒我等末学，也是我等的福气。