《“十天干合”中蕴含的中国文化的基本精神》
来自:MACD论坛(bbs.macd.cn)
作者:雨都孟军
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天人合一观认为,人和自然、社会是一个有机的整体,相互间具有一种同物对应和万类归象的关系。天、地、人各以其特有的方式,在共同的规律的制约下存在和发展,相互依存,和谐统一。
"和谐"是浸透于中华民族文化肌体中,沉淀于炎黄子孙的血液里的中国文化基因之一。炎黄子孙追求的是阴阳相吸、阴阳生克、阴阳转换、阴阳平衡,天爽而人安的境界。
因此顺天地以应人事, 遵道、从道、行道,在客观规律的制约下创造和发展,是和谐宇宙观的核心原则。
“夫合者,乃和谐之义,如阳见阳,二阳相竞则为克,阴见阴,二阴不足则为克,唯阴见阳,阳见阴为合,亦如男女相合而成夫妇之道。”
“合”就是和谐,阳与阳是竞争关系,必因竞争而相伤;阴与阴为阴柔太过,必因寒凝相伤;唯阴阳见而为之合,“亦如男女相合而成夫妇之道。”
庞朴在《阴阳五行思想探源》一文中指出:“以阴阳五行为骨干,以中庸思想为内容,以论理道德为特色的文化,这是中国类型的文化。”
古人用夫妇之道来诠释十天干的阴阳生克制化的和谐之道,在今天有些人看来,是敷浅的还有些不伦不类。然而《三命通会》自明朝嘉靖进士万民英成书以来,此书作为命理精典与《滴天髓》《子平真诠》齐名,几百年来,影响最大,口碑最好。显然,若不追根朔源,很难说得清楚。易经称为群经之首,儒道同源。古人用论理道德来诠释十天干的阴阳生克制化的和谐之道,就是很自然的事,常人易于接受。
东方甲乙木畏西方庚辛金克。甲属阳为兄,乙属阴为妹,甲兄遂将乙妹嫁金家,与庚为妻,所以乙与庚合。
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南方丙丁火畏北方壬癸水克。丙属阳为兄,丁属阴为妹,丙兄遂将丁妹嫁水家,与壬为妻,所以丁与壬合。
中央戊己土畏东方甲乙木克。戊属阳为兄,己属阴为妹,戊兄遂将己妹嫁木家,与甲为妻,所以甲与己合。
西方庚辛金畏南方丙丁火克。庚属阳为兄,辛属阴为妹,庚兄乃将辛妹嫁火家,与丙为妻,所以丙与辛合。
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北方壬癸水畏中央戊己土克。壬阳为兄,癸属阴为妹,壬兄乃将癸妹嫁土家,与戊为妻,所以戊与癸合。
以上关于十天干相合的论述,是和谐之道的具体规定。
总纲:甲丙戊庚壬为阳干,乙丁己辛癸为阴干。
1、同性相斥,异性相吸,相合双方必互为阴阳,具有互补性。
阳干为阳刚,强者,为男;阴干为阴柔,弱者,为女。
2、阳刚合阴柔,强合弱,大合小。
3、阳克阴才能相合,阴克阳不能相合。阳刚、强、大一方能克制阴柔、弱、小一方则合且谐,阴柔、弱、小一方反克制阳刚、强、大一方,则不能合。两强相合,两弱相合,必斗而散。
4、 阳刚、大、多,但是虚弱,阴柔一方表弱实强,合而不谐。 如:乾造阴日干有合,为不和谐;坤造阳日干有合,也为不和谐。
合有三种类型5种结果。
类型一
在合中,阳刚克制阴柔,中枢内涵性质不变,但合体表现为阴性。
A + B=Ba,阳克合阴而化为阴之五行,阳从属阴的五行。
甲+己= 土, 阳木+阴土 =土 ,
类型二
在合中阳刚克制阴柔,合体表现为阳性。
A + B =Ab,阳克合阴而成阳五行包阴。
庚+乙 =金, 阳金中包阴木。
类型三
在合中阳刚克制阴柔,合体表现为第三种性质。
A + B = C,阳与阴合而化为第三种五行。
1、丙+辛 =水,阳火+阴金=水。阳火受克,阴金泄气。
2、壬+丁 =木,阳水+阴火=木。阳水泄气,阴火受益。
3、戊+癸 =火,阳土+阴水=火。阳土受益,阴水受克。
总而言之,阳与阴相吸才有合,要有互补性;合中有克,合中有制,阳克阴,阴制阳,合方成;强阳合弱阴,大合小,合体牢固。强阴合弱阳,乾坤颠倒,必不长久。强强相合,龙虎相伤。弱弱相合,寒凝不固。此乃"和谐"之道。
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