第一次来这个版逛逛,这里有用奇门遁甲的朋友没有

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第一次来这个版逛逛,这里有用奇门遁甲的朋友没有

来自：MACD论坛(bbs.macd.cn) 作者：tungcc 浏览：10288 回复：23

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版主在吗? 那以后请多多指教了.  

茶宝

:@

日永耀

梅花小孩 发表于 2014-5-17 08:24
版主 雨都孟军  用奇门的

末学不明，请问奇门遁甲测股票的方法简单可行么？

日永耀

梅花小孩 发表于 2014-5-17 09:44
找对方法就简单。

建议使用霍斐然的小奇门，简单啊！

谢谢梅花版主！小奇门的话感觉还是挺像大六壬的哈哈~末学会去试试的！谢谢梅花版主！

jwchj

奇门让人感觉很复杂，还是数字化来得快:#DAXIAO

zq280

末学学奇门多年了也不懂怎么测股票:

若水

奇门如话（修订） 转贴－陈剑先生关于奇门的文章

作者：陈剑

　　按，本文原写于2004年4月1日，即西方的“愚人节”。陆续了解到多方意见，大体归纳如下：
　　1、奇门遁甲是“玄学”，“玄学”本来就是讲不清的，奇门应该有多种排法吧，我“习惯”用哪种，哪种就准确，因为“场”与我相对应了。——持这种观点人的，纯属一厢情愿，自欺欺人。
　　2、你写出这么多种排法，是故意搞乱奇门遁甲，给初学设障碍。——障碍无从说起。应该是从唐朝起奇门即已被一知半解、别有用心、私意自逞、辗转抄袭之书籍搞乱了，加上目前而今眼目下，一些知名人士的大力“推广”，润色加工，曲为之说，以致假奇门炽热，真奇门绝迹。众多爱好者，早已执迷于现今伪奇门之邪说而迷途难返。
　　3、你根本不懂奇门，站在门外谈论奇门。——或许是吧。我时刻准备着向已在门内的你学习，可惜没时间。

　　中国术数中有两类学问可以说是很保守和很混乱，第一是风水，其次就是奇门遁甲。据陈剑所知，奇门遁甲有五种，一种是天星奇门，又称着天文遁甲、禽遁，一种是三元奇门，一种是法术奇门，一种是飞宫小奇门，一种是另搞一套的那种金函玉镜日家奇门。天星奇门几近失传，法术奇门是法奇门，明末甘霖（字时望）著《奇门一得》载“斗罡六戊真人诀，无师传授枉劳心”，法奇门属于符咒道法范畴，非学术所能讨论。
　　目前普遍流行的是时家三元奇门，以八宫分布二十四气，每卦统三节，每节统三候，三候即上中下三元为三候。如冬至一七四、小寒二八五、大寒三九六之类。现将古人所用的三元奇门排盘法简单介绍如下。

定局
　　定局有五种，每一种方法取出的局数都可能不一样，也就是说，一个时辰内，可以定出多种不同的局以此来起盘。
　　一、超神接气置润局，简称超接置润局，于芒种大雪后置润者。
　　二、超神接气拆局补局，简称拆补局。
　　三、十时一局，一日一局，十月一局，一年一局。其时盘又分坐山立向之不同。
　　四、茅山道士超神接气定局法。交节气后前六十时为上元，接着的六十时为中元，剩下不管多少时，均为下元。
　　五、随机起局。
　　另外有个别今人用年月日时加起来除以九，以余数定局，因奇门乃天时节气之“正宗”，这种办法，根本对不上“气”。

排盘
　　排盘有三类。
　　一、排宫法，又称着转盘。
　　二、飞宫法，又称着飞盘。
　　三、飞转结合法，又称着混合盘。

排宫法
　　排宫法有三种。
　　一、中五宫寄坤二，天八神。天盘奇仪转，人盘八门转，天盘九星转，八神转（八诈直符置天盘旬首，阳顺阴逆转，亦有人盘直使布八神阳顺阴逆而转查看其所谓阴神者。）奇仪天禽中五寄坤二。此即所谓的“宫廷派”排法，是目前最流行的排法。
　　二、中五宫寄坤二，地八神。天盘奇仪转，人盘八门转，天盘九星转，八神转（八诈直符置地盘旬首阳顺阴逆转）。奇仪天禽中五寄坤二。
　　三、中五宫阳遁寄艮八，阴遁寄坤二，天八神。天盘奇仪转，人盘八门转，天盘九星转，八神转（即八诈直符加天盘旬首，阳顺阴逆转）。奇仪天禽中五，有时寄坤二，有时寄艮八。

飞宫法
　　飞宫法有四种。
　　一、陶真人飞宫法，有中门。天盘奇仪飞，九门飞，九星飞，九神飞。其法按123456789九宫路线，增一中门，旬首加时干，阴遁阳遁均按“休死伤杜中开惊生景”顺飞九宫，阴遁阳遁均按“蓬芮冲辅禽心柱任英”顺飞九宫，阳遁按“符蛇阴合陈常雀地天”顺飞九宫，阴遁按“符蛇阴合虎常玄地天”逆飞九宫。也有同时在地盘直符布九神阳顺阴逆而飞者。星仪门神俱入中五。可能是明朝陶仲文发明，其法合黄石公奇门七十二局军中应验神符经。
　　二、阳顺阴逆飞宫法，有中门。天盘奇仪飞，九门飞，九星飞，九神飞。其法按123456789九宫路线，增一中门，旬首加时干，阳遁均按“休死伤杜中开惊生景”顺飞九宫，阴遁均按“休死伤杜中开惊生景”逆飞九宫，阳遁均按“蓬芮冲辅禽心柱任英”顺飞九宫，阴遁均按“蓬芮冲辅禽心柱任英”逆飞九宫，阳遁按“符蛇阴合陈常雀地天”顺飞九宫，阴遁按“符蛇阴合虎常玄地天”逆飞九宫。星仪门神俱入中五。
　　三、阳顺阴逆飞宫法，无中门。天盘奇仪飞，八门飞，九星飞，八神飞。门不入中五，中五为直使，则寄坤二，或阳遁寄艮八，阴遁寄坤二。直使入中，阳遁停巽四，阴遁停乾六。其法按123456789九宫路线，旬首加时干，阳遁按“休死伤杜开惊生景”顺飞八宫，阴遁按“景生惊开杜伤死休”逆飞八宫，阳遁踰五飞六，阴遁踰五飞四，不入中五，阳遁按“蓬芮冲辅禽心柱任英”顺飞九宫，阴遁按“蓬芮冲辅禽心柱任英”逆飞九宫，阳遁按“符蛇阴合陈雀地天”顺飞八宫，阳遁踰五飞六，不入中五，阴遁按“符蛇阴合虎玄地天”逆飞八宫，踰五飞四，不入中五。
　　四、甘氏《奇门一得》飞宫法，天盘奇仪飞，八门飞，九星飞，八神飞。其法按123456789九宫路线，旬首加时干，不分阴遁阳遁，凡遇蓬任冲辅禽为直符，奇仪九星顺飞九宫，遇英芮柱心为直符，奇仪九星逆飞九宫。阳时八门超巽跳乾，按“休死伤杜开惊生景”顺飞八宫，不入中五，阴时八门超乾跳巽，按“休死伤杜开惊生景”逆飞八宫，不入中五。若遇逢符使入中，则不超跳，则将四或六宫空缺，以入中之符使代管。

飞转结合法
　　飞转结合法，看到的有五种。
　　一、奇仪转，八门转，九星飞，八神转。天盘奇仪转，人盘八门转，天盘九星飞，八神转（八诈直符加天盘旬首，阳顺阴逆转）。中五为直使，寄八节。直使入中，泊八节。另加一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫入中顺飞九宫。十时一局之立向盘方用此法。
　　二、奇仪飞，八门转，九星飞，八神转。即天盘奇仪飞，人盘八门转，天盘九星飞，八神转（八诈直符加天盘旬首，阳顺阴逆转）。门不入中五。
　　三、奇仪飞，八门转，九星飞，八神飞。即天盘奇仪飞，人盘八门转，天盘九星飞，八神飞（八诈直符加天盘旬首，按符蛇阴合雀陈地天，阳顺阴逆飞，注意其中朱雀和勾陈位置有所不同。门宫演卦，主飞流论吉凶。）门不入中五。
　　四、奇仪飞，八门转，九星飞，八神转。直使入中，安在坤二宫，中五为直使则借死门作直使。门不入中五。
　　五、奇仪飞，八门飞，九星飞，八神转。天盘奇仪飞，人盘八门飞，天盘九星飞，八神转。八门：阳均按“休死伤杜开惊生景”顺飞八宫，踰五飞六，阴遁按“景生惊开杜伤死休”，逆飞八宫，踰五飞四。直使入中，阳遁泊巽四，阴遁泊乾六。中五为直使，寄各节气。九星：阴遁阳遁均按“蓬芮冲辅禽心柱任英”顺飞九宫。小直符入中，寄宫于四维绕八山。

　　以上布局法外，当然还有更多的，暂时略去，因古人均有用之，都叫“奇门遁甲”。同一时辰的遁甲局，则N种定局加N种排法，可以排出N×N个不同的局，令人无所适从。既然都叫奇门遁甲，只有一种方法是对的，其它的是错的，或者都是错的，不可能全部都是对的。或云天乙直符起宫异所，阴阳二遁各有二使，进入这个迷魂阵，休想钻的出来。
　　由于世间痴心妄想的人不少，运用所谓奇门，想发财，想富贵，想出名，想成功，想催运，想哗众取宠，想克敌致胜，总之是想“达到自己的意愿”。因其中布局、占法、各类术语的理解运用，可以说是混乱不堪，真伪莫辨，若再涉及踏罡步斗符咒内容，因此学奇门的往往是“十人之中九人疯”。“疯“有两种，一种练符咒得精神病，不一定真的是看到了六丁六甲神。一种只是是比喻，是因演占法，有时“偶中”了，但经常时候是“瞻之在前，忽焉在后”，似乎永远也难搞明白，于是成为“痴迷者”。
　　近人妄捏说奇门遁甲是“帝王之学”，而且再给它套上一个“方术之王”的桂冠。须知，古人所说的“帝王之学”，绝对不是指的术数，与奇门遁甲更是风马牛不相及。奇门遁甲到今天，已面目全非，明摆着是排法多种、占法混乱、伪法横行、真法不显的局面。（2005-1-18修订）

dongsean

论坛上会奇门的很多，但是能真正用准的很少。

tungcc

很久没来这里了....近来研究占星后再来看奇门.....却有另一层小感悟.
奇门那些说不清道不楚的东西....有时真的不知道从那里下手理解地好.
总觉得各种层里的东西就好像横空出世那样....创立者的思维已无从得知.

其实使用奇门的人真的了解奇门的底蕴吗?

八神是从哪来的?
八门又怎么形成的?
九宫为何又是那样?
六仪三奇又怎么要那么匹配?

形成60甲子的十天干十二地支其实不单止含有数字的特性,其实也包含了数字所没有的特性.

大家都在依葫茹画膘地在用的同时,却已不知道它的底蕴到底怎么形成的.
试问这里有人尝试过拆解他的底蕴吗?
若没拆解,奇门永远只能一个封闭的系统.封闭的系统永远都是道不清说不楚的.要做什么改变或突破.....那个难度真不能小看...

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zq280 发表于 2014-8-24 04:11
末学学奇门多年了也不懂怎么测股票

以奇门来测大市到是有研究的先行者.
主要以景门代表大市

相关的资料你自己找找看就有

zq280

tungcc 发表于 2014-8-31 20:53
以奇门来测大市到是有研究的先行者.
主要以景门代表大市

多谢贤兄，关键是奇门不能像江恩那么精密准确

实缠战子

实践仍然是检验真理的唯一标准，奇门也不例。

tungcc

zq280 发表于 2014-9-1 00:05
多谢贤兄，关键是奇门不能像江恩那么精密准确

此言差矣.......玄学术学其实有点像一个简炼后的笔记,简炼到只有作者自己能知道过程.
外人看,只能见模式却没法得知过程.
没有江恩的精确因为术数的底蕴没张显,所以这时代在用各玄学与术数的使用者只能停在表表面面地在使用...

怎么说呢......古时人以天狗食日来解释日蚀的现象.....天狗食日的时间,年分日期,食日的时间长度,
古人可能都覌察及记录对了,但天狗食日这事件就是根本不存的事.但他们会以天狗什么时候食日,什么时候再来为这日蚀事件作说明的解释.
术数的底蕴就是被类似'天狗食日'这层的解释盖住了.

所以奇门中会有这样的描述

甲把乙嫁庚为妻来解除甲木的威胁
十天干除代表时间象征,还是具有人格化的军事内容
甲子为元帅,其他五甲为将军.他们按分布顺序和时间先后出战或按时间顺序值班管理.管事.

这些等等的错误之极的描述和解释都是令术数的底蕴被覆盖而不显的主要原因.

因没法知道术数真正底蕴,所以使用者都只能停留在混混的的表面上使用,没法进行更深一层的变通.
这种死法的使用,没有江恩的精确也可想而知......更详细的我不方便说了..
从中也可看出,现今术数使用者(包括什么大师)的其悟性之低可想而知....

tungcc

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