论坛交流整理记录

cosmos135

Originally posted by 山水缘 at 2005-10-4 13:28


这是一个结果， 结果不需要表达的
画线的初衷便预示了结局
换句话说，市场的开始便给予了答案

他是一种结构，时间、空间、层次、波浪、道氏、江恩
都可以行的通

画线不是为了图解
市场就是那么运行 ...

就像黄金分割一样，是大自然和谐与美的需要。也是市场共振的结果。共振点是客观存在的。黄河夺淮河入海，会经过淮河流域的共振点，夺济水入海会经过给济水流域的共振点。市场是本，共振点是末。

山水缘

Originally posted by 二0三 at 2005-10-4 13:40

Originally posted by 二0三 at 2005-10-4 13:01
琴本源于“物”，视者为琴，触者为木，悟者玄妙也。

小弟焉于霸上行，十面埋伏..... 虽拙愿赋予兄长.老乡有幸乎

哈哈! 青岛击浪也

如有机会， 坐海观潮，品茶论道。

呵呵

山水缘

Originally posted by cosmos135 at 2005-10-4 13:42

就像黄金分割一样，是大自然和谐与美的需要。也是市场共振的结果。共振点是客观存在的。黄河夺淮河入海，会经过淮河流域的共振点，夺济水入海会经过给济水流域的共振点。市场是本，共振点是末。

对啊，这就说道点子上来了

问题是市场是什么？

形而上学存于心。

认识市场也分很多层次结构

比如眼睛所视，只有图形

思维所感，了知商品、货币、人

博弈所得，知道布局一二

人性所定，知道大众注定输局

自然规律大于市场，在时空下运行

提升于对自然规律得认知理解，反馈于人类社会行为文化

古人所谓道也。

故相对求本，但本末皆缺一不可，否则不足为圆。

山水缘

心诚故一切诚
一切诚即阳
故谋有阴阳之分
呵呵

大谋者，阳谋也！

[ Last edited by 山水缘 on 2005-10-4 at 14:33 ]

山水缘

为公者不为其私
其他得都无所谓

其私不在先故成其私
天之道，孤寡之称也。

[ Last edited by 山水缘 on 2005-10-4 at 14:31 ]

秋水无尘

公？私？
何为公何为私？
无私何来公？
无公何以养私？
言多了。
道，同，非同，谋，非谋，在乎其心，发乎其意。
言不为师，行者自成。

山水缘

人性无所不在
佛家谓 眼耳鼻舌身意
生其   色声香味触法（念）

生活中到处充满了诱惑
一不小心，便进入自我的陷阱

股市何其神秘？魅力？
皆因其敌是自我，其合归于道体。

进步之人，不可不省察自身之六根六尘
知道此路，大捷径，真正的方便之门！

山水缘

Originally posted by 秋水无尘 at 2005-10-4 14:01
公？私？
何为公何为私？
无私何来公？
无公何以养私？
言多了。
道，同，非同，谋，非谋，在乎其心，发乎其意。
言不为师，行者自成。

呵呵

趋势之意？自然之意？天道之意？还是个人之意？

心之无愧，何乎其它？

大言无力，非言无行。
大行无步，非行无迹。

行迹皆可，破则了无
不破不明，不明必着

秋水无尘

人胜天？人顺天？
顺者成其势，胜者在其心。

其实，回复N多仅仅是为了验证而已。

你们继续精彩，迂者，愚者，余也，笑以置之。

[ Last edited by 秋水无尘 on 2005-10-4 at 14:17 ]

山水缘

Originally posted by 秋水无尘 at 2005-10-4 14:11
人胜天？人顺天？
顺者成其势，胜者在其心。

其实，回复N多仅仅是为了验证而已。

你们继续精彩，迂者，愚也，笑以置之。

高下自显，不以人为
自然之律，人也利用

循环反复，如主力自套套他
何故？自己不套，何言他人上套？

老子曰：自知者明

无言～

山水缘

Originally posted by 秋水无尘 at 2005-10-4 14:29
楼主把你引用的我的那一引起此话题的回复删除吧。

伊，吟，隐。

已经搞定！

凹凹凹

技术分析就是试图“借形达意”
很多人都在这么做，为什么大多数人都不能达意呢？

HONGYZ

dddddddddddddddddddd

凹凹凹

Originally posted by 凹凹凹 at 2005-10-4 14:42
技术分析就是试图“借形达意”
很多人都在这么做，为什么大多数人都不能达意呢？

呵呵，不能达意的主要指我本人，在这里很可能是少数

山水缘

Originally posted by 秋水无尘 at 2005-10-4 14:43


嬉笑怒骂，意？形？谋？！

曲意奉承，形？意？谋？！

疾，觉？

股市里，有得者必有失
所谓成功者必然赚取的是失败者的金钱

自然界，人类生活之吃穿住行
所谓成大业者必向自然之所取

自然之大，在于生死运化，非人力所谓
亦非个人之所思，所得失个体之所虑

合于光，同于尘
天下之所得，复归于天下之所失
个人之所见，得一善恶高下
对于自然，实不可提及，小也。

不以个人之所得失思及自然之所化
皆因神清无所欲
有之可化，无之可归

终究一途，假真合体
缘起性空，后归于真实
谓之：真空妙有
无为而无不为

山水缘

Originally posted by 凹凹凹 at 2005-10-4 14:42
技术分析就是试图“借形达意”
很多人都在这么做，为什么大多数人都不能达意呢？

借形达意就是要 忘形得意

形不能忘，其意就不纯

何谓不纯？

因生死在显，利益在前，喜善厌恶。。。

所以凡事做到一定地步，其德者为上，其形者居下

上下一体合为道。

秋水无尘

是非非是是是非非混沌世界
对错错对对对错错本色人间

[ Last edited by 秋水无尘 on 2005-10-4 at 15:16 ]

山水缘

Originally posted by 秋水无尘 at 2005-10-4 14:58
对错错对对对错错本色人间
是非非是是是非非混沌世界

说得，只是能说的
不得，也是不能说的

诚乎一心吧

凹凹凹

Originally posted by 山水缘 at 2005-10-4 14:58


借形达意就是要 忘形得意

形不能忘，其意就不纯

何谓不纯？

因生死在显，利益在前，喜善厌恶。。。

所以凡事做到一定地步，其德者为上，其形者居下

上下一体合为道。

实在是不能理解:*3*:
借形尚不能达意，如何做到忘形而得意呢？

山水缘

Originally posted by 凹凹凹 at 2005-10-4 15:05

实在是不能理解:*3*:
借形尚不能达意，如何做到忘形而得意呢？

问的太妙了！

呵呵，这个问题问的实在太好。

以意为本，以形跟随。如成交量只是价格的跟随者之类比。

一般来说，想要达到以“意”为本的境界，有两种方法和道路：渐悟与顿悟。

渐悟：就是学习于新的符合于更加真实的知识，以此知识替代过去个人所接受理解的那些原则准则及秩序。比如逻辑模式，因为所以等等。达到以其“新意”就是新的符合事实的思维模式取代过去错误的“旧意”之思维模式。

二是顿悟：直接下手于思维，透过思维表象深入思维之实质，而反过来看透物质之本来。如镜子之虚空，其空越大，乃至无所大其照物的功能就越强大。这种方法天赋加机缘一个都不能少。

大多数人，以第一种为主，有时候会很模糊的跨入第二种状态，但是很短，事后也不知道总结以至于无法再次进入。这两种方法，基本上是量变道质变的，是一道“坎”。

天赋很重要，机缘更重要，但是有德之人，更容易接近。

区别在于，第一种方法几乎与第二种方法差别巨大，如没有真正用到尽力之处，无法跨越。

[ Last edited by 山水缘 on 2005-10-4 at 15:20 ]