论“七”。
来自:MACD论坛(bbs.macd.cn)
作者:雨都孟军
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易经中有一句话:七日来复!为何?
在太阳系中,除太阳月亮外,在其它行星中,数木星的引力最大,它的质量是太阳系其它大行星质量总和的2。5倍,对地球的影响也最大。英国的李约瑟博士说:“聪明的中国人想出了一个与木星运行方向相反的行星——反木星,”就是人们常说的“在太岁头上动土”的太岁星。岁星大冲之年对人体生命活动有较大的干扰。它的物质本质是木星的引力场。它的射电辐射皆可到达地球,而且10米波更强,有延续数秒的暴发,而且还发生维持数小时之久的燥音,这种现象一定会影响到地球生命。木星约12年与地球接近一次,从远日点至近日点又离开是7年,即木星的引力场强弱变化周期是第7年和第13年。我国先民很早以前就观察到天场在不同状态下对人类行为方式的影响,并由此对应引发总结出二十四个节气和产生了十二地支即十二辰。
“十二”一一宇宙间的前定周期节律性。木星与地球接近一次的准会合期是十二年。在这十二年中,日、地、木三者关系处于十二种不同的状态。日、月在一个回归年中的准会合期是十二次,即十二个月。在十二个月中,日、月、地三者处于十二种不同的状态。
“六”一一宇宙间的“前定基本期”:“六”是“十二”的一半,在时间和空间上与另一半具有对称性,当事物发展到第六代时,就会脱离初始的混沌状态,显现出事物间同一的对应性。万事万物只有不断地突破、超越自身的“前定基本期”“与时俱进”,才能生机勃勃发展壮大。
《周易》对世界生成过程是:太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。八卦生成十六卦,十六卦生成三十二卦,三十二卦生成六十四卦,在数学上就是二的六次幂,也就是阴阳两性繁殖出的第六代,就能“类万物之情”,便能囊括万物的规律,并在捕捉万物内在对应性的基础上去描述事物的发展趋势了。费波拿契数列表明,当事物发展到第六代时,原来似乎没有关联的事物的内在对应性就会显现出来。例如从第六项的“13”起,每相邻两项的前项与后项之比趋向于0。618。。“六”为临变数,“七”为变数,为小阳数,“七”为反、为开,为阳中之阴。
在圆周上,从“0”点开始第一转1和7相对称,第二转13和19相对称,第三转25和31相对称,第四转37和43相对称,第五转49和55相对称,数到“大衍之数五十有五”已够用了,有兴趣的朋友可以一直数到73……85。宋代易学大师邵康节先生就深解其中玄机,他的时间起卦法就是以年月日时相加除以六,余数为变爻,来确定事物变化的时空点。所以我们用“六”作除数,被研究对象的周期作被除数,余数处在“十二”前定周期体系的哪一点上,这一点就是它的周期转折点。比如政治的、经济的、股市的周期点重合,我们就能确定股市重大的转折点。
“七”不仅具有黄金分割律一样的神秘性,而它更具有魔幻般的自然意识。它是犹太喀巴拉秘法里的生死符,中国超度死人灵魂去西方极乐世界去的七七四十九天法事的“头七”,是古代巴比沦史诗《吉尔伽美什》里象征阴间第7泥板书,基督的礼拜日,它是个异数。
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