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楼主: seamon

波浪(或其他)理论的使用讨论

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发表于 2007-3-21 21:12 | 显示全部楼层
学习中
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发表于 2007-3-21 21:47 | 显示全部楼层
初学中。谢谢这么详细的指导。
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2007-3-17

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发表于 2007-3-23 11:31 | 显示全部楼层

猴子到佛

三步走:
1、练就72般变化、大闹寰宇 名曰--齐天大圣
2、五指山下压服500年(少一年不可)
3、戴上紧箍咒历经九九八十一难 (少一难不可)名曰-- 悟空
。。。。。。。。

斗战胜佛!
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2005-9-23

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 楼主| 发表于 2007-4-13 12:03 | 显示全部楼层
今天天气不错,心情很好,灌水继续。:*22*:
       一段时间的学习思考以后,有些懂得架构的重要,就像波浪理论的形态模式为主的架构一样。建立了什么样的架构,就可能建成什么样的平台,后面的发展,就可能在此平台上有所提升。前面讲了三个结构,就支持起这样一个平台,它的中心可以滋养着两个分枝结构,而两个分枝结构,又可以辅助中心躲避灾祸,趋吉避凶。但话说回来,仅有这样的结构,还不能有所作为,如果假设这是一个人的结构来讲,缺少上层建筑的平台,只能是一个有残缺的人,不能完全发挥其应有的功效能力。就像有的人在市场里不赔钱,也很难赚到钱。
       这个被定性为上层建筑,编号为4的东西,我称其为“交易理念的先进/可靠程度”,交易理念在我看来是一种哲学概念,有些朋友把用什么技术指标或分析方法称作交易理念,应是一种曲解。哲学的第一个问题是“我是谁?”,问的是你如何理解这个世界,而不是问你是不是XXX的子女;借用过来,交易理念的第一个问题是“市场是谁?”,问的是你如何理解这个市场,而不是问你KD指标现在超卖否?或几浪几还能延长吗?
      看到这里,恐怕有朋友又要说我玩玄的不玩真的了,呵呵。纵观道氏、波浪、江恩等理论,无不是先归纳总结市场现象,提出对市场的的某种理论认识或假设,然后通过相应的方法手段来进行分析推理和相关验证,并指导相应的市场操作。理论与操作的关系,应该是根本上和谐统一的,一个是根本,一个是外延。如果没有正确的市场观,却强要去用某种在此市场哲学下的应用方法,就像曹操非把步兵当水兵用,晕船淹水倒是轻的,一把火过来烧个精光,血本无归。前面提到的初学时迷信某理论,后来大骂某理论者,大多对号此类。前面吵着说我不写实际有用的朋友,大概也归此类,因为如果他们深刻理解了某种交易理念的哲学基础,对应的方法自然无师自通,得心应手,也自然不会出声嚷嚷了。
    哪些交易理念是先进/可靠程度高的呢?这个问题很难回答,因为每个人的特质不同,也就是前面说的1,2,3不同,很难一概而论,总体原则是,那些流传数十,几百年而不衰的交易理念,基本都是先进/可靠的交易理念。从我所接触了解的交易理念来讲,我认为道氏理论、波浪理论、江恩理论、均线理论、K线理论等,都是值得深刻研究,全面学习的基础理论。当然,学习的过程需要结合你自身的资金管理,风险控制,心灵接收能力来进行,毕竟你追求的,是最终你自己能用的东西,而不是把艾略特、江恩、道的上半身,直接安装在你的基础平台上,那种只是没有人牵线的木偶,摆设而已,没有丝毫的筋骨连接。所以一遇到特别情况,就自己分崩离析,大卸八块了,只剩下一张大骂某某坏了良心的嘴(:*9*:) ,和一颗充满了不平怨恨的心(:*25*:) 。
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发表于 2007-4-13 18:27 | 显示全部楼层
第一次到波浪区发帖
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发表于 2007-4-15 04:08 | 显示全部楼层
道可道,非常道,名可名,非常名
   
一个老妇人对弥勒说:佛呀,我对你这么虔诚,让我看看你行不行?
弥勒说:我每天都在道旁等着你,陪你走一段路呀!
老妇人说:那不是一条癞皮狗吗?
..................

看了楼主的文章,不知道该说什么,

开放的心灵?  也许这是一条唯一的路?让我们触摸大道?
大道致简,贴近自然?我们就在自然中.

停止躁动的身体,安静我们的心灵,
兼收并蓄,打开心门去感受,
也许哪天那条天天看到的癞皮狗会有所变化呢 ?

支持楼主,灌一水   
      太玄
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发表于 2007-4-15 15:45 | 显示全部楼层
一口气看完了,楼主你太有才了.呵呵.:*22*:
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 楼主| 发表于 2007-4-15 17:59 | 显示全部楼层
原帖由 taixuan001 于 2007-4-15 04:08 发表
一个老妇人对弥勒说:佛呀,我对你这么虔诚,让我看看你行不行?
弥勒说:我每天都在道旁等着你,陪你走一段路呀!
老妇人说:那不是一条癞皮狗吗?
..................

呵呵,谢谢阁下对我灌水的支持!vv
阁下的故事好啊,我不也说个故事,对不住阁下的支持啊。说啥呢,说个前人说过的古人的老故事吧:
一日,东坡与佛印斗禅,两人相对而坐,东坡问:“请问禅师看到什么?”
  “佛。居士是佛。居士看到什么?”佛印问
  东坡想到平日斗禅总败给佛印,心有不甘,就想乘机羞辱佛印一翻,就答道:“一堆狗屎而已。”
  佛印笑而不语。
  东坡高兴而返,将此事告诉苏小妹。小妹笑着说:“哥哥又败给禅师了”东坡不解问何故,小妹说:“禅师说你是佛,说明他已修到了处处是佛的境界,而你说禅师是堆狗屎,请问您是什么境界?”
  东坡哑然。
所谓要保持开放的心灵,其实也是一个修行的过程啊。:*22*:
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 楼主| 发表于 2007-4-15 18:02 | 显示全部楼层
原帖由 yefengzhao 于 2007-4-15 15:45 发表
一口气看完了,楼主你太有才了.呵呵.:*22*:

先生真是太过奖了,你是公鸡中的战斗机,我到现在还仍旧不是,呵呵。:*22*:
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发表于 2007-4-15 20:39 | 显示全部楼层
猫妈妈教自己的女儿学走路,觉得很困惑:是告诉女儿先走左前爪,还是先走右前爪,还是两条后腿中的那一条呢?猫妈妈想了好几天,实在想不明白,于是去问猫姥姥。
猫姥姥笑着告诉她:傻闺女,管她先走哪个爪子呢,只要记住第二步走另一边的就好了。


呵呵,看完了还是觉得这句话“管她先走哪个爪子呢,只要记住第二步走另一边的就好了。”说得好。
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 楼主| 发表于 2007-4-16 09:59 | 显示全部楼层
原帖由 天下大势 于 2007-4-15 20:39 发表
呵呵,看完了还是觉得这句话“管她先走哪个爪子呢,只要记住第二步走另一边的就好了。”说得好。

是啊,告诉先走哪个爪子,是告诉机械的顺序;告诉后走另一边的爪子,是告诉行走的原则。哪一个更有用呢?很多人选择要别人当前者。
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 楼主| 发表于 2007-4-16 12:45 | 显示全部楼层
天降大雨,老天既然在往这世界灌水,所以我也应该顺从天意灌水。:*22*:
   如果说某种理念,提供了对市场和自身的某种认识,就必然会给出适合该理念的介入和退出点的原则指示,否则只能说明该理念无论正确与否,没有在市场中的实际使用价值。客观的市场与相对主观的理念交汇,就必须有东西对这种交汇的效果建立评估机制、以及对执行理念的情况进行监控的机制,这就需要心理控制这个要素,我称之为《第五元素》。如果说理念控制出入点的问题,那么心理控制,在市场操作这个狭义的层面上,则处理出、入点之间的所有问题。从做人的广义角度来讲,则提供人性升华的动力和保障,以使人区别于绝大多数的动物。
   如果把我们生活的环境(或市场)比作大海,人可能就是海上的大大小小的船,船仓里装着智慧,也装着情绪们,唯一的问题是,船仓和外界之间,仅有一个小孔洞般的出入口。风平浪静时,智慧们和情绪们相敬如宾,倒也相安无事;一旦有什么危急或好处,情绪们往往争先恐后的要从那个孔洞门口出入,拥堵在门口,不但自己无法出入,也断了别人的道路,偶尔出去的情绪们,也上窜下跳,完全没有了往日的绅士风度、好人形象,让举止优雅谦让的智慧们目瞪口呆,感觉看到有人被鬼使神差了似的。于是这船,就没了平日的行为,在大
海上随风浪飘泊沉浮,最终搁浅或沉船,让船仓里面的智慧除了干着急之外,就是等死的无奈。
   心理控制能力,就是拴住情绪们的绳索,太平时光可以松一些,危急时刻则必须将情绪紧紧拴住,留出让智慧们出入的门口,让经过专门训练的智慧来解决遇到的各种问题。为什么有的时候,一买就跌,一卖就涨?大概就是心理控制那根绳子没管好,让情绪跑出去四处作乱了。现实社会中,那些遇到危急惊惶失措,四处乱撞,终被自己搞死的人们,大多属于没有心控能力的人。心控能力,是通过后天训练获得。说实在话,在危机逃生处理方面,倭国人是国人的榜样,某国曾经有一场酒店火灾,各国都有被烧死,熏死的人,唯独住店的倭
国人无一伤亡,十分冷静的顺利逃出,而且最先报警,这与他们国家从小学开始的逃生教育和训练分不开的。
  心控能力,是主观意识、意志方面的东西,与资金管理,风险控制能够定量管理不同,关于心理控制能力的训练,网络上有很多这方面的文章,我就不多灌了,想学的自己找吧。简单说,在市场操作中的心理控制,其实就是一句话:脑子多动永远不错,手脚多动永远不对。
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发表于 2007-4-17 07:00 | 显示全部楼层
脑子多动永远不错,手脚多动永远不对。
vv vv
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发表于 2007-4-17 10:38 | 显示全部楼层
脑子多动永远不错,手脚多动永远不对


安静的心灵去体验规则,战胜自己的感官/情感/手脚...,去顺应规则

与君共勉
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 楼主| 发表于 2007-4-17 12:23 | 显示全部楼层
12345,上山打老虎!真是郁闷,老虎又没招惹你,这些人非要去打老虎干嘛?难道都是武二郎再世不成。
     前前后后,历经许多磨几,终于写完12345了,好在这里的5后面不是直接的ABC大调整,而是开始推动延长了。vv 12345之间,不是简单的堆加,而是密切的联系制约。比如4(理念)的主要作用,就是为3(外部风险控制)提供方法和手段,必须通过了3的管理之后,出现的买卖点才可能获得通过;5(心理控制)即受4(理念)的影响,又是4(理念)得到执行的内在动力。总之,相互之间的关系是密切不可分割的,当一个方面欠缺的时候,短板效应就会出现,使整体操作效果受到不利影响,比如同样一种理论或分析方法,在高手和新手用来,效果天差地别,这里面既有知识储备的差别,也有操作心理上的差别。
     2345和1的大部分,构成了我们平常成为“知”的层面,其中2,3是知的基础,4,5是知的上层建筑。如果将整个知比作人体的话,2,3就是支撑人的两腿,4,5就是发挥人劳动能力的上肢。这样就好去理解,光有一只手和一只脚,虽然也可以叫做人,但那不能算是完整的人体(特此声明:此处为举例,绝对没有歧视肢体不全者的意图,切勿对号!)。
      好像还缺了点啥,对了,还有一个象南瓜一样的“行”,长在“知”的上面。“行”无需多说,就是执行。执行什么?离不开下面“知”的结果,如果“知”里面只有一个4(某种理念技术),然后上面就执行,那就像交易大厅里拥挤在查询委托机器前面的股民一样,只有买卖,没有收获,是不是感觉有点像某些身材类似武大郎的人没事去上山打老虎啊!如果在1(开放心灵)的整合下,“知”以运“行”,“行”以增“知”,这可能就是江湖传闻的“知行合一”的境界吧!
    如果“知行合一”也由于天长日久而变得无需费心去想,那可能就是股林前辈们摘叶飞花,取股于无形的直觉一瞥境界吧,羡慕ing......:*22*:
投机生命体结构.jpg
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发表于 2007-6-28 20:16 | 显示全部楼层
低买高卖这个是谁都懂得的道理,但是又有谁能真正使用的到
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发表于 2007-6-28 23:17 | 显示全部楼层
楼主是不是想说:不管做什么工作都可以当作一个修炼心性的过程,佛陀在看着
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 楼主| 发表于 2007-6-29 08:01 | 显示全部楼层

回复 #237 li344697609 的帖子

佛陀干嘛老看着你啊?:*29*:
自己看着自己就好了,你又不是为佛陀修行的。:*22*:
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发表于 2007-6-29 08:25 | 显示全部楼层
我既我们,佛慈悲,当然要看我们了:*29*: :*29*: ,您不这么认为吗?
我一直在考虑投机市场的问题,小散都是抱着发财的有求之心来的,强烈的执着迷失了方向。大多数不但不发财本都亏了。


这一段在思索以一种什么样的心态进入股市,

楼主言谈具有哲理,有缘多交流
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发表于 2007-6-29 08:45 | 显示全部楼层
好多事前越想越复杂,不如放下不想,静下心来用心去体会,不带一丝杂念才会有正确、最客观的感触。人生几十年各种观念的冲击,满脑子的想法,瞬息万变,不带杂念的宁静真让人向往。真到那时还会有投资失败的苦恼和成功的乐趣吗?
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